Эктения (от греческого : ἐκτενής , латинизированная : ektenés ; буквально «усердие»), часто называемая более известным английским словом « литания » , состоит из серии прошений, происходящих в восточно -православных и византийских католических литургиях. По -гречески : συναπτή , латинизированное : синапте — преобладающее церковное слово для такого рода ектении, тогда как в церковнославянском : ектэнїѧ , латинизированное: ектения — предпочтительное слово.
Литанию обычно произносит диакон , а хор или люди поют ответы. Завершая каждое прошение, диакон поднимает конец своего ораря и крестится ; если нет дьякона, то прошения произносит священник . [а] Во время многих ектений священник произносит молитву молча; [б] после последнего прошения ектении священник произносит экфонезу, которая , когда во время ектении произносится молчаливая молитва, является последней фразой этой молитвы.
Когда во время канонических часов нет священника , ектении не произносятся; скорее, читатель заменяет их произнесением «Господи, помилуй» три, двенадцать или сорок раз, в зависимости от того, какая ектения заменяется.
Названа так не только из-за своей длины, но и из-за важности, приближающейся к началу основных служб, таких как Божественная литургия , Утреня , Вечерня , Крещение , Великое освящение вод и т. д. Эту ектению называют также Мирной ектенией. (греч. Εἰρηνικά / Eirênika ; славянский: Мирнаѧ Ектенїѧ / Мирная Эктения ) из-за вступительного прошения: «С миром Господу помолимся».
Назван так потому, что большинство прошений заканчиваются словами диакона: «... у Господа просим», на что хор отвечает: «Даждь, Господи». (Греческий: Παράσχου, Κύριε / Парасхоу, Кирие ; славянский: Подаи, Господи / Podai, Ghospodi . В обоих языках глагол не требует дополнения.)
Ектения сугубая / Ектения Сугубая , также иногда Убедительная ектения, Усиленная ектения, Усердная ектения :
Эта ектения примечательна тем усердием, которое выражается в прошениях и слышно в ответах, о чем свидетельствует тройной ответ хора: «Господи, помилуй» (трижды). На Божественной литургии эта ектения может быть дополнена и особыми прошениями, по необходимости, по усмотрению пастыря.
Малая ектения (греч. Αἴτησις / Aitêsis или Μικρὴ Συναπτή / Mikrê Synaptê ; славянский: Ектения малая / Ektenia Malaya ):
Назван так из-за своей краткости: в ней всего три прошения. В Малой ектении есть элементы других ектений: горячность Просительной ектении и молитва о мире Великой ектении, которые представляют собой краткое изложение веры и надежды Церкви и часто служат мостом между частями. услуг.
Литания оглашенных (славян. Ектения об оглашаемых / Ектения об оглашаемых ):
На Божественной литургии этой ектенией традиционно заканчивалась часть богослужения, которую разрешалось посещать оглашенным . Эта ектения состоит из нескольких прошений к оглашенным, готовящимся к крещению, и завершается увольнением оглашенных и (в прежние времена) закрытием дверей храма для всех, кроме крещеных членов с хорошей репутацией.
Ектения о выходе оглашенных (славян. Ектения о выходе оглашенных ):
На Божественной литургии совершается пара таких после отпущения оглашенных и начала Литургии верных, а оставшиеся готовятся к таинству Святого Причастия . Они уникальны тем, что дьякон восклицает: «Мудрость!» прежде чем священник произнесет экфонезис.
Особые ектении
Некоторые ектении совершаются только на определенных службах, обычно в форме особых прошений, которые добавляются к Великой ектении (например, при крещении, особой Коленопреклоненной вечерни в Пятидесятницу ), или уникальных ектений, которые происходят только на одной службе (например, на Панихиды или Святое Соборование ).
Литургия Преждеосвященных Даров содержит ектении, встречающуюся в других формах Божественной литургии, некоторые из которых изменены в контексте Преждеосвященных. Одной из уникальных ектений во время этой службы является Ектения для готовящихся к просвещению (т. е. для тех оглашенных, которые находятся на завершающей стадии подготовки к крещению на Пасху ).
Существует также особая форма ектении, называемая литией (греч. Λιτή / Litê ; славянская: Литїѧ / Лития ) [1] , произносимая на великой вечерне , состоящая из нескольких длинных прошений с упоминанием имен многочисленных святых, к которым хор много раз отвечает: «Господи, помилуй».
Примечания
^ Священнику предписано произносить несколько ектений, например, в конце повечерия и полуночной службы , а также те, которые используются при возложении рук ( рукоположении ) священника или епископа.
^ Когда дьякон не служит, ответ на последнее прошение обычно продлевается, чтобы дать священнику время закончить молитву.
Рекомендации
^ Хэпгуд, Изабель Ф. (1922), Служебник Святой Православно-Католической Апостольской Церкви (5-е изд.), Энглвуд, штат Нью-Джерси: Антиохийская православная христианская архиепископия (опубликовано в 1975 г.), стр. 13, 594.
Внешние ссылки
Найдите ectenia или ἐκτένεια в Викисловаре, бесплатном словаре.
