В еврейском религиозном законе ( галаха ) шомер ( иврит : שומר , мн. שומרים , шомрим ) — еврейский законный опекун , которому поручена опека и забота о чужом объекте.
Законы шомрима (мн. ч. «хранители»; «сторожи») взяты из Торы в Книге Исход (Шмот 22: 6-14). Это также обсуждается в Талмуде в трактатах Бава Камма и Бава Меция , которые посвящены правонарушениям , ростовщичеству и праву собственности .
Существует четыре типа шомрима : [1] неоплачиваемый хранитель, оплачиваемый хранитель, заемщик и арендатор ( шомер хиннам , шомер сахар , шоэл и сохер соответственно). К каждому шомеру применимы отдельные законы Галахи . Два основных фактора, определяющих ответственность опекуна, заключаются в том, имеет ли опекун возможность использовать предмет (т. е. арендатор или заемщик) и производится ли обмен денег. В общем, возможность использовать предмет и быть оплачиваемым хранителем увеличивает ответственность опекуна, тогда как оплата за использование чего-либо (т. е. будучи арендатором) уменьшает ответственность опекуна.
Шомер Чинам (ивр. שומר חנם, мн. שומרי חנם, шомрей чинам ), или неоплачиваемый сторож, — это тот, кто смотрит предмет, не получая оплаты за просмотр. Shomrei chinnam несут ответственность только за ущерб, возникший в результате их собственной халатности. Они должны возместить ущерб, возникший в результате их халатности. [1]
Шомер чиннам не имеет разрешения на использование доверенного ему предмета.
Шомер сахар (иврит: שומר שכר, мн. שומרי שכר, шомрей сахар ), или оплачиваемый сторож, также известный как носе сахар (иврит: נושא שכר, тот, кто получает оплату) — это тот, кто наблюдает за предметом в обмен на компенсацию. Помимо обязательств шомер хиннам , шомрей сахар несет ответственность в случае кражи предмета. Однако вооруженное ограбление освобождается от этой ответственности, поскольку считается, что оно находится вне разумного контроля хранителя.
Шомрей шахар также несет ответственность, если предмет утерян или потерян, даже если потеря не произошла в результате халатности.
В дополнение к повышенному уровню ответственности оплачиваемого сторожа, в определенных отношениях ожидается, что шомер сахар будет выполнять более высокий уровень опеки. Шомер сахар , например, не может наблюдать за предметом так, чтобы защитить его только от умеренного ветра, а должен наблюдать за предметом так, чтобы защитить его от любого возможного ветра, а отсутствие такового сделало бы Шомер несет ответственность.
Шомер сахар также не может пользоваться доверенным предметом.
Сохер ( ивр . שוכר) — арендатор. Обязанности сохера такие же, как и у шомер сахар .
Шоэл ( ивр . שואל) — должник. Шоэл несет ответственность за вверенный предмет при всех обстоятельствах, в том числе и в тех, которые происходят не по вине Шоэла , известного как Онсим (ивр. אונסים, петь. אונס, Единицы) . Единственное исключение для подковы - это ущерб, возникший в результате нормального использования предмета, например, если взятый напрокат вол умирает в результате обычной пахоты.
Гемара в трактате «Бава Меция» [2] обсуждает библейские источники каждой из категорий шомрим . Гемара приходит к выводу, что Исход 22: 6–8 относится к шомер хиннам , 22: 9–12 к шомер сахару , 22: 13–14 к шоэлу и 22:14 к сохеру.
Как правило, нужно быть готовым стать шомером , чтобы взять на себя ответственность, и поэтому его нельзя принудить к просмотру материала. В определенных обстоятельствах, например, когда кто-то сталкивается с потерянной вещью, Тора предписывает, что до тех пор, пока вещь не будет возвращена, человек принимает на себя ответственность и ответственность шомер сахар . [3]
Чтобы шомер мог проверить обстоятельства утраты вверенного предмета, шомрим обязан принести группу клятв в Бейт-Дине . Клятвы, требуемые от шомера, обычно включают клятву о том, что предмет был утерян, клятву, что шомер не проявил небрежности, и клятву, что шомер не присвоил предмет неправомерно.