26 мучеников Японии ( яп .日本二十六聖人, Хепбёрн : Nihon Nijūroku Seijin ) — группа католиков , казнённых через распятие 5 февраля 1597 года в Нагасаки , Япония . Их мученичество имеет особое значение в истории Католической церкви в Японии .
Многообещающее начало католических миссий в Японии — возможно, около 300 000 католиков к концу XVI века — столкнулось с осложнениями из-за конкуренции между миссионерскими группами, политических трудностей между Португалией и Испанией и фракций в правительстве Японии. Христианство подавлялось, и именно в это время были казнены 26 мучеников. К 1630 году католицизм был загнан в подполье. Когда христианские миссионеры вернулись в Японию 250 лет спустя, они обнаружили общину « скрытых католиков », которая выжила под землей.
15 августа 1549 года отцы-иезуиты Франциск Ксавьер (позднее канонизированный Григорием XV в 1622 году), Косме де Торрес и Хуан Фернандес прибыли в Кагосиму , Япония , из Португалии в надежде принести католицизм в Японию. [1] 29 сентября святой Франциск Ксавьер посетил Симадзу Такахису , даймё Кагосимы, попросив разрешения построить первую католическую миссию в Японии. Даймё согласился в надежде на создание торговых отношений с Европой.
Сёгунат и императорское правительство сначала поддерживали католическую миссию и миссионеров, думая, что они уменьшат власть буддийских монахов и помогут торговле с Испанией и Португалией. К концу 1500-х годов правительство начало опасаться иностранного влияния; сёгунат также был обеспокоен колониализмом. [2]
.png/1280px-Martyrdom-of-Paul-Miki-and-Companions-in-Nagasaki-(made-c1635).png)
После инцидента в Сан-Фелипе в 1596 году [ 3] 26 католиков — четыре испанца, один мексиканец, один португалец из Индии (все они были францисканскими миссионерами) , три японских иезуита и 17 японских членов Третьего ордена Святого Франциска , включая трех мальчиков, которые служили алтарниками у священников-миссионеров, — были арестованы по приказу Тоётоми Хидэёси в январе 1597 года. Перед казнью через распятие их пытали, физически калечили и проводили через деревни по всей Японии. 5 февраля 1597 года их распяли, пронзили копьями и приняли мученическую смерть на холме, с которого открывается вид на город Нагасаки . [4] [5]
После гонений 1597 года было около 70 спорадических случаев мученичества до 1614 года. [6] Пятьдесят пять католиков были замучены в Нагасаки 10 сентября 1622 года, что стало известно как Великое Дженна Мученичество . В это время католицизм был официально объявлен вне закона. Церковь оставалась без духовенства, а теологическое учение распалось до прибытия западных миссионеров в 19 веке.
Хотя было гораздо больше мучеников, первые 26 миссионеров и обращенных мучеников стали особенно почитаемыми, самым прославленным из которых был Павел Мики . Мученики Японии были канонизированы Католической церковью 8 июня 1862 года Папой Пием IX [ 7] и указаны в календаре как святые Павел Мики и его сподвижники , память о которых почитается 6 февраля, поскольку 5 февраля, дата их смерти, является праздником Святой Агаты . Они были включены в Общий Римский календарь впервые в 1969 году. Ранее они почитались на местном уровне, но никакой специальной мессы для них не было включено даже в раздел Missae pro aliquibus locis (Мессы для некоторых мест ) Римского Миссала 1962 года [8] Некоторые публикации 21-го века, основанные на нем, действительно имеют такую мессу под 13 февраля. [9] [10]
Церковь Англии также литургически отмечает память японских мучеников , отмечая поминки 6 февраля . [ 11] Англиканская церковь в Японии ( Nippon Sei Ko Kai ), член Англиканского сообщества , добавила их в свой календарь в 1959 году в качестве ежегодного поминовения всех мучеников Японии 5 февраля, и Епископальная церковь последовала ее примеру. [12] Евангелическо -лютеранская церковь в Америке добавила поминки 5 февраля в свой календарь.
Церковь Святых Японских Мучеников ( Чивитавеккья , Италия ) — католическая церковь, посвящённая 26 мученикам Нагасаки. Она украшена работами японского художника Люка Хасэгавы .
Эти первые 26 мучеников Японии, также известные как Педро Баутиста Бласкес-и-Бласкес и 22 его спутника, вместе с Павлом Мики и 2 его спутниками, были причислены к лику блаженных 14 сентября 1627 года папой Урбаном VIII и канонизированы 8 июня 1862 года папой Пием IX . [13]
В этой статье использован текст из этого источника, который находится в общественном достоянии .