Англо -прусское епископство в Иерусалиме было протестантской епископальной епархией, базировавшейся в Иерусалиме между 1841 и 1886 годами. Это было совместное предприятие Церкви Англии и Евангелической церкви в Пруссии .
Епископство было создано в результате многочисленных миссионерских усилий в Святой Земле и экспедиции Четверного союза 1840 года [ необходимо разрешение неоднозначности ] . Король Пруссии Фридрих Вильгельм IV увидел возможность создать сильную позицию для евангельских христиан, поскольку армянская , греческая и латинская церкви имели давние договорные корпорации и могущественных защитников, в то время как протестанты не имели постоянного статуса. Король отправил Бунзена к королеве Виктории, чтобы предложить совместное протестантское епископство, которое приветствовали архиепископ Кентерберийский и епископ Лондонский .
Фонд для кафедры был установлен в размере 30 000 фунтов стерлингов, что гарантировало ежегодный доход в размере 1200 фунтов стерлингов для епископа, который должен был назначаться поочередно Пруссией и Англией, при этом архиепископ Кентерберийский сохранял право вето на прусские кандидатуры. Кафедра была организована аналогично англиканскому епископству , и ее владелец изначально подчинялся столичной власти Кентербери. Юрисдикция епископа распространялась за пределы Палестины на протестантов в Сирии , Месопотамии , Египте и Эфиопии и осуществлялась в соответствии с канонами и обычаями Церкви Англии.
В результате более чем одной миссионерской деятельности в Святой Земле в первые годы века и экспедиции, отправленной туда в 1840 году так называемым Четверным союзом , Фридрих Вильгельм IV Прусский посчитал, что наступил благоприятный момент для установления прочного положения евангельских христиан в этой стране. Армянская, греческая и латинская церкви долгое время обладали преимуществом постоянных корпораций под санкцией договора, две последние также имели могущественных покровителей (Россия и Франция соответственно), в то время как протестанты не имели постоянного положения. Поэтому король отправил Бунзена со специальной миссией к королеве Виктории , чтобы представить архиепископу Кентерберийскому и епископу Лондона , которые приветствовали это предложение, план совместного возведения протестантского епископства под защитой Англии и Пруссии. [1]
Вклад престола был установлен в размере 30 000 фунтов стерлингов, чтобы обеспечить ежегодный доход в размере 1 200 фунтов стерлингов для епископа, который должен был назначаться Пруссией и Англией попеременно; однако архиепископ Кентерберийский имел право вето на прусскую кандидатуру; в других деталях организация престола была практически организацией англиканской епархии, и ее владелец поначалу подчинялся столичной власти Кентербери. Его юрисдикция, которая временно распространялась за пределы Палестины на протестантов всей Сирии, Месопотамии, Египта и Эфиопии, должна была осуществляться в соответствии с канонами и обычаями Церкви Англии . [1]
Закон о епископах в иностранных государствах 1841 года (также называемый Законом о Иерусалимском епископстве) [2] , вступивший в силу 5 октября, разрешал рукоположение епископа для иностранных государств, которому не нужно было быть подданным британской короны или приносить присягу на верность, в то время как, с другой стороны, рукоположенное им духовенство не имело бы права совершать богослужения в Англии или Ирландии. Обе стороны согласились, что епископ должен защищать и помогать немецким общинам, среди которых исцеление душ должно осуществляться немецким духовенством, рукоположенным в соответствии с английским обрядом после изучения и подписания трех экуменических символов веры; что литургия должна быть составлена из тех, что приняты в Евангелической христианской церкви Пруссии и одобрены архиепископом Кентерберийским; что конфирмация должна была проводиться для немцев епископом по английской форме. Эти далеко идущие уступки вызвали большое недовольство среди немецких лютеран ( старых лютеран и неолютеран ), и проект был неблагосклонно принят трактарианской партией в Англии по противоположным причинам. Для Джона Генри Ньюмена тот факт, что Англиканская церковь была готова создать объединенную Церковь за рубежом с немецкими протестантами, которые не верили в апостольскую преемственность, был еще одним убедительным доказательством того, что Англиканская церковь была протестантской по своей сути, и это дело стало одним из катализаторов его обращения в католицизм. [1]
Первым епископом, назначенным в соответствии с соглашением, был обращенный еврей Майкл Александр , который был обращен во время службы раввином в Плимуте в 1825 году. Он вступил в служение Церкви Англии , стал миссионером Лондонского общества по обращению евреев и профессором иврита и раввинской литературы в Королевском колледже Лондона . Он был рукоположен в епископы 7 ноября 1841 года, чтобы служить первым «епископом в Иерусалиме». [2] Он поселился в Иерусалиме в начале 1842 года и умер в пустыне недалеко от Каира 23 ноября 1845 года. Александра сменил Самуэль Гобат , уроженец Кремина в Бернских Альпах и бывший миссионер в Эфиопии. В его время стало очевидно, что совместное епископство не может продолжаться. [1]
Немецкая община показала заметный рост, насчитывая 200 членов в 1875 году, и с ней были связаны важные благотворительные работы; временная часовня для их богослужения была возведена в 1871 году, которая была заменена большей церковью, освященной в присутствии немецкого императора 31 октября 1898 года. Тем временем отношения между немецкой и английской общинами становились все более и более номинальными. Епископа Гобата в 1879 году сменил англичанин Джозеф Баркли , который умер два года спустя, и следующее назначение пришло в Германию.
Окончательное разделение произошло из-за настояния Церкви Англии на том, что епископ должен подписать Тридцать девять статей и быть посвященным в соответствии с английским обрядом. Германия возражала против этого, и соглашение было окончательно отменено королем Пруссии 3 ноября 1886 года. С тех пор епископство поддерживалось только Церковью Англии под руководством англиканского епископа Иерусалима . [1] Лютеранская миссия превратилась в то, что сейчас является Евангелическо-лютеранской церковью в Иордании и Святой Земле .
{{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка ){{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка ){{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка ){{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )
В этой статье использован текст из публикации, находящейся в общественном достоянии : Jackson, Samuel Macauley, ed. (1914). New Schaff–Herzog Encyclopedia of Religious Knowledge (третье изд.). London and New York: Funk and Wagnalls. {{cite encyclopedia}}: Отсутствует или пусто |title=( помощь )