История евреев в Ванкувере (также: Большой Ванкувер и Метро Ванкувер ) в Британской Колумбии , Канада, отмечается с середины XIX века.
Ранние еврейские поселенцы были изолированы от устоявшихся еврейских учреждений и общин в восточной Канаде и Соединенных Штатах. Они также часто были изолированы друг от друга, разбросанные по территории Большого Ванкувера. По мере развития местных городов еврейская община также росла и расширялась за пределы первоначальных деловых районов, распространяясь по всей территории. В то время как некоторые ранние еврейские поселенцы управляли фермами, птицеводством и лесопилками, большинство, как правило, работали в торговых отраслях. Многие начинали как уличные торговцы и прошли путь до владельцев небольших магазинов, некоторые из которых превратились в розничные империи.
Большинство ранних еврейских иммигрантов прибыли из Соединенных Штатов и Великобритании . К концу Первой мировой войны иммигранты из Восточной Европы составили большую часть еврейской общины Ванкувера из-за дискриминации на их родине, в частности погромов в России , и изменений в канадской иммиграционной политике.
Первые еврейские поселенцы в Ванкувере были сосредоточены в магазинах района Гастаун и домах района Страткона : Ист-Энд Ванкувера. Первым еврейским бизнесменом в Ванкувере был Луис Голд, который открыл универсальный магазин на набережной в 1872 году. Его жена и сын также были известными бизнесменами, а его сын Эдвард завещал еврейской общине ценную землю для благотворительности и строительных проектов. Эдвард также был избран советником в Южном Ванкувере в 1914 году. [ необходима цитата ]
Одним из известных ранних поселенцев был Дэвид Оппенгеймер , который переехал в Ванкувер в 1885 году. Будучи вторым мэром города (1888–1891), он был ответственным за создание значительной части гражданской инфраструктуры и промышленности. Оппенгеймер также обеспечил еврейское место захоронения на городском кладбище Маунтин-Вью и предложил общине землю для синагоги. Он и его братья были известны в сфере недвижимости, продуктов питания и транспорта; их продуктовый бизнес все еще работает как The Oppenheimer Group. [1] Другим известным поселенцем был Зебулон Фрэнкс, который прибыл в 1887 году и открыл хозяйственный магазин к 1896 году. Часть его бизнеса все еще существует как Y. Franks Appliances [2] и Y. Franks Parts & Service. Фрэнкс также участвовал в развитии еврейских религиозных и общественных учреждений Ванкувера, проводил первые православные молитвенные службы и был одним из основателей Бнай Брит. Вместе с Генри Сиглером он также вел переговоры о покупке земли для первой синагоги в Ванкувере.
В первые годы существования города ближайшей синагогой была Temple Emanu-El в Виктории . Agudas Achim (ортодоксальная) была первой общиной в Ванкувере, действовавшей с 1891 по 1906 год. Вскоре последовала полуреформистская община, Temple Emanu-El, основанная в 1894 году и действовавшая до 1917 года. В 1907 году появилась новая ортодоксальная община, названная B'nai Yehudah (также известная как Sons of Israel). Однако первая синагога в Ванкувере появилась только в 1911 году, когда B'nai Yehudah была построена на углу улиц East Pender и Heatley. Хотя она вмещала 200 человек, для праздников приходилось арендовать более просторные залы . В здании также размещалось несколько общественных организаций. Вскоре после открытия в близлежащих домах начались занятия по иудаике для детей. В 1914 году, во время экономической депрессии , синагога была спасена от конфискации имущества благодаря чрезвычайной кампании по сбору средств. В 1917 году Бней-Йехуда был зарегистрирован как общество под названием «Шара Цедек». Еврейская школа Ванкувера/Талмуд-Тора [3] открылась в синагоге в 1918 году. После тридцати лет в качестве мужского клуба и профессиональной школы синагога была преобразована в жилые дома и в 1986 году была удостоена мемориальной доски в честь столетия Ванкувера.
Местные еврейские общественные организации, основанные в начале 20-го века, включали Young Mens Hebrew Association (1909), Ladies Aid Society (1907; позже Schara Tzedeck Ladies' Auxiliary and the Sisterhood), B'nai B'rith (1910), Hebrew Aid and Immigrant Society (1910), Zionist and Social Society (1913) и Hebrew Free Loan Association (1915). Сэмюэл Дэвис Шульц был назначен в окружной суд Ванкувера в 1914 году, что сделало его первым еврейским судьей в Канаде. Макс Гроссман был первым евреем Ванкувера, назначенным королевским адвокатом в качестве юриста в 1917 году. Гроссман был вовлечен во многие общественные организации и был главной силой в первой синагоге Schara Tzedeck, еврейской школе Ванкувера и первом еврейском общинном центре.
Более состоятельные еврейские семьи начали селиться в районе Вест-Энда в начале 20-го века, сосредоточившись вокруг конгрегации Temple Emanu-El. Конгрегация начала собирать средства на полуреформистскую синагогу в 1911 году, но Первая мировая война и экономическая депрессия прервали их усилия. Конгрегация прекратила службы в 1917 году. Вскоре после этого перераспределение европейских границ после русской революции и Версальского договора привело к волне восточноевропейских ортодоксальных еврейских иммигрантов. Еврейское население Ванкувера было все еще слишком малочисленно, чтобы содержать несколько синагог; поэтому в 1919–1921 годах остатки реформистской конгрегации объединились с более крупной ортодоксальной конгрегацией Schara Tzedeck, чтобы построить новую синагогу в Ист-Энде для всех евреев Ванкувера. Однако женская вспомогательная организация Temple Emanu-El продолжала проводить отдельные общественные и благотворительные мероприятия в Вест-Энде, а также функционировала детская субботняя школа, пока община полностью не распалась в 1932 году.
1920-е годы стали временем дальнейшего роста еврейской общины. Синагога Шара Цедек (ортодоксальная) была построена в 1920 году на месте старой синагоги Бней-Йехуда в Ист-Энде. Старое здание синагоги оставалось для использования еврейской школой и в качестве общественного зала. В 1920 году было основано отделение Хадассы , в 1924 году — Еврейский общественный фонд и Совет еврейских женщин Ванкувера, в 1925 году — Еврейский спортивный клуб и первые собрания Конгрегации Бет Исраэль (консервативная). Первая регулярная еврейская газета под названием Vancouver Jewish Community Centre начала выходить в 1923 году. Позднее она стала называться Jewish Western Bulletin и издавалась с 1930 по 2001 год. Конгрегация Шара Цедек, которая принимала и субсидировала еврейскую школу Талмуд-Тора, взяла на себя управление школой с 1928 по 1943 год.
Значимым событием стал визит 6–7 июля 1921 года высокопреподобного доктора Джозефа Х. Герца , главного раввина Объединенной конгрегации Британской империи. В 1922 году приглашенный исполнитель водевиля Джек Бенни встретил Сэди Маркс на пасхальном седере в Вест-Энде. Они поженились в 1927 году, и она продолжила карьеру звезды водевиля, радио и кино в качестве его партнерши Мэри Ливингстон .
В этот период были основаны два известных еврейских предприятия. Во-первых, в 1919 году Сэм Коэн открыл магазин излишков и ликвидации Армии и ВМС . Он превратил его в почтовую и розничную сеть, работающую по всей Западной Канаде; сейчас ею управляет его внучка Жаки. [4] Во-вторых, Бен и Моррис Воск основали Wosk's в 1923 году как магазин бытовой техники. Он вырос в крупную публичную сеть магазинов мебели и бытовой техники в Западной Канаде, но сейчас не существует. Воски также были магнатами в сфере недвижимости и филантропами.
В 1920-х и 1930-х годах многие еврейские семьи переехали в новые районы к югу от Фолс-Крик , особенно в Фэрвью . Еврейская школа Талмуд-Тора открыла здесь пристройку, недалеко от Бродвея и Кэмби-стрит, в 1923 году. После длительного периода сбора средств в 1928 году на Оук-стрит и 11-й авеню был построен первый еврейский общинный центр. Пристройка школы Талмуд-Тора переехала в центр в том же году. Конгрегация Бет Исраэль была официально основана в 1932 году и проводила службы в центре. В 1937 году община Щара Цедек решила переехать в район Фэрвью, но этому помешали экономическая депрессия и война. После краха Уолл-стрит в 1929 году многие семьи высшего класса покинули Вест-Энд и переехали в новые районы Шонесси и Пойнт-Грей .
Еврейский административный совет был создан в 1932 году для координации деятельности Ассоциации бесплатного кредитования, Общественного фонда и Общественного центра.
К 1940-м годам еврейское население и жизнь общины начали сосредотачиваться на Оук-стрит в центре Ванкувера, к югу от первого еврейского общинного центра. Школа Талмуд-Тора основала свое первое независимое учреждение в 1943 году на Западной 14-й авеню между Оук-стрит и Кэмби-стрит. Ортодоксальная община Бет Хамидраш Бней Яаков была основана в 1943 году, поэтому ее члены могли жить в нескольких минутах ходьбы от своих домов в Фэрвью. Центр светской еврейской культуры Переца [5], ранее известный как Институт Переца в Ванкувере или Шуле, был основан в 1945 году недалеко от Оук-стрит как светско-гуманистический образовательный и культурный центр. Неподалеку в 1946 году был основан дом для пожилых евреев, частично финансируемый американским комиком Эдди Кантором . В 1948 году община Шара Цедек наконец открыла здесь свою новую синагогу, а в 1949 году — синагогу Бет Исраэль . В 1948 году школа Талмуд-Торы переехала в новый кампус на Оук-стрит и стала дневной школой для младших классов.
В 1941 году было основано отделение Канадского еврейского конгресса в Ванкувере . В 1944 году Шара Цедек открыла первую еврейскую похоронную часовню.
После Второй мировой войны наблюдался больший приток центральных и восточных канадских евреев, а также первая волна иммиграции сефардских евреев в Британскую Колумбию. Совет еврейских женщин сыграл ключевую роль в оказании помощи и поддержки различным беженцам, прибывшим после войны, включая сорок семь детей, осиротевших в результате Холокоста, которые приехали в 1948 году. [6] Помимо переживших Холокост, в последующие десятилетия приехали еврейские иммигранты из Ирака, Венгрии и Чехословакии. [6] Первые сефардские богослужения в честь праздника прошли в 1966 году в Еврейском общинном центре. Вскоре образовалась сефардская община, которая использовала синагогу Бет Хамидраш, численность членов которой сокращалась. В 1979 году сефардская община объединилась с ашкеназской общиной Бет Хамидраш.
Еврейское население продолжало перемещаться на юг и запад в район Окриджа в течение 1960-х и 1970-х годов. На Оук-стрит и 41-й улице в 1962 году был построен новый еврейский общинный центр, а в 1968 году — дом и больница Луи Брайера [7] для пожилых людей. Это единственное учреждение для пожилых евреев к западу от Виннипега . [8] Храм Шолом (реформаторская церковь) был основан в 1965 году. Его первый дом находился на Западной 10-й авеню. Это здание было уничтожено зажигательной бомбой в январе 1985 года; Конгрегация построила новую синагогу на Оук-стрит, которая была освящена в 1988 году. [9]
Богатые семьи также переехали в районы Пойнт Грей и Западный Ванкувер . Исследование Леоноффа по телефонному справочнику еврейской общины Ванкувера показывает, что только 10% местной еврейской общины жили за пределами Ванкувера в 1960 году, хотя многие семьи начали переезжать в пригороды, поскольку стоимость жилья выросла. [10]
Хотя развитие общественных служб и общин часто было совместным процессом с помощью организаций из соседних городов, есть некоторые свидетельства того, что пригородные общины чувствовали себя проигнорированными центральными организациями. Еврейская федерация Большого Ванкувера [11] была создана в 1987 году для развития более широкой общины по всей области. Она родилась в результате слияния United Jewish Appeal и Jewish Community Fund and Council.
Еврейский общинный центр Большого Ванкувера [12] также предлагает услуги, предназначенные для всего сообщества. Он вмещает множество организаций, таких как Еврейская федерация Большого Ванкувера [11] , Еврейский музей и архивы Британской Колумбии [13] и Образовательный центр Холокоста в Ванкувере [14] . Центр также предлагает программы для всех возрастов, библиотеку Айзека Вальдмана [15] и развлекательные, художественные и развлекательные заведения.
В 1974 году раввин Ицхак и Хения Вайнберг переехали из Бруклина, штат Нью-Йорк, чтобы открыть первый центр Chabad House в Западной Канаде. [ продвижение? ] Хабад был признан лидером возрождения еврейской идентичности и практики. Хабад Любавич Британская Колумбия в настоящее время управляет 7 центрами в Британской Колумбии, включая Хабад острова Ванкувер, Хабад Оканаган, Центр иудаизма Нижней долины Фрейзер в Уайт-Роке, Хабад Ричмонда, Хабад центра Ванкувера, Хабад Восточного Ванкувера и штаб-квартиру Хабада на 41-й и Оук. Хабад также работает в популярном курортном городе Уистлер, Британская Колумбия, с некоторыми праздничными программами, включая празднование Хануки и пасхальные седеры
В 2004 году Бет Хамидраш освятила новое здание синагоги. Конгрегация Щара Цедек отпраздновала свое столетие в 2007 году как первая и самая большая ортодоксальная синагога в Британской Колумбии. Ее членами были 450 семей, некоторые из которых были членами в четвертом поколении. Конгрегация Бет Исраэль отпраздновала свою семьдесят пятую годовщину в 2007 году.
Несколько известных членов еврейского движения в поддержку евреев отвечали за строительство банков и клиник в Восточном Ванкувере, наиболее известным из которых был Даффи Холекса, который, как говорят, сказал: «Я построю эти банки на каждую копейку, которая у меня есть!»
Еврейские торговцы были частью Нью-Вестминстера с момента его основания в 1859 году, когда такие фирмы, как Meyer, Reinhards & Co. и Messrs. Levi and Boas, прибыли, чтобы снабжать старателей для золотой лихорадки Карибу . К концу 1920-х годов в этом районе было несколько еврейских семей и предприятий. Конгрегация Schara Tzedeck в Ванкувере освятила здесь свое кладбище в 1929 году, несмотря на сопротивление района. Одной из видных семей была семья Луиса Зака, который открыл бизнес по химчистке в 1929 году и стал лидерами бизнеса и общины. В 1941 году Сэм и Пол Хеллер приобрели и модернизировали лесопилку Pacific Pine Co. Ltd.
Отделение Королевского города Хадасса было основано в 1947 году и действовало по крайней мере до 2001 года. Отделение было центром возросшей еврейской общественной деятельности. После многих лет совместных поездок родителей в еврейские школы Ванкувера и найма частных репетиторов, в 1949 году было основано отделение школы Талмуд-Тора в Нью-Вестминстере. Большинство семей по-прежнему имели тенденцию посещать синагоги Ванкувера, отчасти из-за семейных связей. Луис Лиск был известным врачом и попечителем школы с 1952 по 1971 год. Муни Эверс , фармацевт, шесть лет прослужил олдерменом и четырнадцать лет мэром Нью-Вестминстера .
К 1960 году еврейский общинный справочник перечислил 21 семью в Нью-Вестминстере. Однако в 1970-х годах местная еврейская община сокращалась и распространялась на восток в более дешевое жилье.
Из-за отсутствия мостов через залив Беррард и удаленности от еврейских учреждений еврейское население Западного Ванкувера и Северного Ванкувера было небольшим до окончания Второй мировой войны . Одним из известных еврейских бизнесменов, поселившихся там, был Сэмюэл Гинцбургер. Он работал в первом муниципальном совете Западного Ванкувера в 1912 году, основал Ассоциацию бесплатного еврейского кредитования Ванкувера, долгое время был президентом храма Эману-Эль в Ванкувере и был наставником еврейских детей из суда по делам несовершеннолетних. Другим бизнесменом с Северного побережья был Луис Брайер, который завещал свое состояние, накопленное во время золотой лихорадки , финансировать дом престарелых, приют и больницу для нерелигиозных людей. Это стало домом Луи Брайера в Ванкувере. [7] Третьим известным жителем был Гарри Эванс, который помог основать кладбище Бет Исраэль [16] в Бернаби в 1946 году. Он также основал в Гастауне в 1899 году компанию BC Collateral Loan Co. Ltd., которая работает до сих пор.
Помимо возможностей для бизнеса, еврейские семьи и общественные группы наслаждались пляжами, пешеходными тропами, местами для пикников, рыбацкими ручьями, горами и лыжными трассами Северного побережья.
Еврейская община начала развиваться на Северном берегу в 1950-х годах. В 1952 году в Западном Ванкувере был основан гольф- и загородный клуб Gleneagles, поскольку в то время частные гольф-клубы не принимали евреев. Сейчас он принадлежит городу Западный Ванкувер. [17] Ассоциация еврейской общины Северного берега была основана в 1958 году и начала проводить религиозные службы в Общественном центре Западного Ванкувера как консервативная община Шаар Харим в начале 1960-х годов. В это время в доме семьи Северного берега открылась воскресная еврейская школа, которая позже переехала в Общественный центр Западного Ванкувера.
Первая синагога Северного берега, Хар-Эль (консервативная), была построена в 1998 году. [18] Здесь также находится Еврейский общинный центр Северного берега и дневная еврейская школа. Традиционная община, Торат Хаим, начала свою деятельность в 1999 году. [1]
Одним из первых еврейских поселенцев в Бернаби был Джордж Биели, который в 1936 году основал птицеводческую ферму. Первые еврейские жители часто общались в соседних городах: жители западного Бернаби отправлялись в Ванкувер, а жители восточного Бернаби — в Нью-Вестминстер. В 1946 году община Бет Исраэль из Ванкувера освятила кладбище в северном Бернаби.
Создание Университета Саймона Фрейзера в 1965 году привлекло многих еврейских ученых, особенно из Соединенных Штатов . Больше семей также начали селиться в восточном Бернаби и соседних районах, таких как Нью-Вестминстер , Порт-Муди , Кокитлам и Порт-Кокитлам . Ассоциация еврейской общины Берквеста начала свою деятельность в 1973 году и была зарегистрирована в 1976 году для предложения социальных и образовательных программ. В то же время была основана кооперативная воскресная школа, которая собиралась в домах членов общины, а позднее в Centennial Lodge в Нью-Вестминстере. С 1976 по 1980 год, когда службы начались в Бернаби, Ассоциация еврейской общины Ричмонда/Дельты предлагала места на своих службах High Holidays членам Берквеста. Ассоциация еврейской общины Берквеста и община Шаарай Мизрах теперь базируются в Кокитламе.
Богатая речная дельта этой местности привлекала многих еврейских фермеров. Одним из них был Джек Белл, «Король клюквы», который основал первую в Британской Колумбии ферму клюквы на острове Лулу в 1946 году.
Городское развитие в Ричмонде впервые началось в Стивестоне на юго-западном конце острова Лулу. Поскольку город процветал вокруг своей рыболовецкой гавани и консервных заводов в 1890-х годах, несколько магазинов были основаны еврейскими иммигрантами. Когда пожар опустошил Стивестон в 1918 году, развитие переместилось на северную сторону острова. В 1959 году здесь было зарегистрировано двенадцать еврейских семей, четыре из которых находились в более сельских районах. [19] В том же году на шоссе Стивестон был основан загородный клуб Richmond [20] ; хотя он и не был религиозным, он был в основном еврейским и таким остается. Еврейское население увеличилось с послевоенным бумом, поскольку семьи искали доступную землю, и поскольку были построены мосты в Ванкувер.
В 1960-х годах еврейские жители Ричмонда были в основном молодыми семьями. Жители встретились, чтобы организовать еврейскую школу для этих детей, и в 1971 году основали Ассоциацию еврейской общины Ричмонда/Дельты. Молодежные программы начались в 1971 году, а богослужения в дни больших праздников — в 1972 году, обе — в арендованных помещениях. Конгрегация консерваторов Бет Тиква [21] начала свою деятельность в 1977 году. Десять лет спустя община основала кладбище в Суррее и еврейскую среднюю школу. Синагога была расширена в 1993 году.
В 1977 году некоторые семьи отделились от общественной ассоциации, чтобы сформировать Ортодоксальную конгрегацию Ричмонда. Службы и школа проводились на дому до открытия синагоги Эйц Хаим в 1979 году. Конгрегация построила новую синагогу и школу в 1988 году.
Еврейская община Ричмонда быстро росла в 1980-х и 1990-х годах, принимая большое количество иммигрантов из-за рубежа. Общество Кехила [22] было основано в 2000 году для управления таким ростом и координации организаций еврейской общины Ричмонда. Хабад Ричмонда [23] (Хабад-Любавич) был образован в 1997 году. Три года спустя община впервые отметила Высокие Святые Дни и сформировала Колель общины для общееврейского образования. Еврейская дневная школа Ричмонда [24] начала свою работу в 1992 году и переехала в постоянное здание в 1998 году.
В 2002 году часть общины Эйц Хаима отделилась и образовала новую ортодоксальную общину, известную как «Молодой Израиль Ричмонда» (YIRBC), которая закрылась в июне 2015 года.
Некоторые еврейские семьи поселились в этом районе как пионеры, в то время как другие вышли на пенсию, купив летние дома; еще некоторые прибыли в 1960-х годах в поисках доступного жилья. Одним из известных жителей был Макс Зак, который владел отелем в Уайт-Роке и служил олдерменом (1958–1960). [ необходима цитата ]
Летний лагерь для еврейской молодежи был построен в Кресент-Бич в 1937 году Национальным советом еврейских женщин [25] с помощью еврейской общины Ванкувера. Лагерь был передан Сионистской организации Британской Колумбии в 1946 году и переименован в лагерь Хатиква . Местные еврейские мужчины тренировались здесь для участия в арабо-израильской войне 1948 года . В 1956 году лагерь Хатиква переехал в регион Оканаган в Британской Колумбии.
В этом районе появилось несколько еврейских кладбищ, в том числе кладбища Храма Шолом в Ванкувере (1977 г.) и Бет-Тиква в Ричмонде (1987 г.).
В 1986 году был основан Центр иудаизма Нижней долины Фрейзера[2], а позже открыл свою первую синагогу в Северной Дельте (Хабад Любавич). В 1995 году он переехал в Уайт-Рок, где и находится по сей день. Школа также руководит летним дневным лагерем для детей Ган Исраэль. [26]
В 1989 году здесь было создано отделение Международной еврейской организации женщин [27] , ранее известной как Женщины Бней Брит Британской Колумбии.
В начале 1990-х годов группа семей устроила открытый пасхальный ужин, пригласив всех евреев Южного Суррея. Отклик на мероприятие был настолько ошеломляющим, что в 1994 году оно переросло в то, что стало White Rock South Surrey Jewish Community Centre. [28] В своем нынешнем постоянном месте общественный центр проводит регулярные службы и проводит еврейскую школу для всех возрастов, одновременно проводя множество программ от дошкольного до старшего возраста. В нем есть члены из таких далеких мест, как Абботсфорд, Британская Колумбия , и Беллингхем, Вашингтон .
Небольшое количество еврейских семей поселилось на сельскохозяйственных угодьях долины Фрейзер , к востоку от Ванкувера. В основном это были владельцы магазинов, фермеры и врачи. Среди первых еврейских жителей Мейпл-Риджа были Джон и Уильям Хаммонд, которые прибыли в 1872 году и основали город Порт-Хаммонд. Томас Хейни прибыл в 1876 году и построил кирпичный завод, который начал работу неподалеку от Порт-Хейни . Эти города достигли пика своего развития в начале 1880-х годов как пункты снабжения для строительства Канадской Тихоокеанской железной дороги ; теперь они являются частью Мейпл-Риджа, сохранив свои названия как кварталы.
Еврейское поселение в долине Фрейзер было разбросано, а ближайшие синагоги находились в дне пути в Ванкувере и Беллингхэме, штат Вашингтон . В начале 1950-х годов раввин общины Бет Исраэль (Беллингхэм, штат Вашингтон) недолгое время проводил занятия для местных еврейских детей. Однако он не мог приезжать достаточно часто, и семьи возобновили поездки. После открытия в 1964 году автострады Highway 1 и моста Порт-Манн, облегчивших поездки, еврейские семьи долины Фрейзер смогли более полно участвовать в синагогах Ванкувера и его пригородов. Некоторые семьи по-прежнему предпочитают ездить в Беллингхэм, штат Вашингтон , который находится ближе, но через границу с США.
Сирил Эдель Леонофф утверждает, что уровень межконфессиональных браков среди евреев Ванкувера в 2001 году составлял около 60%, при этом 40% евреев официально были вовлечены в религиозные общины. Он также утверждает, что по состоянию на 2001 год крупнейшими общинами были консервативные , хотя реформистская община также росла. [29] В переписи населения Канады 2006 года 21 465 человек в Большом Ванкувере указали свое этническое происхождение как евреи. [30] Эти люди представляют около 1% из примерно двух миллионов респондентов переписи региона. Леонофф сказал в 2008 году, что еврейское население Большого Ванкувера составляло 25 000 человек, что составляло 80% еврейского населения Британской Колумбии. [31]
.svg/1280px-Maple_Leaf_(from_roundel).svg.png){kind=small}
