Анархия в Самарре ( араб . فوضى سامراء , латинизированный : fawḍā Sāmarrāʾ ) — период крайней внутренней нестабильности с 861 по 870 годы в истории халифата Аббасидов , отмеченный насильственной сменой четырех халифов, ставших марионетками в руках мощные конкурирующие военные группировки.
Этот термин происходит от тогдашней столицы и резиденции халифского двора Самарры . «Анархия» началась в 861 году с убийства халифа аль-Мутаваккиля его турецкой гвардией. Его преемник аль-Мунтасир правил шесть месяцев до своей смерти, возможно, отравленный турецкими военачальниками. Его преемником стал аль-Мустаин . Разногласия внутри руководства турецкой армии позволили Мустаину бежать в Багдад в 865 году при поддержке некоторых турецких вождей ( Буги Младшего и Васифа ), а также начальника полиции и губернатора Багдада Мухаммеда , но остальная часть турецкой армии выбрала нового халиф в лице аль-Мутаза и осадил Багдад , вынудив город капитулировать в 866 году. Мустаин был сослан и казнен. Мутазз был способным и энергичным человеком, он пытался контролировать военачальников и исключить военных из гражданской администрации. Его политике встретили сопротивление, и в июле 869 г. он тоже был свергнут и убит. Его преемник аль-Мухтади также пытался подтвердить власть халифа, но он тоже был убит в июне 870 года. Со смертью Мухтади и приходом к власти аль-Мутамида турецкая фракция вокруг Мусы ибн Буги , тесно связанная с Му' брат Тамида и регент аль-Муваффак стал доминирующим при халифском дворе, положив конец «анархии».
Хотя Аббасидский халифат смог добиться скромного восстановления в последующие десятилетия, проблемы «анархии в Самарре» нанесли огромный и долгосрочный ущерб структурам и престижу центрального правительства Аббасидов, поощряя и облегчая сепаратистские и повстанческие тенденции в Провинции Халифата.
Аль-Мунтасир стал халифом 11 декабря 861 года, после того как его отец аль-Мутаваккиль был убит членами его тюркской гвардии. [1] Хотя его подозревали в причастности к заговору с целью убийства аль-Мутаваккиля, он смог быстро взять под свой контроль дела в столице Самарре и получить присягу на верность от ведущих людей государства. [2] Внезапное возвышение Аль-Мунтасира в халифате пошло на пользу нескольким его близким соратникам, которые после его вознесения получили высокие посты в правительстве. Среди них были его секретарь Ахмад ибн аль-Хасиб , ставший визирем , и Васиф , высокопоставленный тюркский генерал, который, вероятно, принимал активное участие в убийстве аль-Мутаваккиля. [3] Правление Аль-Мунтасира длилось менее полугода; оно закончилось его смертью по неизвестным причинам в воскресенье 7 июня 862 г. в возрасте 24 лет (солнечных). Существуют различные версии болезни, которая привела к его смерти, в том числе то, что ему пустили кровь отравленным ланцетом. [ нужна цитата ]
После смерти предыдущего халифа аль-Мунтасира (который не назначил преемников) тюркские военачальники провели совет по выбору его преемника. Они не хотели иметь аль-Мутаза или его братьев; поэтому они избрали Ахмада ибн Мухаммада, сына аббасидского принца Мухаммада ибн аль-Мутасима , принявшего царственное имя аль-Мустаин. Он правил четыре с половиной года, а затем отрекся от престола в пользу аль-Мутаза из-за гражданской войны при Аббасидах . В рамках условий отречения аль-Мустаина ему должно было быть предоставлено поместье в Хиджазе и разрешено путешествовать между городами Мекка и Медина . 12 января Мухаммед привел группу судей и юристов, чтобы засвидетельствовать, что аль-Мустаин доверил ему свои дела. Делегаты с условиями отречения были отправлены в Самарру, где аль-Мутаз лично подписал документ и согласился с условиями. Делегаты вернулись в Багдад с подписанным документом 24 января в сопровождении группы эмиссаров, посланных для обеспечения верности аль-Мустаина аль-Мутазу. [4] В пятницу, 25 января, аль-Мутаз был признан халифом в мечетях по всему Багдаду. [5]
Вместо того, чтобы найти убежище в Медине, аль-Мустаин оказался в Багдаде. Там он был казнен 17 октября 866 года по приказу аль-Мутаза. Неся голову аль-Мустаина халифу. «Вот, - воскликнул палач, - вот голова твоего кузена!» «Отложи это, — ответил аль-Мутаз, игравший в шахматы, — пока я не закончу игру». А затем, убедившись, что это действительно голова аль-Мустаина, он приказал отдать убийце в качестве награды 500 кусков. [ нужна цитата ]
Первоначально названный вторым в очереди из трех наследников своего отца аль-Мутаваккиля , аль-Мутазз был вынужден отказаться от своих прав после прихода на престол своего брата аль-Мунтасира и был брошен в тюрьму как опасный соперник во время правления его двоюродный брат аль-Мустаин . Он был освобожден и возведен в халифат в январе 866 года, во время гражданской войны между аль-Мустаином и турецкими военными Самарры . Аль-Мутаз был полон решимости восстановить власть халифа над тюркскими вооруженными силами, но добился лишь ограниченного успеха. Несмотря на эти успехи, халиф не смог решить главную проблему того периода: нехватку доходов для оплаты войск. Финансовые затруднения Халифата стали очевидны уже при его вступлении на престол — обычное пожертвование в виде десятимесячного содержания войск пришлось сократить до двух из-за нехватки средств — и это помогло свергнуть режим аль-Мустаина. в Багдаде. [6] Гражданская война и последовавшая за ней всеобщая анархия только ухудшили ситуацию, поскольку доходы перестали поступать даже из окрестностей Багдада, не говоря уже о более отдаленных провинциях. [7] В результате аль-Мутаз отказался соблюдать свое соглашение с Ибн Тахиром в Багдаде, предоставив ему самому обеспечивать своих сторонников; это привело к волнениям в Багдаде и быстрому падению власти губернатора. [8] Беспорядки в Багдаде усугубились аль-Мутазом, который в 869 году уволил Убайдаллу и заменил его своим гораздо менее способным братом Сулейманом . [9] В действительности это лишь лишило халифа полезного противовеса против солдат Самарры и позволило туркам восстановить свою прежнюю власть. [10]
В результате к 869 году тюркские лидеры Салих ибн Васиф (сын Васифа аль-Турки) и Баикбак снова взяли верх и добились смещения Ахмада ибн Исраила. [9] Наконец, не имея возможности удовлетворить финансовые требования тюркских войск, в середине июля дворцовый переворот сверг аль-Мутаза. Он был заключен в тюрьму и подвергся жестокому обращению до такой степени, что умер через три дня, 16 июля 869 года. [9] Ему наследовал его двоюродный брат аль-Мухтади . [9]
После свержения и убийства его двоюродного брата аль-Мутаза ( годы правления 866–869 ) 15 июля 869 года лидеры тюркской гвардии 21/22 июля выбрали аль-Мухтади новым халифом. [11] Как правитель, аль-Мухтади стремился подражать халифу Умару ибн Абд аль-Азизу , [11] широко считавшемуся образцовым исламским правителем. [12] Поэтому он вел строгую и благочестивую жизнь, особенно убрав все музыкальные инструменты из двора, и взял за правило лично председательствовать в судах по рассмотрению жалоб ( мазалим ), тем самым заручившись поддержкой простых людей. [11] [13] Объединив «силу и способности», он был полон решимости восстановить авторитет и власть халифа, [11] которые были подорваны во время продолжающейся «анархии в Самарре» ссорами турецких генералов. [14] Аль-Мухтади столкнулся с восстаниями Алидов в провинциях, но главной угрозой его власти были тюркские командиры. [11]
Когда Муса ибн Буга ушел в поход против хариджитов , аль-Мухтади воспользовался возможностью, чтобы настроить людей против него и его брата Мухаммада ибн Буги . Мухаммед предстал перед судом по обвинению в растрате и был осужден. Хотя аль-Мухтади пообещал помилование, Мухаммед был казнен. Это закрепило разлад с Мусой: последний двинулся на столицу со своей армией и разгромил лояльные халифу войска. Он отказался отречься от престола, но пытался сохранить свою жизнь и должность, прибегая к религиозному статусу халифа и поддержке народа. Тем не менее, он был убит 21 июня 870 г. и заменен своим двоюродным братом аль-Мутамидом ( годы правления 870–892 ). [11]
В конце анархии в Самарре вспыхнуло восстание, известное как Занджское восстание . В нем приняли участие рабы и свободные люди, включая африканцев и арабов , из нескольких регионов Халифата , и он унес десятки тысяч жизней, прежде чем был окончательно побежден. [15]
Некоторые мусульманские историки , такие как ат-Табари и аль-Масуди , считают восстание Занджа одним из «самых жестоких и жестоких восстаний» из многих беспорядков, которые преследовали центральное правительство Аббасидов. [15]