stringtranslate.com

Единственный ребенок

Единственный ребенок — это человек , не имеющий братьев и сестер ни по рождению , ни по усыновлению .

Обзор

На протяжении всей истории единственные дети были относительно редки. Примерно с середины 20-го века рождаемость и средний размер семьи резко упали по ряду причин, включая предполагаемую обеспокоенность по поводу перенаселения человечества и большего числа женщин, рожающих первого ребенка в более позднем возрасте из-за контроля рождаемости и женщин в рабочей силе . Доля семей в Соединенных Штатах с единственными детьми увеличилась во время Великой депрессии , но упала во время бэби-бума после Второй мировой войны . [1] После окончания Корейской войны в 1953 году правительство Южной Кореи предложило гражданам иметь одного или двух детей, чтобы повысить экономическое благосостояние, что привело к значительному снижению рождаемости и увеличению числа единственных детей в стране. [2] [3]

С 1980 по 2015 год политика «одна семья — один ребенок» в Китайской Народной Республике ограничивала большинство родителей возможностью иметь только одного ребенка, хотя это правило зависело от местных послаблений и индивидуальных обстоятельств (например, когда зачинались близнецы). [4] [5] [6]

Семьи могут иметь единственного ребенка по разным причинам, включая: личные предпочтения, планирование семьи , финансовые и эмоциональные или физические проблемы со здоровьем, желание путешествовать, стресс в семье, образовательные преимущества, поздний брак, стабильность, сосредоточенность, нехватка времени, страхи по поводу беременности, пожилой возраст, незаконнорожденные дети, бесплодие , развод и смерть брата, сестры или родителя. Преждевременная смерть одного из родителей также способствовала небольшому проценту браков, в которых рождался только один ребенок, примерно до середины 20-го века, не говоря уже о тогдашней редкости разводов.

Иногда говорят, что единственные дети в семье более склонны к раннему развитию интересов (из-за того, что проводят больше времени со взрослыми) и чувствуют себя одинокими . [1] Иногда они компенсируют одиночество, развивая более крепкие отношения с самими собой [7] или развивая активную фантазийную жизнь, включающую воображаемых друзей .

Стереотипы

В западных странах единственные дети могут стать объектом стереотипа, который приравнивает их к «избалованным детям». Г. Стэнли Холл был одним из первых комментаторов, который дал единственным детям плохую репутацию, когда он назвал их ситуацию «болезнью в себе». Даже сегодня единственные дети обычно стереотипно представляются как «избалованные, эгоистичные и капризные». [8] Хотя многие единственные дети получают много внимания и ресурсов для своего развития, не ясно, что как класс они избалованы или существенно отличаются от детей, имеющих братьев и сестер. [9] Сьюзан Ньюман, социальный психолог из Ратгерского университета и автор книги «Воспитание единственного ребенка» , говорит, что это миф. «Люди говорят, что единственные дети избалованы, они агрессивны, они властны, они одиноки, они плохо приспособлены», - сказала она. «Были сотни и сотни исследований, которые показывают, что единственные дети ничем не отличаются от своих сверстников». [8] Однако были обнаружены различия. Исследование, включающее оценки учителями социальных и межличностных навыков детей в США [10] [11], показало, что единственные дети получили более низкие оценки по самоконтролю и межличностным навыкам. Хотя более позднее исследование не нашло доказательств того, что это продолжалось в средней и старшей школе , [12] [13] дальнейшее исследование показало, что дефицит сохранялся по крайней мере до пятого класса. [14] В целом, большинство результатов не подтверждают негативный взгляд на единственных детей, хотя есть и различия. Единственные дети доказали во многих исследованиях, что они умнее, более независимы, более воспитанны и более зрелы, чем их сверстники. [ неудачная проверка ] [15]

В Китае предполагаемые поведенческие проблемы у единственных детей были названы синдромом маленького императора [16] , а отсутствие братьев и сестер было обвинено в ряде социальных недугов, таких как материализм и преступность. Однако недавние исследования не подтверждают эти утверждения и не показывают существенных различий в характере между единственными детьми и детьми из больших семей [17] . Политика одного ребенка , которая была отменена в 2015 году, как предполагалось, является основной причиной принудительных абортов , женского инфантицида , занижения [18] числа рождений девочек, и была предложена в качестве возможной причины растущего числа преступлений в Китае и гендерного дисбаланса .

Популярные СМИ часто утверждают, что единственным детям сложнее сотрудничать в обычной семейной среде, поскольку у них нет конкурентов за внимание родителей и других родственников. Предполагается, что возникает путаница относительно норм возраста и ролей, и что аналогичный эффект существует в понимании во время отношений с другими сверстниками и молодежью на протяжении всей жизни. [19] Кроме того, считается, что многие чувствуют, что их родители оказывают дополнительное давление и ожидания на единственного ребенка, и что часто единственные дети являются перфекционистами. [20] Отмечено, что единственные дети имеют тенденцию к более быстрому взрослению. [19] Некоторые психологи верят в «синдром единственного ребенка», хотя существует очень мало доказательств, подтверждающих это. «Синдром единственного ребенка» — это идея о том, что во взрослом возрасте те, у кого нет братьев и сестер, с большей вероятностью будут иметь менее развитые социальные навыки и антисоциальные тенденции, которые унаследованы из детства.

Научные исследования

Количественный обзор 1987 года [21] 141 исследования 16 различных черт личности не смог подтвердить мнение, которого придерживались теоретики, включая Альфреда Адлера , о том, что единственные дети с большей вероятностью будут плохо приспособлены из-за баловства. [22] Исследование не нашло никаких доказательств большей распространенности плохо приспособленных детей. Единственным обнаруженным статистически значимым отличием было то, что единственные дети обладали более высокой мотивацией к достижению, которую Дениз Полит и Тони Фалбо приписали их большей доле родительских ресурсов, ожиданий и контроля, подвергающих их большей степени вознаграждения и большей вероятности наказания за невыполнение. Второй анализ авторов показал, что единственные дети, дети, имеющие только одного брата или сестру, и первенцы в целом набирают более высокие баллы в тестах на вербальные способности, чем дети, родившиеся позже, и дети, имеющие нескольких братьев или сестер. [23]

Большое ( n= 8689) исследование не нашло никаких доказательств в пользу идеи о том, что единственные дети более нарциссичны, чем дети, у которых есть братья и сестры. [24]

Тони Фалбо и Дениз Полит в своем исследовании единственных детей собрали 115 исследований, чтобы рассмотреть информацию и доказательства относительно личности, интеллекта, адаптивности и отношений со сверстниками и их родителями. Согласно их выводам, единственные дети превзошли всех остальных в каждой категории, за исключением детей, которые находились в схожих с ними обстоятельствах, таких как первенцы. Одним из их самых больших выводов было то, что отношения между родителями и детьми были положительно сильнее по сравнению с детьми, у которых были братья и сестры. Поскольку эти отношения были значительно представлены в жизни единственного ребенка, они коррелировали с результатами развития, показывая, что единственные дети не находились в невыгодном положении в развитии. [15]

Согласно модели разбавления ресурсов [25] , родительские ресурсы (например, время, чтобы почитать ребенку) важны для развития. Поскольку эти ресурсы ограничены, считается, что дети со многими братьями и сестрами получают меньше ресурсов. Однако модель слияния [26] предполагает, что существует противоположный эффект от преимуществ для не самых маленьких детей от репетиторства младших братьев и сестер, хотя репетиторство не компенсирует уменьшенную долю родительских ресурсов. Это дает одно из объяснений более низких результатов в тестах способностей единственных детей по сравнению с первенцами, что часто встречается в литературе [26] [27], хотя также были предложены такие объяснения, как повышенная и более ранняя вероятность переживания разлуки с родителями или потери для младших и единственных детей, поскольку это может быть причиной их самого статуса. [27]

В своей книге Maybe One [ 28] активист по защите окружающей среды Билл Маккиббен выступает за добровольную политику одного ребенка, ссылаясь на изменение климата и перенаселение. Он успокаивает читателя повествованием, составленным на основе интервью с исследователями и писателями, посвященными детям-одиночкам, в сочетании с фрагментами из исследовательской литературы, что это не нанесет вреда развитию ребенка. Он утверждает, что большинство культурных стереотипов ложны, что нет особых различий между детьми-одиночками и другими детьми, а там, где есть различия, они благоприятны для единственного ребенка.

Большинство исследований единственных детей были количественными и были сосредоточены на поведении единственных детей и на том, как другие, например учителя, оценивают это поведение. Бернис Соренсен, напротив, использовала качественные методы , чтобы выявить смысл и узнать, что сами единственные дети понимают, чувствуют или ощущают в своей жизни, прожитой без братьев и сестер. Ее исследования показали, что в течение своей жизни единственные дети часто становятся более осведомленными о своем статусе единственного ребенка и очень сильно подвержены стереотипу общества об единственном ребенке, независимо от того, является ли этот стереотип истинным или ложным. Она утверждает в своей книге « Опыт единственного ребенка и взрослая жизнь» , что взросление в обществе, в котором преобладают братья и сестры, влияет на единственных детей и что отсутствие у них отношений с братьями и сестрами может иметь важное влияние как на то, как они видят себя и других, так и на то, как они взаимодействуют с миром. [29]

Последнее исследование Кэмерона и др. (2011) контролирует эндогенность, связанную с тем, что они единственные дети. Родители, которые выбирают иметь только одного ребенка, могут систематически отличаться по своим характеристикам от родителей, которые выбирают иметь больше одного ребенка. В статье делается вывод, что «те, кто выросли единственными детьми в результате политики [одного ребенка] [в Китае], оказались менее доверчивыми, менее заслуживающими доверия, менее склонными к риску и менее конкурентоспособными, чем если бы у них были братья и сестры. Они также менее оптимистичны, менее добросовестны и более склонны к невротизму». [30] Кроме того, по словам профессора Кэмерона, было обнаружено, что «большее воздействие других детей в детстве — например, частое взаимодействие с кузенами и/или посещение детских садов — не было заменой наличия братьев и сестер». [31]

В своей книге «Рожденные бунтовать » Фрэнк Саллоуэй приводит доказательства того, что порядок рождения влияет на развитие « большой пятерки черт личности » (также известной как модель пяти факторов). Саллоуэй предполагает, что первенцы и единственные дети более добросовестны, более социально доминируют, менее покладисты и менее открыты для новых идей по сравнению с рожденными позже. [32] Однако его выводы были оспорены другими исследователями, [33] которые утверждают, что эффекты порядка рождения слабы и непоследовательны. В одном из крупнейших исследований, проведенных по влиянию порядка рождения на Большую пятерку, данные по национальной выборке из 9664 испытуемых не обнаружили никакой связи между порядком рождения и баллами по тесту личности NEO PI-R . [34] Аналогичным образом, крупное исследование (n = 8689) 2020 года не нашло никаких доказательств гипотезы о том, что единственные дети более нарциссичны, чем неединственные дети. [35]

Смотрите также

Найдите информацию о единственном ребенке в Викисловаре, бесплатном словаре.

Ссылки

  1. ^ ab Григориадис, Ванесса (29 октября 2004 г.). «Only Children in New York». New York Magazine . Получено 1 августа 2023 г.
  2. ^ Хадсон, Гэвин (10 ноября 2008 г.). «Корейские женщины говорят, что контроль рождаемости — это обязанность мужчин». Группа новостей Rewire . Получено 1 августа 2023 г.
  3. ^ Джиён, Ли (4 апреля 2008 г.). Херсковиц, Джон (ред.). «Незаконный аборт, открытый секрет Южной Кореи». Reuters . Получено 1 августа 2023 г.
  4. ^ Роша да Силва, Паскаль (2006). «La politique de l'enfant unique en République populaire de Chine» («Политика одного ребенка в Китайской Народной Республике»). Université de Genève ( Женевский университет ). п. 22-8. (на французском языке)
  5. ^ Сяо, Ли (4 июля 2003 г.). «Брак единственного ребенка: радости и тревоги». China.org.cn . Получено 1 августа 2023 г. .
  6. ^ Фицпатрик, Лора (27 июля 2009 г.). «Краткая история политики Китая «Одна семья — один ребенок». Time . ISSN  0040-781X . Получено 1 августа 2023 г. .
  7. ↑ Сэндлер, Лорен (8 июня 2013 г.). «Единственные дети: одинокие и эгоистичные?». The New York Times . Архивировано из оригинала 6 января 2020 г.
  8. ^ ab Chang, Juju ; Holmberg, Sara (17 августа 2007 г.). «Миф о единственном ребенке». ABC News . Получено 1 августа 2023 г. .
  9. ↑ Сэндлер, Лорен (8 июля 2010 г.). «Единственный ребенок: развенчание мифов». Time . ISSN  0040-781X . Получено 1 августа 2023 г. .
  10. ^ Дауни, Дуглас Б.; Кондрон, Деннис Дж. (2004). «Играем хорошо с другими в детском саду: польза от братьев и сестер дома». Журнал брака и семьи . 66 (2): 333–350. doi :10.1111/j.1741-3737.2004.00024.x. ISSN  0022-2445. JSTOR  3599841.
  11. ↑ Стоппард, Мириам (30 ноября 2010 г.). «Так действительно ли единственный ребенок счастливее?». зеркало . Получено 1 августа 2023 г.
  12. ^ Боббитт-Зехер, Донна; Дауни, Дуглас Б. (2013). «Количество братьев и сестер и номинаций на дружбу среди подростков». Журнал семейных проблем . 34 (9): 1175–1193. doi :10.1177/0192513X12470370. ISSN  0192-513X. S2CID  141158110.
  13. ^ "Синдром единственного ребенка - миф". Seeker . 16 августа 2010 г. Получено 1 августа 2023 г.
  14. ^ Дауни, Дуглас Б.; Кондрон, Деннис Дж.; Юсель, Дениз (2015). «Пересмотр количества братьев и сестер и социальных навыков среди американских пятиклассников». Журнал семейных проблем . 36 (2): 273–296. doi :10.1177/0192513X13507569. ISSN  0192-513X. S2CID  145252784.
  15. ^ ab Falbo, Toni ; Polit, Denise F. (1986). «Количественный обзор литературы о единственном ребенке: исследовательские данные и разработка теории». Psychological Bulletin . 100 (2): 176–189. doi :10.1037/0033-2909.100.2.176. ISSN  1939-1455.
  16. ↑ Гринберг, Сьюзен Х. (22 апреля 2001 г.). «Восхождение единственного ребенка». Newsweek . Получено 1 августа 2023 г.
  17. ^ Вань, Чуаньвэнь; Фань, Цунжэнь; Линь, Гобинь; Цзин, Цичэн (1994). «Сравнение черт личности единственных и родных школьников в Пекине». Журнал генетической психологии . 155 (4): 377–388. doi :10.1080/00221325.1994.9914788. ISSN  0022-1325. PMID  7852977.
  18. ^ Для исследований, в которых сообщалось о занижении или задержке регистрации случаев рождения девочек, см. следующее:
    • MG Merli и AE Raftery. 1990. «Недооцениваются ли рождаемости в сельских районах Китая? Манипулирование статистическими записями в ответ на демографическую политику Китая», Demography 37 (февраль): 109-126
    • Йоханссон, Стен; Нигрен, Ольга (1991). «Пропавшие девочки Китая: новый демографический отчет». Обзор населения и развития . 17 (1). Совет по народонаселению: 35–51. doi :10.2307/1972351. JSTOR  1972351.
    • Мерли, М. Джованна; Рафтери, Адриан Э. (2000). «Недооценены ли рождаемости в сельских районах Китая?». Демография . 37 (1): 109–126. doi : 10.2307/2648100 . JSTOR  2648100. PMID  10748993.
  19. ^ ab Gardephe, Colleen Davis (2 октября 2022 г.). "12 советов по воспитанию единственного ребенка". Родители . Получено 1 августа 2023 г. .
  20. ^ Пикхардт, Карл Э. (19 июля 2009 г.). «Единственный ребенок-подросток». Psychology Today . Получено 1 августа 2023 г.
  21. ^ Полит, Дениз Ф.; Фальбо, Тони (1987). «Единственные дети и развитие личности: количественный обзор». Журнал брака и семьи . 49 (2): 309. doi :10.2307/352302. JSTOR  352302.
  22. ^ Адлер, А. (1964). Проблемы неврозов . Нью-Йорк: Harper and Row.
  23. ^ Полит, Д. Ф. и Фальбо, Т. (1988), «Интеллектуальные достижения единственных детей», Журнал биосоциальной науки , 20 (3): 275–285, doi : 10.1017/S0021932000006611, PMID  3063715, S2CID  34618696.
  24. ^ Фостер, Джошуа Д.; Рэйли, Дженнифер Р.; Айзен, Джошуа Д. (15 июля 2020 г.). «Еще одно доказательство того, что единственные дети не более нарциссичны, чем люди с братьями и сестрами». Личность и индивидуальные различия . 161 : 109977. doi : 10.1016/j.paid.2020.109977. ISSN  0191-8869. S2CID  216492755.
  25. ^ Дауни, ДБ (2001), «Количество братьев и сестер и интеллектуальное развитие: объяснение разбавления ресурсов», American Psychologist , 56 (6–7): 497–504, doi :10.1037/0003-066X.56.6-7.497, PMID  11413873.
  26. ^ ab Zajonc, RB; Markus, Gregory B. (1975), «Порядок рождения и интеллектуальное развитие», Psychological Review , 82 (1): 74–88, doi :10.1037/h0076229.
  27. ^ ab Falbo, Toni (1978), «Репетиторство братьев и сестер и другие объяснения разрывов интеллекта у единственных и последних родившихся», Журнал народонаселения , 1 (4): 349–363, doi : 10.1007/BF00972557, JSTOR  27507586, S2CID  143544441.
  28. ^ Маккиббен, Б. (1998), Может быть, один: Личный и экологический аргумент в пользу семей с одним ребенком, Нью-Йорк: Simon & Schuster, ISBN 0-684-85281-0.
  29. ^ Соренсен, Б. (2008), Опыт единственного ребенка и взрослость , Хэмпшир: Palgrave MacMillan, стр. 164–195, ISBN 978-0-230-52101-8.
  30. ^ Кэмерон, Лиза; Эркал, Н.; Гангадхаран, Л. и Мэн, Синь (2011), Маленькие императоры — поведенческие последствия политики Китая «одна семья — один ребенок» (Университет Мельбурна).
  31. ^ «Влияние политики Китая «Одна семья — один ребенок» на детей». Science Daily . 10 января 2013 г. Получено 2 декабря 2015 г.
  32. ^ Саллоуэй, Ф.Дж. (1996), Рожденные бунтовать: порядок рождения, семейная динамика и творческая жизнь, Нью-Йорк: Pantheon Books, ISBN 0-679-44232-4.
  33. ^ Харрис, Дж. Р. (2006), Нет двух одинаковых: человеческая природа и человеческая индивидуальность, Нью-Йорк: WW Norton & Company, ISBN 0-393-05948-0.
  34. ^ Джефферсон, Т.; Хербст, Дж. Х. и МакКрей, Р. Р. (1998), «Связь между порядком рождения и чертами личности: данные самоотчетов и оценок наблюдателей», Журнал исследований личности , 32 (4): 498–509, doi :10.1006/jrpe.1998.2233.
  35. ^ Фостер, Джошуа Д.; Рэйли, Дженнифер Р.; Айзен, Джошуа Д. (15 июля 2020 г.). «Еще одно доказательство того, что единственные дети не более нарциссичны, чем люди с братьями и сестрами». Личность и индивидуальные различия . 161 : 109977. doi : 10.1016/j.paid.2020.109977. ISSN  0191-8869. S2CID  216492755.