stringtranslate.com

Дунсян

Народ Дунсян (автоним: Сарта или Санта (撒爾塔); упрощенный китайский :东乡族; традиционный китайский :東鄉族; пиньинь : Дунсянцзу , Сяоэрцзин : دْوثِيَانْ‌زُو) — монгольский народ , один из 56 этнических группы , официально признанные Китайская Народная Республика . Половина населения проживает в автономном округе Дунсян префектуры Линься провинции Ганьсу , Китай. Остальные разделены на округ Хэчжэн , город Линься , Ланьчжоу , Динси и Нинся . [1] Согласно переписи 2010 года, их население составляет 621 500 человек, хотя исследования показали, что это число завышено из-за того, что хуэй назвали себя Дунсян для переписи, чтобы извлечь выгоду из политики меньшинств. [2]

История

Китайские историки в целом согласны с тем, что Дунсян являются потомками выходцев из Центральной Азии, мигрировавших в Китай, находившийся под властью монголов . [2] Они были обращены в ислам в 1340-х годах миссионером по имени Хамзе (哈木則, Хамузе ). [2] Они говорили на другом среднеазиатском языке, прежде чем перешли на свой нынешний родной язык, язык Дунсян , один из монгольских языков . [2]

Название Дунсян происходит от того, что они жили в так называемой восточной части (Дун) префектуры Хэчжоу, ныне Линься. [3]

Мусульманский старейшина Дунсян с длинной бородой и другие мусульмане. Хэчжоу (Линься), Ганьсу, 1934 г.

Источник

Анализ гаплогрупп , проведенный Wen et. ал. (2013) показывает, что ближайшими родственниками дунсянов являются общие предки киргизов в Синьцзяне, кыргызов в Кыргызстане, таджиков в Худжанде , Таджикистане и ишкашими в Таджикистане. Второй ближайший родственник — салары в Синьхуа , Цинхай. Третьим ближайшим родственником являются общие предки уйгуров в Синьцзяне, таджиков в Синьцзяне, шугнийцев в Таджикистане, бартанги в Таджикистане и различных узбеков в разных странах Центральной Азии. [4]

Анализ локусов STR , проведенный Zhan et. ал. (2018) показывает, что ближайшим родственником дунсян среди китайцев и жителей Центральной Азии являются буряты в Эвэньки Баннере , Внутренняя Монголия. Следующий ближайший родственник – казахи в Синьцзяне. Все остальные народы Китая и Центральной Азии очень далеки. [5] Анализ STR, исключая кыргызов, таджиков и других выходцев из Центральной Азии, может сделать вывод, что Дунсян близок к выходцам из Восточной Азии в целом. [6]

Физический антропологический анализ Ли и др. ал. (2011) показывает, что ближайшими родственниками дунсянских мужчин среди китайского населения являются таджики в Ташкургане , Синьцзян. Следующий ближайший родственник — общий предок монголов в Баинголине , Синьцзян, саларов в Синьхуа , Цинхае и монголов в Тунляо , Внутренняя Монголия. Физическая антропология женщин Дунсян показывает, что ее ближайшие родственники являются общими предками бонань в Цзишишань , Ганьсу и орокенов в Орокен-Баннер , Внутренняя Монголия. Следующий ее ближайший родственник — общие предки монгуров в Хучжу , Цинхае, саларов в Синьхуа , Цинхае и таджиков в Ташкургане , Синьцзяне. [7]

Распределение гаплогрупп Y-хромосомы в Дунсяне: [8]

О =24,29( О2 =18,69, О1а =1,87, О1б =3,73)

Дж = 16,82

R1 =16,82( R1a =14,02, R1b =2,8)

Р2 =9,35

С =6,54

Г = 5,61

Н =5,6

Д = 4,67

Е =3,74

Другие=6,56

В другом исследовании 2010 года выяснилось, что большинство дунсян принадлежало к гаплогруппе R1a (R1a: 54%). [9]

Смешанный брак

У дунсянов есть монгольские , ханьские , хуэйские и тибетские фамилии. [10] Дунсян с ханьскими китайскими фамилиями, такими как Ван, Кан, Чжан, Гао и Хуан, заявляют о своем происхождении от ханьских китайцев. Такие фамилии, как Ма и Му, явно имеют хуэйское происхождение. [11] [12]

Некоторые Дунсян говорили, что в редких случаях они вступают в брак с другими людьми , но только с Хань и Хуэй, но не с тибетцами. [13]

Военная история

В 1900 году генералы Ма Фулу и Ма Фусян привели китайский мусульманский отряд, в состав которого входили Дунсян, Хуэй и Бонань, для борьбы с иностранными войсками в Боксерском восстании . Они были убиты при защите ворот Чжэнъян в Пекине. В 1937–1945 годах генерал Ма Бяо привел многонациональный отряд, в том числе и Дунсян, для участия во Второй китайско-японской войне . Некоторые утверждали, что сам Ма Фусян был представителем дунсяна, ассимилированного с китайцами хуэй. [14]

Экономика

Основой экономики Дунсяна является сельское хозяйство. Основная продукция — картофель, кукуруза, ячмень, просо и пшеница. [15] Они также являются признанными мастерами, специализирующимися на разработке традиционных ковров.

Мусульмане у мечети с минаретом и рынком, уезд Дунсян, Ганьсу, 1934 год.

Культура

Ранняя этнография Дунсяна была задокументирована в 1940 году Американской азиатской ассоциацией. Автор взял интервью у Ма Чуаньюаня, монгола-мусульманина, который был мировым судьей пяти округов, о происхождении своего народа. В отчете они описывались как сообщество из ста тысяч человек, монголов по расе, ислама по религии и китайцев по культуре. [16] [17]

Обычная кухня Дунсян включает использование картофельного пюре, которое используется для приготовления лапши, закусок, алкогольных напитков и многого другого. [15]

Традиционное мужское платье Дунсян включает в себя халаты на пуговицах и широкий пояс. На эти пояса иногда подвешивают ножи, табакерки или небольшие сумки. Жилет поверх белой рубашки, брюки и беретообразная кепка составляют остальную часть традиционного наряда. Зимой также носят сезонную одежду, например, дубленки. Женщины Дунсян носят вышитые наряды, в том числе рубашки с широкими рукавами и брюки. Женщины постарше носят платки, а женщины помоложе обычно носят ярко украшенные хлопчатобумажные чепцы и шелковые вуали. В особых случаях женщины надевают вышитые туфли на среднем каблуке. [15]

Язык и образование

Дунсян говорят на языке Дунсян , который является членом монгольской семьи . [18] Язык имеет отчетливые черты, напоминающие среднемонгольский, и до 35% заимствованных слов заимствованы из китайского языка . Незначительные слова персидского, тюркского и арабского происхождения, вероятно, являются остатками их исходных языков до того, как язык перешел на Дунсян. [2] Народ Дунсян также имеет богатые традиции устной литературы и использует арабский алфавит.

Их автоним, сарта , также может дать противоречивый ключ к их происхождению: похожее слово сарт ранее использовалось в Средней Азии для обозначения арабских торговцев , позже — местных (в основном) тюркоязычных горожан. Их официальное название Дунсян, что означает «восточные деревни», связано с тем фактом, что их поселения находятся к востоку от основных поселений ханьских китайцев.

В результате языкового сдвига около 20 000 человек в нескольких деревнях северо-восточного округа Дунсян теперь говорят на так называемом « языке Танван »: креолизованной версии китайского языка с сильным влиянием Дунсян, особенно в его грамматике. [19]

Правительственная статистика показывает, что дунсян являются одними из самых бедных и наименее грамотных среди меньшинств Китая, причем большинство дунсян закончили в среднем лишь 1,1 года обучения, и эта проблема усугубляется отсутствием письменного языка.

В 2004 году Фонд Форда предоставил грант в размере 30 000 долларов США на пилотный проект по продвижению двуязычного образования на китайском языке и дунсяне, чтобы снизить уровень отсева из школы. Этому проекту приписывают публикацию дунсянско-китайского двуязычного словаря , а также недавний рост результатов тестов.

Известные люди Дунсян

Рекомендации

  1. ^ Шварц, Генри Г. (1984). Меньшинства Северного Китая: обзор. Западный Вашингтон. ISBN 978-0-914584-17-9.
  2. ^ abcde Сюй, Дэн; Се, Сяодун; Вэнь, Шаоцин (2013). «Язык и люди Дунсян». Журнал кембриджских исследований . 8 (2): 40-47.Перевод с:徐丹; 文少卿; 谢小冬 (2012). «东乡语和东乡人».民族语文(3): 59–62.
  3. ^ Шварц, Генри Г. (1984). Меньшинства Северного Китая: обзор. Западный Вашингтон. ISBN 978-0-914584-17-9.
  4. ^ 文少卿; 谢小冬; 徐丹 (2013). «接触与混合——从 Y 染色体的角度看东乡人群及其语言的关系».遗传. 35 (6): 766.
  5. ^ Чжан, Сяони (2018). «Судебно-медицинская характеристика 15 аутосомных STR в четырех популяциях из Синьцзяна, Китай, и генетические связи с соседними популяциями». Научные отчеты . 8 (4673).
  6. ^ Яо, Хун-Бин; Ван, Чуан-Чао; Тао, Сяолань; Шан, Лей; Вэнь, Шао-Цин; Чжу, Бофэн; Канг, Лонгли; Джин, Ли; Ли, Хуэй (07 декабря 2016 г.). «Генетические доказательства восточноазиатского происхождения китайского мусульманского населения Дунсян и Хуэй». Научные отчеты . 6 (1): 38656. Бибкод : 2016NatSR...638656Y. дои : 10.1038/srep38656. ISSN  2045-2322. ПМК 5141421 . ПМИД  27924949. 
  7. ^ 李咏兰 (2011). «中国布里亚特人的体质特征» (PDF) .人类学学报. 30 (4): 366.
  8. ^ Вэнь, Шаоцин; Сюй, Дэн (2017), «Шелковый путь: смешение и замена языка и населения», Языки и гены в северо-западном Китае и прилегающих регионах , Спрингер, Сингапур, стр. 55–78, doi : 10.1007/978-981-10- 4169-3_4, ISBN 9789811041686, S2CID  135234209
  9. ^ Сяо, Чун-Цзе; Тан, Вэнь-Ру; Ши, Хун; Тан, Си-Цзе; Донг, Юн-Ли; Вэй, Чуан-Юй; Цяо, Эн-Фа; Шоу, Вэй-Хуа (май 2010 г.). «Распределение Y-хромосомы среди популяций Северо-Западного Китая указывает на значительный вклад скотоводов Центральной Азии и меньшее влияние западных евразийцев». Журнал генетики человека . 55 (5): 314–322. дои : 10.1038/jhg.2010.30 . ISSN  1435-232Х. ПМИД  20414255.
  10. ^ Джеймс Стюарт Олсон (1998). Этноисторический словарь Китая. Издательская группа Гринвуд. п. 66. ИСБН 978-0-313-28853-1. Проверено 28 июня 2010 г.
  11. ^ Генри Г. Шварц (1984). Меньшинства северного Китая: обзор. Том. 17 исследований Восточной Азии (иллюстрированное издание). Западный Вашингтон. п. 100. ИСБН 978-0-914584-17-9. Проверено 17 июля 2011 г.(Оригинал Мичиганского университета)
  12. ^ Ричард В. Уикс (1984). Ричард В. Уикс (ред.). Мусульманские народы: мировой этнографический обзор, Том 1 (2, иллюстрированное изд.). Гринвуд Пресс. п. 238. ИСБН 978-0-313-23392-0. Проверено 17 июля 2011 г.(Оригинал Мичиганского университета)
  13. ^ Колин Леджертон; Джейкоб Роусон (2009). Невидимый Китай: путешествие по этническому пограничью . Чикаго Ревью Пресс. п. 156. ИСБН 978-1-55652-814-9. Проверено 28 июня 2010 г. Дунсян Хан Хуэй браки.
  14. ^ Луи М. Дж. Шрам (2006). Монгуоры на Ганьсу-тибетской границе: их происхождение, история и социальная организация. Издательство Кессинджер. п. 23. ISBN 978-1-4286-5932-2. Проверено 28 июня 2010 г.
  15. ^ abc Эллиот, Шейла Холлихан (2006). Мусульмане в Китае . Филадельфия: Издательство Mason Crest. стр. 65. ISBN 1-59084-880-2.
  16. ^ Американская азиатская ассоциация (1940). Азия: журнал Американской азиатской ассоциации, том 40. Asia Pub. Компания р. 659 . Проверено 8 мая 2011 г.
  17. ^ Фонд Хартфордской семинарии (1941). Мусульманский мир, тома 31–34. Фонд Хартфордской семинарии. п. 182 . Проверено 8 мая 2011 г.
  18. ^ Генри Серруис; Франсуаза Обен (1987). Монголы и Минский Китай: обычаи и история, Том 1. Отпечатки Variorum. п. cxv. ISBN 978-0-86078-210-0. Проверено 28 июня 2010 г.
  19. ^ Международный совет философии и гуманистических исследований (1996). Атлас языков межкультурного общения в Тихоокеанском регионе, Азии и Америке, Том 2, Часть 1. (Том 13 журнала «Тенденции в лингвистике», серия документации). Вальтер де Грюйтер. стр. 875–882. ISBN 978-3-11-013417-9.

Внешние ссылки

Викискладе есть медиафайлы, связанные с народом Дунсян .