Домари — находящийся под угрозой исчезновения индоарийский язык , на котором говорят люди народности дом, разбросанные по всему Ближнему Востоку и Северной Африке . Сообщается, что на этом языке говорят на севере до Азербайджана и на юге до центрального Судана, в Турции, Иране, Ираке, Израиле, Палестине, Иордании, Египте, Судане, Ливии, Тунисе, Алжире, Марокко, Сирии и Ливане. [1] На основании систематичности звуковых изменений с достаточной степенью уверенности известно, что названия домари и цыгане происходят от индоарийского слова ḍom . [4] Хотя они оба являются центральными индоарийскими языками , домари и цыгане не происходят от одного и того же непосредственного предка. [5] Арабы называли их навар , поскольку они были кочевым народом, который изначально иммигрировал на Ближний Восток с индийского субконтинента . [6]
Domari также известен как «ближневосточный Romani», «Tsigene», «Luti» или «Mehtar». Стандартной письменной формы нет. В арабском мире он иногда пишется с использованием арабского алфавита и имеет много арабских и персидских заимствований. [7] Описательная работа была проделана Яроном Матрасом, [8] который опубликовал всеобъемлющую грамматику языка вместе с исторической и диалектологической оценкой вторичных источников. [1]
Домари — язык, находящийся под угрозой исчезновения, поскольку в настоящее время оказывается давление с целью отхода от него молодых поколений, по словам Ярона Матраса . [9] В некоторых областях, таких как Иерусалим, только около 20% людей Дом говорят на языке Домари в повседневном общении. На этом языке в основном говорят пожилые люди в общине Иерусалима. Молодое поколение больше подвержено влиянию арабского языка, поэтому большинство знает только основные слова и фразы. Современное сообщество Домов в Иерусалиме было основано кочевым народом, решившим поселиться в Старом городе с 1940 года, пока он не перешел под израильское управление в 1967 году (Матрас 1999).
Самая известная разновидность домари — палестинский домари, также известный как «сирийский цыганский», диалект общины дом в Иерусалиме , который был описан Р. А. Макалистером в 1910-х годах. Палестинский домари — это язык, находящийся под угрозой исчезновения, на нем говорят менее 200 человек, большинство из 1200 членов общины домари в Иерусалиме являются носителями палестинского арабского языка.
Другие диалекты включают в себя:
Некоторые диалекты могут сильно расходиться и не быть взаимопонятными. Опубликованные источники часто смешивают диалекты домари и различные неродственные внутригрупповые лексиконы различных странствующих популяций на Ближнем Востоке. Таким образом, ранее считалось, что горбати и люли говорят на диалекте домари. Также нет очевидной связи между домари и лексиконом, используемым хелеби Египта (см. обсуждение в Matras 2012, глава 1).
В 1940-х годах Дом начал отказываться от своей кочевой культуры и начал селиться и работать в местной экономике. Это привело к следующему явлению: ассимиляции детей Дом в системе начального образования, что ознаменовало первое поколение, выросшее в академической среде вместе с арабскими детьми. Следовательно, это поколение 1940 года не говорит свободно на языке Домари. Арабский заменил их родной Домари и стал языком межпоколенческого общения. В Иерусалиме, по оценкам, проживает около 600-900 членов населения Дом в Иерусалиме. Менее 10% могут эффективно общаться на иерусалимском Домари. [11]
Когда-то считалось, что домари — «язык-сестра» романи , два языка разделились после ухода с индийского субконтинента, но более поздние исследования показывают, что различия между ними достаточно значительны, чтобы рассматривать их как два отдельных языка в пределах центральной ( хиндустанской ) группы языков. Дом и ром, скорее всего, являются потомками двух разных волн миграции из Индии, разделенных несколькими столетиями. [12] [13] [5] Согласно Матрасу: [14] [15]
Другими словами, нет никаких доказательств того, что домари и цыгане когда-либо составляли единый язык в какой-либо период своего развития: но, с другой стороны, есть множество доказательств того, что они претерпели общее развитие в результате совместного проживания в одной и той же геолингвистической среде в течение последовательных периодов.
- Ярон Матрас, Грамматика Домари
Между ними остаются сходства, помимо их общего индийского происхождения из Центральной зоны , что указывает на период общей истории как странствующих популяций на Ближнем Востоке. К ним относятся: общие архаизмы, которые были утеряны в центральных индоарийских языках за тысячелетия после эмиграции дом/ром, ряд инноваций, связывающих их с группой северо-западной зоны , что указывает на их путь миграции из Индии, и ряд радикальных синтаксических изменений из-за суперстратного влияния ближневосточных языков, включая персидский , арабский и византийский греческий .
Существует пять основных гласных звуков; однако, этот перечень показывает вариации и количество кратких гласных. Большинство из них взаимозаменяемы с гласным звуком рядом с ним; однако, все звуки, произведенные выше, идентичны местному палестинскому арабскому. [9]
Большинство этих согласных возникло под влиянием палестинского арабского языка, например, геминации; однако, такие согласные, как [ p ] , [ ɡ ] , [ tʃ ] и [ h ], не встречаются в местном диалекте. Среди лингвистов есть предположение, что эти звуки считаются частью доарабского компонента. Альвеопалатальные аффрикаты, такие как [ tʃ ] и [ dʒ ], также являются согласными, которые отличаются по звучанию от арабских. [1]
Самая большая разница в выражении языка между арабским и домари заключается в том, где ставится ударение. В арабском языке ударение на уровне фонемы, тогда как домари — это язык с ударением на уровне слова. В языке домари ударение ставится на последний слог, а также на грамматические маркеры рода и числа. Большинство существительных, заимствованных из арабского языка, за исключением имен собственных, звучат по-разному из-за уникальных ударений в домари. [9] Считается, что домари заимствовал много слов и грамматических структур из арабского языка; однако это не совсем так. Сложные глаголы и большинство основных предлогов не перешли в сферы грамматики языка домари. Синтаксическая типология остается независимой от арабского влияния. Также важно отметить, что числительные, используемые домами, были унаследованы от курдского. Несмотря на то, что домари находился под влиянием местного арабского языка, язык также ощутил влияние курдского языка и некоторых диалектов иранского языка в грамматике языка. [16]
Ниже приведена таблица числительных (1–10, 20 и 100) на хинди , цыганском , домари, ломавренском , курдском и персидском языках для сравнения.
