Класс S (クラスS , Kurasu Esu ) , или S kankei , [1] сокращенно S или Esu (エス) , — японский термин васэй-эйго начала двадцатого века, используемый для обозначения романтической дружбы между девушками. [2] Термин также используется для обозначения жанра женской фантастики (少女小説, shōjo shōsetsu ) , в котором рассказываются истории об одном и том же, как правило, сосредоточенные на отношениях сэмпая и кохая , где одна девушка старше другой по возрасту или положению. [3] «S» — это аббревиатура, которая может означать «сестра», « shōjo » (少女, букв. молодая девушка ) , «секс», [3] « schön » ( нем . красивый) и «побег». [2]
Хотя класс S можно в целом описать как форму любви между девушками [4], он отличается от романтических отношений или любовного романа тем, что используется специально для описания платонических отношений, основанных на сильных эмоциональных связях и очень близкой дружбе, а не на сексе или сексуальном влечении. [5]
Западные романы «Маленькие женщины» и «Маленькая принцесса» были переведены на японский язык в 1906 и 1910 годах соответственно, чтобы научить девочек быть « хорошими женами, мудрыми матерями ». Эти произведения также помогли познакомить юную женскую аудиторию в Японии с концепциями лаотонг , сестринства, сентиментализма и романтики , а Джо из « Маленьких женщин» в частности стала ярким примером персонажа- сорванца . [6]
На класс S также повлияло Takarazuka Revue , [3] женская театральная труппа, основанная в 1914 году. [6] В ревю выступали женщины-актрисы, игравшие мужские роли, называемые otokoyaku (男役, букв. «мужская роль»), которые заводили романтические отношения с женскими персонажами. [7] Примерно в это же время был придуман термин dōseiai (同性愛, «однополая любовь») для описания отношений мужеподобных и женственных , а также отношений между двумя женственными, причем женственных называли ome . [8] В популярных СМИ того времени высказывалось предположение, что Takarazuka otokoyaku заставляло женщин в отношениях с классом S становиться ome и сохранять гомосексуальные отношения еще долгое время после того, как это стало приемлемым. [3] Дженнифер Робертсон утверждает, что «многих женщин привлекает Такарадзука отокояку , потому что она представляет собой образцовую женщину, которая может успешно совмещать оба пола и сопутствующие им роли и сферы деятельности». [9]
Быстрое создание женских школ в этот период также считается фактором, способствовавшим появлению класса S: к 1913 году таких школ было 213. [6]
В 1936 году литература класса S была запрещена японским правительством. [10] Запрет был снят после Второй мировой войны , вместе с ограничениями на изображения романтических отношений между мужчинами и женщинами в журналах для девочек. Это, в сочетании с закрытием женских школ в пользу школ совместного обучения и распространением движения за свободную любовь , привело к упадку класса S как литературного жанра и социального явления. [11] [1]
Литература класса S пережила возрождение популярности в конце 1990-х годов. Серия юри -лайт-новелл 1998 года Maria-sama ga Miteru считается возродившей жанр класса S и считается современным эквивалентом Hana Monogatari Нобуко Ёсии . [ 12]
В статье 1911 года в Fujin Kōron утверждалось, что от семи до восьми женщин из десяти имели опыт отношений класса S. [10]
Отношения класса S обычно не считались подлинным проявлением однополого влечения. [6] Пока эти отношения ограничивались подростковым возрастом, они считались нормальными, даже духовными. [2] Это отношение позже повлияло на современные взгляды на лесбиянство в Японии : терпимость к несексуальной близости между девочками и широко распространенное убеждение, что женская гомосексуальность — это «фаза». [13]
Класс S оказал значительное влияние на японскую литературную традицию изображения дружбы между девочками, а также на развитие японской лесбийской литературы и жанра юри в аниме и манге . [13] [5]
Нобуко Ёсия , японская писательница -лесбиянка , участница феминистского движения « Синий чулок» , считается пионером литературы класса S. [14]