Епископ Сент-Дэвидс является Ординарием Церкви в Уэльской епархии Сент-Дэвидс .
Преемственность епископов восходит к Святому Давиду , который в VI веке основал свою резиденцию в нынешнем городе Сент-Дэвидс в Пембрукшире , основав собор Святого Давида . Последним бывшим епископом Сент-Дэвидса была Джоанна Пенберти , [1] вышедшая в отставку 31 июля 2023 года. 17 октября 2023 года Дорриен Дэвис , архидиакон Кармартена , был избран следующим епископом; подтверждение его избрания (когда он по закону стал епископом) произошло 29 ноября 2023 года , а его епископская хиротония запланирована на 27 января 2024 года в Бангорском соборе . [2]
История епархии Святого Давида традиционно восходит к этому святому во второй половине VI века. Однако записи об истории епархии до нормандских времен очень фрагментарны и состоят из нескольких случайных упоминаний в старых хрониках, таких как « Анналы Камбрии » и « Брют и Тивисогион » ( серия Роллс ).
Первоначально соответствующий границам Дайфеда (Деметия), Сент-Дэвидс в конечном итоге охватывал всю страну к югу от реки Дайфи и к западу от английской границы, за исключением большей части Гламорганшира , на общей площади около 3500 квадратных миль (9100 км 2 ) . ).
Ранняя церковная организация Уэльской церкви неясна, но скудные ссылки показывают, что определенная форма архиепископства определенно существовала с несколькими епископами, находившимися под юрисдикцией старшего престола. Одно из самых ранних упоминаний о религиозной общине собора Святого Давида содержится в работе Ассера , который там обучался. В своей жизни короля Альфреда ок. 893 Ассер ясно описывает своего родственника Нобиса, также из Сент-Дэвидса, как архиепископа . В « Анналах Камбрии» Элфодд назван «архиепископом земли Гвинед» в своем некрологе под 809 годом .
В «Житии святого Давида» Ригифарха (ок. 1090 г.) говорится, что святой Давид был помазан в архиепископы Иерусалимским Патриархом , и эта позиция была подтверждена на Синоде Лланддеви-Брефи народным признанием.
Затем, благословленный и восхваляемый устами всех, он, с согласия всех епископов, королей, принцев, дворянства и всех степеней всей британской расы, становится архиепископом, а его монастырь также объявляется столицей всей британской расы. стране, так что тот, кто ею управлял, должен был считаться архиепископом. [4]
Заявление Ригифарха может иметь сомнительную историю, но нет никаких сомнений в том, что он отражал уже существовавшую традицию. Неясно, когда Сент-Дэвидс окончательно перешел под столичную юрисдикцию архиепископа Кентерберийского , но около 1115 года король Генрих I вторгся на престол нормандца Бернарда, епископа Сент-Дэвидса , который до своего рукоположения был подтвержден Кентерберийским, во многом для того, чтобы отвращение Brut y Tywysogyon , в котором отмечалось, что Генрих I «сделал его епископом в Меневии из-за неуважения к священнослужителям бриттов». Оказавшись на своем месте, Бернард убедился, что Сент-Дэвидс является столичным архиепископством (и, следовательно, имеет тот же статус, что и Кентербери). Бернард в 1120-х годах заявил о своей метрополии над Уэльсом и безуспешно представил свой иск перед шестью папами подряд. Папа Евгений III серьезно рассматривал это дело, вопрос должен был быть вынесен на синод, созванный на заседание в Реймсе в марте 1148 года, но смерть Бернарда означала, что дело было прекращено. [5] Идея архиепископов в Уэльсе нашла свое отражение и в творчестве Джеффри Монмутского . Впоследствии это требование было возобновлено во времена Джеральда Уэльского , который энергично настаивал на нем. Провал кампании Джеральда привел к прекращению претензий, но они были возрождены планом Оуайна Глиндура по созданию независимой валлийской церкви. Эта идея была также возрождена в эпоху Реформации: епископ Ричард Дэвис в «Обращении к валлийской нации», предваряющем перевод на валлийский язык Нового Завета, сделанный им, и Уильям Сейлсбери упомянули «архиепископа Давида». Только в 1920 году должность архиепископа Уэльского была восстановлена.
Строительство нынешнего собора Святого Давида было начато при епископе Петре де Лее (1176–1198). В смутные времена Реформации бывший епископ Сент-Дэвидса Уильям Барлоу (1536–1548) был посвященником архиепископа Мэтью Паркера в 1559 году.
Во время английской Реформации кафедра перестала быть в общении с Римом, но продолжала оставаться кафедрой англиканской церкви , а после упразднения — церкви в Уэльсе .
Сведения о первых должностных лицах в списке противоречивы.
До того как стать епархиальным епископом, Айвор Рис был назначен помощником епископа Сент-Дэвидса и архидиаконом Сент-Дэвидса в 1988 году, чтобы помогать Ноуксу, который к тому времени был одновременно епархиальным епископом Сент-Дэвидса и архиепископом Уэльским. [22] Рис был избран епархиальным епископом после выхода Ноукса на пенсию.
Фрайд, Э.Б.; Гринуэй, Д.Э.; Портер, С.; Рой, И. (1986). Справочник британской хронологии (3-е изд.). Кембридж: Издательство Кембриджского университета. ISBN 0-521-56350-Х.