Разлив Нила ( обычно называемый наводнением) был важным природным циклом в Нубии и Египте с древних времен . Он отмечается египтянами как ежегодный праздник в течение двух недель, начиная с 15 августа, известный как Вафаа эль-Нил . Он также отмечается в Коптской церкви церемониальным бросанием мощей мученика в реку, отсюда и название, Палец мученика ( коптский : ⲡⲓⲧⲏⲃ ⲛⲙⲁⲣⲧⲏⲣⲟⲥ , арабский : Эсба` аль -шахид ). Разлив Нила был поэтически описан в мифе как слезы скорби Изиды по Осирису , убитому его братом Сетом .
Разлив Нила является результатом ежегодного муссона с мая по август, вызывающего огромные осадки на Эфиопском нагорье , вершины которого достигают высоты до 4550 м (14 930 футов). Большая часть этой дождевой воды забирается Голубым Нилом и рекой Атбара в Нил, в то время как менее значительное количество течет через Собат и Белый Нил в Нил. В течение этого короткого периода эти реки вносят до девяноста процентов воды Нила и большую часть переносимых им осадков, но после сезона дождей они сокращаются до второстепенных рек.
Наводнение как таковое было предсказуемо, хотя его точные даты и уровни можно было спрогнозировать только на краткосрочной основе, передавая показания водомеров в Асуане в низинные части королевства, где данные приходилось преобразовывать в соответствии с местными обстоятельствами.
Египетский год делился на три сезона: Ахет (Наводнение), Перет (Рост) и Шему (Урожай). Ахет охватывал египетский цикл наводнений. Этот цикл был настолько последовательным, что египтяне определяли время его начала, используя гелиакический восход Сириуса , ключевое событие, используемое для установления их календаря .
Первые признаки подъема реки можно было увидеть на первом из порогов Нила (в Асуане) уже в начале июня, и устойчивый рост продолжался до середины июля, когда прирост воды стал очень большим. Нил продолжал подниматься до начала сентября, когда уровень оставался неподвижным в течение примерно трех недель, иногда немного меньше. В октябре он часто поднимался снова и достигал своего самого высокого уровня. С этого периода он начинал спадать и обычно неуклонно опускался до июня, когда он снова достигал самого низкого уровня. Наводнение достигло Асуана примерно на неделю раньше, чем Каир, а Луксора на пять-шесть дней раньше, чем Каир. Типичная высота наводнения составляла 45 футов (14 метров) в Асуане, 38 футов (12 метров) в Луксоре (и Фивах) и 25 футов (7,6 метра) в Каире. [1]
_-_TIMEA.jpg/1280px-View_in_the_Delta_during_the_inundation_of_the_Nile._(1847)_-_TIMEA.jpg)
В то время как самые ранние египтяне просто обрабатывали те районы, которые были затоплены наводнениями, около 7000 лет назад они начали разрабатывать метод бассейнового орошения. Сельскохозяйственные земли были разделены на большие поля, окруженные плотинами и дамбами и оборудованные водозаборными и водоотводящими каналами. Бассейны были затоплены, а затем закрыты примерно на 45 дней, чтобы пропитать почву влагой и дать возможность илу осесть . Затем вода сбрасывалась на нижние поля или обратно в Нил. Сразу же после этого начинался сев, а сбор урожая следовал примерно через три-четыре месяца. В последующий сухой сезон земледелие было невозможно. Таким образом, все культуры должны были вписаться в эту жесткую схему орошения и времени.
В случае небольшого наводнения верхние бассейны не могли быть заполнены водой, что могло означать нехватку продовольствия или даже голод. Если наводнение было слишком большим, оно повредило деревни, дамбы и каналы.
Метод орошения бассейнов не требовал от почв слишком многого, и их плодородие поддерживалось ежегодным отложением ила. Засоление не происходило, так как летом уровень грунтовых вод находился значительно ниже поверхности, и любая накопившаяся соленость смывалась следующим наводнением.
Подсчитано, что таким способом в Древнем Египте можно было прокормить от 2 до 12 миллионов жителей. К концу Поздней античности методы и инфраструктура постепенно пришли в упадок, и население соответственно сократилось; к 1800 году население Египта составляло около 2,5 миллионов жителей.
Мухаммед Али-паша , хедив Египта (годы правления 1805–1848), пытался модернизировать различные аспекты Египта. Он стремился расширить пахотные земли и получить дополнительный доход, внедряя выращивание хлопка , культуры с более длительным вегетационным периодом и требующей достаточного количества воды в любое время. С этой целью были построены плотины в дельте и широкие системы новых каналов, изменив систему орошения с традиционного бассейнового орошения на многолетнее орошение, при котором сельскохозяйственные угодья могли орошаться в течение всего года. Таким образом, многие культуры можно было собирать дважды или даже трижды в год, и сельскохозяйственное производство резко возросло. В 1873 году Исмаил-паша поручил построить канал Ибрагимия , тем самым значительно расширив многолетнее орошение.
Хотя британцы во время своего первого пребывания в Египте улучшили и расширили эту систему, она не могла хранить большие объемы воды и полностью удерживать ежегодное наводнение. Чтобы еще больше улучшить орошение, сэр Уильям Уиллкокс , будучи генеральным директором водохранилищ Египта, спланировал и контролировал строительство Асуанской низкой плотины , первого настоящего водохранилища , и плотины Ассиут , оба были завершены в 1902 году. Однако они все еще не могли удерживать достаточно воды, чтобы справиться с самым засушливым летом, несмотря на то, что Асуанская низкая плотина была поднята дважды, в 1907–1912 и в 1929–1933 годах.
В 1920-х годах на Голубом Ниле была построена плотина Сеннар в качестве водохранилища для регулярного снабжения водой огромного водохранилища Гезира . Это была первая плотина на Ниле, которая удерживала большие объемы осадков (и отводила большое их количество в оросительные каналы), и, несмотря на открытие шлюзов во время наводнения для промывки осадков, водохранилище, как предполагается, потеряло около трети своей емкости. [2] [ нужна страница ] В 1966 году была добавлена плотина Розейрес для орошения водохранилища Гезира. Плотина Джебель Аулия на Белом Ниле к югу от Хартума была завершена в 1937 году для компенсации низкого уровня воды в Голубом Ниле зимой, но все еще не было возможности преодолеть период очень низкого уровня воды в Ниле и, таким образом, избежать случайной засухи , которая преследовала Египет с древних времен.
Чтобы преодолеть эти проблемы, Гарольд Эдвин Херст , британский гидролог в египетских общественных работах с 1906 года и до многих лет после выхода на пенсию, изучал колебания уровня воды в Ниле и уже в 1946 году представил подробный план того, как можно было бы достичь «столетнего хранения», чтобы справиться с исключительными сухими сезонами, происходящими статистически раз в сто лет. Его идеи о дополнительных водохранилищах с использованием озер Виктория , Альберт и Тана и об уменьшении испарения в Судде путем рытья канала Джонглей были встречены с сопротивлением заинтересованных штатов.
В конце концов, Гамаль Абдель Насер , президент Египта с 1956 по 1970 год, выбрал идею Асуанской плотины в Асуане в Египте, вместо того, чтобы иметь дело со многими зарубежными странами. Требуемый размер водохранилища был рассчитан с использованием цифр и математических методов Херста . В 1970 году, с завершением строительства Асуанской плотины, которая могла удерживать самые высокие паводки, годовой цикл наводнений в Египте подошел к концу в озере Насер .
Нил также был важной частью древнеегипетской духовной жизни. В древнеегипетской религии Хапи был богом Нила и его ежегодного разлива. Считалось, что он и фараон контролируют разливы. Ежегодный разлив Нила иногда называли Прибытием Хапи . [3] Поскольку это разлив обеспечивал плодородную почву в районе, который в противном случае был бы пустыней, Хапи символизировал плодородие.
Бог Осирис также был тесно связан с Нилом и плодородием земли. Во время праздников наводнения глиняные фигурки Осириса засаживались ячменем. [4]
