Живопись Хангчонг ( вьетнамский : Tranh Hàng Trống ) — жанр вьетнамской гравюры на дереве , которая возникла в районе улиц Хангчонг (vi) и Хангнон в старом квартале Ханоя , Вьетнам. В прошлом живопись Хангчонг была неотъемлемым элементом праздника Тет Нгуен Дан в Ханое , но сегодня эта традиция почти исчезла, и подлинные картины Хангчонг можно найти только в музеях или художественных галереях. Однако искусство создания картин Хангчонг всегда считалось символом традиционной культуры и эстетической ценности Вьетнама.
Распространенными темами в живописи Хангчонг являются духовные и культурные символы, такие как белый тигр (hổ trắng) или карп (cá chép), которые указывают на более сильное влияние буддизма и даосизма , чем в живописи Донгхо . [1] Однако, помимо картин на темы поклонения, мастера Хангчонг также создавали картины на народные темы, такие как Bịt mắt bắt dê (жмурки), Rồng rắn (следование за лидером) или Thầy đồ Cóc (жаба-ученый) для украшения семей во время праздника Тет. [2] Эстетическая ценность картин живописи Ханг Чонга более городская, чем картин Дон Хо, которые сделаны в сельской местности и часто отражают точку зрения фермера. [3] [4] Некоторые популярные картины живописи Ханг Чонга - это Нго хо ( Пять тигров ), Ли нго вонг нгует ( Карп, смотрящий на луну ), То бинь ( Четыре женщины-музыканта ) и То Но ( Девушка-девственница ). [3] [5]
При создании картины Хангчонг мастер начинает с деревянных досок , чтобы нанести черные контуры, затем прорисовывает детали и, наконец, раскрашивает картину вручную. [3] [6] [7] Поскольку основная часть процесса выполняется руками мастера, картины Хангчонг немного отличаются друг от друга, поэтому они становятся более ценными для привередливых клиентов в Ханое. [1] Бумага, используемая при создании картины Хангчонг, называется бумагой Сюйенчхи (giấy Xuyến chỉ), [1] которая отличается от натуральной цветной бумаги для живописи Донгхо. Мастера Хангчонг раскрашивают картины пигментами , и поэтому тон картин Хангчонг обычно яркий и привлекательный, а основными цветами являются розовый, синий, зеленый, красный и желтый. [8]
Происхождение живописи Ханг Чонг восходит к XVI веку во времена правления династии Ле . В отличие от сельской местности Донг Хо, производственная зона живописи Ханг Чонг расположена в районе Тиеу Тук (позже переименованном в Тхуан Мы) в самом сердце Ханоя , который сейчас является кварталом между улицами Ханг Чонг, Ханг Нон, Ханг Хом и Ханг Куат. [3] [5] [7] Это было одно из немногих мест во Вьетнаме, где создавались народные картины во времена династии. [9] В прошлом мастера Хангчонга часто начинали делать картины в одиннадцатом и двенадцатом месяцах вьетнамского календаря , чтобы они могли удовлетворить высокий спрос во время праздника Тэт , когда картина Хангчонга была необходима каждой ханойской семье. [4] По этой причине живопись Хангчонга, помимо Донгхо, также называлась живописью Тэт (tranh Tết). [10] Мастера Хангчонга также создавали картины поклонения для даосских храмов и буддийских храмов в Ханое. [11]
Сегодня традиция живописи Хангчонг почти утеряна. Новые картины редко создаются в Хангчонге из-за отсутствия интереса у молодого поколения; остался только один опытный мастер, Ле Динь Нгиен, который может создавать картины Хангчонг. В результате подлинные картины Хангчонг можно найти только в музеях или галереях изящных искусств. [6] Тем не менее, предпринимаются некоторые усилия по возрождению этого жанра традиционного искусства, такие как распространение картин Хангчонг на фестивалях, в галереях и передача знаний о создании картин от старых мастеров молодым художникам. [2] [12]