stringtranslate.com

Книга Судьбы

Юридический кодекс Альфреда Великого , Милтон Хейт Тёрк, 1890 г.

Книга Судьбы , Домбок , Кодекс Альфреда или Юридический кодекс Эльфреда Великогосвод законов («судьбы» — это законы или приговоры), составленный Альфредом Великим ( ок.  893 г. н.э.). Альфред систематизировал три предшествующих саксонских кодекса - кодексы Этельберта Кента ( ок.  602 г. н.э.), Ине Уэссекской ( ок.  694 г. н.э.) и Оффы Мерсийского ( ок.  786 г. н.э.), - к которым он добавил модифицированную версию Десяти заповедей. Моисея и включил в себя правила жизни из Моисеева кодекса и христианского этического кодекса.

Содержание

Название «Книга Судьбы» (древнеанглийское dōm-bōc ) происходит от древнеанглийского слова dōm , означающего суд или закон – как в наставлении Альфреда «Гибель очень равномерно! Не обрекайте одну гибель на богатых, а другую на бедных! гибель вашему другу, другая — вашему врагу!» [1] Это отражает Закон Моисея , который гласит: «Не делайте несправедливого суда! Не будьте пристрастны к бедным и не уступайте великим! Но судите ближнего своего справедливо!» [2]

Христианский богослов Ф. Н. Ли подробно задокументировал работу Альфреда Великого по сбору сводов законов трех христианских саксонских королевств и объединению их в свою «Книгу Судьбы». [3] Ли подробно описывает, как Альфред включил принципы Моисеева закона в свой Кодекс и как этот Кодекс Альфреда стал основой общего права .

В обширном прологе книги Альфред резюмирует Моисеев и христианский кодексы. Майкл Трешоу, факультет творческих и критических исследований UBC, рассказал о том, как Альфред заложил основу Духа милосердия в своем кодексе, [4] заявив, что последний раздел Пролога не только описывает «традицию христианского права, на основе которой закон Кодекс опирается, но также основывает светское право на Священное Писание, особенно на принцип милосердия».

Кодекс законов содержит некоторые законы, которые могут показаться странными по современным стандартам, например: «Если человек непреднамеренно убивает другого человека, упав на него деревом, дерево должно быть отдано родственникам убитого». [5] С другой стороны, эта заповедь, возможно, предвосхищала будущее общее право о небрежности , которое предусматривает, что лицо, которому причинен вред в результате непреднамеренной небрежности другого лица, имеет право на получение компенсации за причиненный ему или ей вред. В контексте вышеупомянутого закона срубленное дерево будет ценным товаром.

Рукописи

Рукописи, содержащие древнеанглийский текст: [6] : 8. 

Текст был переведен на латынь во время правления Кнута как третья часть Instituta Cnuti и сохранился в следующих рукописях: [6] : 8. 

Текст был независимо переведен на латынь во второй раз во время правления Генриха I как часть латинского сборника, известного как Quadripartitus , который сохранился в десяти рукописях . [6] : 8–9 

Редакции и переводы

Первая страница законов короля Альфреда

Рекомендации

  1. ^ Торп, Бенджамин, изд. (1840). Древние законы и институты Англии: включающие законы, принятые при англосаксонских королях от Этельбирта до Кнута, с английским переводом саксонского языка; законы, называемые Эдвардом Исповедником; законы Вильгельма Завоевателя и законы, приписываемые Генриху Первому; Кроме того, Monumenta Ecclesiastica Anglicana, с седьмого по десятый век; и древняя латинская версия англосаксонских законов. Том. 1. Дж.Э. Эйр и А. Споттисвуд. п. 55 . Проверено 13 ноября 2014 г.
  2. ^ Левит 19:15
  3. ^ «Альфред Великий и наше общее право» . Проверено 25 мая 2015 г.[ самостоятельный источник ]
  4. ^ Майкл Трешоу, «Пролог к ​​Кодексу законов Альфреда: Обучение духу милосердия», Florilegium 13, 1994, стр. 79–110.
  5. ^ Саймон Кейнс (1999). «Король Альфред Великий и аббатство Шефтсбери». Исследования ранней истории аббатства Шефтсбери . Совет графства Дорсет.
  6. ^ abc Тодд Престон, Книга законов короля Альфреда: исследование домбока и его влияния на английскую идентичность, с полным переводом (Джефферсон, Северная Каролина: McFarland, 2012).

дальнейшее чтение

Внешние ссылки