stringtranslate.com

Дулебес

Черным цветом отмечен ареал славянской керамики пражско-пенковской культуры и предполагаемое местонахождение трех раннесредневековых племен дулебес в Центральной и Восточной Европе, по В. В. Седову (1979).
Предполагаемое местонахождение Дулебеса (зеленый) на территории современной Чехии в X веке, по данным В. В. Седова (2002).

Дулебесы , Дулебы , Дудлеби или Дулибых ( укр . Дуліби ) — один из племенных союзов ранних славян между VI и X веками. Согласно средневековым источникам, они обитали на Западной Волыни , а также в южных частях Чешского герцогства и на Среднем Дунае между озером Балатон и рекой Мур (приток Дравы ) в Венгерском княжестве , что, вероятно, подразумевает миграции из одного область, край. [1]

Этимология

Этимологическое происхождение их этнонима неясно. Ян Длугош утверждал, что оно происходит от имени их предполагаемого прародителя Дулебы. [2] Другие, такие как Олег Трубачев , считали, что этноним существовал до раннего средневековья, поскольку он обычно происходит из западногерманских языков ; *дудлеби от *daud-laiba- в значении «наследство умершего», что соответствовало бы «раннему историческому процессу освоения славянами земель, оставленных в свое время германскими племенами ». [3] [4] Первоначально протославянское племя, возможно, входило в состав пшеворской культуры вблизи древнезападногерманской области, но позднее относилось к пражско-корчакской культуре . [1] [3] [4] Генрих Ловмяньский считал дулебов, мазовцев , белых хорватов и велетов одними из старейших славянских племен. [1]

История

В « Первой летописи» они описываются как племя, некогда жившее по реке Буг , «где ныне водятся волыняне », на Волыни (ныне Западная Украина) . [5] Согласно летописи, дулеби сильно пострадали от нашествия паннонских аваров в конце VI или начале VII века: [1] [6]

«Они воевали со славянами и притесняли дулебцев, которые сами были славянами. Они даже насиловали дулебских женщин. Когда авар совершал путешествие, он не велел запрягать ни лошадь, ни быка, а давал вместо этого прикажи, чтобы три, четыре или пять женщин были запряжены в его повозку и заставили тащить его. Даже таким образом они изводили дулебцев. Авары были большого роста и гордились духом, и Бог уничтожил их».

Некоторые учёные относят их к антам , [7] [8] усматривая связь между упадком антов аварами и притеснением дулебе теми же аварами и традицией, записанной Аль-Масуди и Авраамом бен Якобом, что в В древние времена Валитаба (которую некоторые читали как Валинана и отождествляли с волынянами ) были «изначальными, чистокровными сакалибами , наиболее почитаемыми», которые доминировали над остальными славянскими племенами, но чья «первоначальная организация была разрушена» и «народ разделился на фракции, каждая из которых управлялась своим царем» из-за «несогласия», подразумевающего существование славянской федерации, погибшей после нападения аваров. [9] [10]

Некоторые считают, что из-за притеснений, упомянутых в « Первой летописи» , некоторые из них переселились вдоль реки Верхняя Влтава в нынешнюю Южную Чехию , а другие входили в состав славянского поселения Восточных Альп возле озера Балатон и реки Драва в Карантании и сегодняшней Юго-Западная Венгрия . [1] [3] Место их миграции неизвестно и предположительно из Волыни на запад из-за аварского вторжения, [4] [11] [12] [13] [14] или из рек Висла и Одер . во всех направлениях из-за предполагаемой близости с западногерманскими племенами. [3] [4]

На Востоке в 907 году дулебский отряд принял участие в военном походе Олега на Царьград ( Царьград ). [15] Похоже, что племенной союз дулебов между 8-м и 10-м веками сформировался или ассимилировался с волынянами, древлянами , полянами , дреговичами , [1] и, возможно, бужанами , и в конечном итоге стал частью Киевской Руси . [5]

На Западе, в середине X века, Аль-Масуди упоминал их как Дулабу, а их «короля» (правителя) как Ваньслава (скорее всего, Вацлава I, герцога Богемии ). [16] Согласно хронике Chronica Boemorum Космы Пражского (написанной в 1119–1125 гг.), укрепленное поселение Дудлебю , существующее и сегодня, входило в состав территории Славника в Южночешском крае . [4]

В Паннонском бассейне , в грамоте императора Каролингской империи Людовика II (843–876) , фигурирует Тудлейпин в списке владений зальцбургского архиепископа Адалвина; церковь Дудлейпин, построенная герцогом Нижней Паннонии Прибиной (846–861), записана в Conversio Bagoariorum et Carantanorum (ок. 870) ; comitatus Dudleipa упоминается в «Письме короля Арнульфа 891 года», написанном во времена Оттона II (973–983); местность под названием Дулиб в районе Верхней Дравы упоминается в Тирольском акте от 1060 года. [4] Часть этих топонимов, скорее всего, располагалась недалеко от Бад-Радкерсбурга и между ним и Лейбницем , разделенным рекой Мур . [17] [18] Сегодня на территории Польши, Австрии, Словении, Хорватии, Боснии и Сербии существует множество гидронимов и топонимов, происходящих от *dudleb- . [2] [4]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ abcdef Седов, Валентин Васильевич (2013) [1995]. Славяне в раннем Средневековье . Нови Сад: Академская книга. стр. 41–44, 164, 388, 428–430, 435–437, 481, 497, 499, 515. ISBN . 978-86-6263-026-1.
  2. ^ Аб Кибинь, Алексей (2015). «Ян Длугош, Русь как продолжение Польши и Дулеб, прародитель дулебов». Исторический формат . 4 (4): 297–311 . Проверено 12 декабря 2020 г.
  3. ^ abcd Седов, Валентин Васильевич Происхождение и ранняя история славян , 1979, Наука, с. 131–132 (pdf. 138-139): Другой славянский этноним — дулебы, восходящие также к праславянской поре, принадлежность, связанная с племенной группировкой славян, представленной керамикой первой группы (рис. 25). Бесспорно, что дулебы преобладают какую-то часть этой группировки; с ними в составе ее были и другие праславянские племена, название которых не дошло до нас. Разбросанность этнонимов дулебы отражает выходцев из этих племен. Где находится коренная территория дулебов, определить невозможно. поскольку этот этноним имеет западногерманское основание [Трубачев О. Н. Ранние славянские этнонимы — свидетели конференции славян, с. 52, 53.], то, видимо, нужно допустить, что славянское племя дубовилось еще в римское время где-то по соседству с западногерманским населением. Оттуда дулебы расселились в разных направлениях. Средневековые письменные источники фиксируют дулебов на Волыни, в Чехии, на среднем Дунае, между озером Балатон и рекой Мурсой, и в Хорутании, на верхнем Драве [Niederle L. Slovanske starozitnosti, II, с. 369, 370.].
  4. ^ abcdefg Жых, Максим (2015). "Авары и дулебы в Повести временных лет: славянский эпос или книжная конструкция?" Дулебесы и авары в Повести временных лет: Повесть из славянского эпоса или книжный конструкт? Исторический формат . 3 (3): 52–71 . Проверено 12 декабря 2020 г.
  5. ^ аб Пол М. Барфорд (январь 2001 г.). Ранние славяне: культура и общество в раннесредневековой Восточной Европе. Издательство Корнельского университета. п. 104. ИСБН 978-0-8014-3977-3.
  6. ^ Сэмюэл Хаззард Кросс и Ольгерд П. Шербовиц-Вецор (1953). Русская Первичная Летопись. Лаврентьевский текст (PDF) . Кембридж, Массачусетс, Средневековая академия Америки. стр. 37, 55–56, 64, 232.
  7. ^ Биггэм, Кэрол; Вольф, Кирстен (2022). Культурная история цвета в средневековье . Издательство Блумсбери. п. 21.
  8. ^ Оппенгеймер, Франц (1933). Система дер социологии, т. 4 . Фишер. п. 720.
  9. ^ Фадлан, Ахмад Ибн (2012). Ибн Фадлан и Страна Тьмы: арабские путешественники на Крайнем Севере. Перевод Лунде, Пола; Стоун, Кэролайн. Пингвин. стр. 128, 146, 200. ISBN. 978-0-14-045507-6.
  10. ^ Кросс, Сэмюэл Хаззард; Шербовиц-Ветзор, Ольгерд П. (1953). Русская Первичная Летопись. Лаврентьевский текст (PDF) . Кембридж, Массачусетс, Средневековая академия Америки. п. 37.
  11. ^ Королюк В. Д. Дулебы и анты, авары и готы // Проблемы типа в этнографии. М.: Наука, 1979. С. 53-59.
  12. ^ Рыбаков Б. А. Киевская Русь и русские княжества XII—XIII вв. М.: Наука, 1982. 598 с.
  13. ^ Войтович Л. В. Восточное Прикарпатье во втором полутьме І тыс. н. э. Начальные этапы формирования государственности // Rossica antiqua: Исследования и материалы. 2006. СПб.: Издательство СПбГУ, 2006. С. 6-39.
  14. ^ Жих М. И. О предыстории Волынской земли (VI — начало X века) // Международный исторический журнал «Русин». 2008. № 3-4 (13-14). С. 35-57.
  15. ^ Карл Уолдман; Кэтрин Мейсон (2006). Энциклопедия европейских народов. Издательство информационной базы. п. 878. ИСБН 978-1-4381-2918-1.
  16. ^ Фадлан, Ахмад Ибн (2012). Ибн Фадлан и Страна Тьмы: арабские путешественники на Крайнем Севере. Перевод Лунде, Пола; Стоун, Кэролайн. Пингвин. стр. 128, 200. ISBN. 978-0-14-045507-6.
  17. ^ Пош, Фриц (1992). «Die Dudleben in der Steiermark» [Дулебы в Штирии] (PDF) . Blätter für Heimatkunde (на немецком языке). 66 : 21–25 . Проверено 12 декабря 2020 г.
  18. ^ Амон, Карл (2002). «Die Kirche in Dudleipin» [Церковь в Dudleipin] (PDF) . Zeitschrift des Historischen Vereines für Steiermark (на немецком языке). 93 : 15–57 . Проверено 12 декабря 2020 г.