Женский муж — это человек, рожденный женщиной, живущий как мужчина, который женится на женщине. Термин использовался с семнадцатого века и был популяризирован в 1746 году вымышленным рассказом Генри Филдинга о суде над Мэри Гамильтон под названием «Женский муж» .
Судебные преследования женщин, живущих как мужчины и выходящих замуж за других женщин, были зарегистрированы в семнадцатом и восемнадцатом веках. Во многих из этих исторических случаев женщина-муж была представлена как обманувшая невесту и обвинялась в ее мошенничестве.
12 сентября 1680 года в Лондоне Джеймс Говард женился на Арабелле Хант. Позже Хант подал на развод, заявив, что Говард был двуполым или гермафродитом , и все еще был женат на мужчине как женщина. После осмотра акушерками Говард была объявлена женщиной «во всех ее частях». Социальный статус Говард (как дворянки ) и готовность подчиниться решению суда защитили ее от наказания. [1] [2]
Первый задокументированный случай, в котором конкретно упоминается термин «муж-женщина», был описан в английской брошюре « Муж и жена-муж» 1682 года. В ней рассказывалось о случае с интерсексуальной женщиной по имени Мэри Джуит, которую бросили и которую вырастила как девочку акушерка в Сент-Олбансе . Затем Джуит работала с медсестрой в течение многих лет под женским именем, пока не забеременела женщина. Судья постановил, что этот акт является доказательством мужественности, и что Джуит должен жить как мужчина и жениться на женщине. Джуит согласился сделать это. [1]
В 1694 году Энтони а Вуд написал в письме: [ необходима цитата ]
...в зале суда королевской скамьи в Вестминстерском зале предстала молодая женщина в мужском одеянии или выдававшая себя за мужчину, которую признали виновной в женитьбе на молодой девушке, чье приданое он получил и был близок к тому, чтобы жениться на ней второй раз. В суде были зачитаны ее любовные письма, вызвавшие много смеха. В общем, ее отправили в Брайдвелл, где ее хорошенько высекли и держали на каторжных работах до дальнейшего распоряжения суда.
В 1720 году Сара Кетсон взяла себе имя Джон и была привлечена к ответственности за предполагаемую попытку обмануть женщину по имени Энн Хатчинсон, чтобы заставить ее жениться. В конечном итоге Кетсон была осуждена. [3]
В возрасте 14 лет Мэри Гамильтон взяла себе имя Чарльз Гамильтон, [4] и в 1746 году вышла замуж за Мэри Прайс. Когда Мэри заподозрила мужественность Чарльза, Гамильтон был привлечен к ответственности за бродяжничество и в 1746 году приговорен к порке и шести месяцам тюремного заключения.
Генри Филдинг опубликовал популярный художественный рассказ об этом деле под названием «Женщина-муж» . [5]
В 1759 году Сара Пол, известная под именем Сэмюэл Банди, была осуждена и отправлена в тюрьму Саутуарк-Брайдуэлл за то, что обманом заставила Мэри Парлор жениться и выманила у нее деньги и одежду. Хотя дело подала Парлор, судя по всему, дело находилось под давлением общества. Парлор знала о поле Пола и изначально решила продолжить их отношения. Соседи, подозревавшие, что они не вступили в супружеские отношения, обнаружили, что Пол действовал как мужчина. Парлор не явилась на суд, в результате чего мировой судья освободил Пол, но перед этим приказал сжечь ее мужскую одежду. [6]
Джеймс Хау, урожденный Мэри Ист, был владельцем английской таверны, который жил как женатый мужчина с 1732 по 1766 год, когда юридические действия заставили его навсегда вернуться к женскому виду. История Хау была темой современных газетных статей, раздела в « Знаменитые самозванцы » Брэма Стокера , песни в «Песнях из воющего моря » Р. М. Андерсона и картины в серии «Герои-мясоеды » Рии Броделл .
В 1829 году сообщалось, что другая женщина-муж, Джеймс Аллен, успешно жила как мужчина, не подвергаясь судебному преследованию в течение 21 года. [7] [8] [9] Аллен женился на Эбигейл (урожденной Нейлор) в 1807 году в церкви Св. Джайлза в Кэмбервелле . [10] Только при вскрытии в больнице Св. Фомы в Лондоне было установлено, что его пол был женским. [11] Эбигейл сказала, что «не подозревала о поле своего мужа, потому что Аллен был необычайно силен». Джен Мэнион предполагает, что, поскольку Эбигейл угрожали ее соседи, она чувствовала, что единственный способ, которым они оставят ее в покое, — это поклясться, что она понятия не имеет. [12] Сенсационная брошюра якобы предоставляла общественности «Подлинное повествование о необыкновенной карьере Джеймса Аллена, женщины-мужа [...]».
Случаи с женщинами-мужьями в целом остались незамеченными активистами за права женщин. Жизненный опыт этих женщин-мужей не рассматривался как нечто, приносящее прогресс, и когда их описывали, то часто в критическом ключе. Ханна Мор (1745–1833), хотя она и поклялась не выходить замуж и посвятить себя женскому образованию, считала, что превосходство женщин проявляется в их способности жертвовать и подчиняться. Соответственно, она не поддерживала женщин, которые брали на себя мужские роли и становились «мужскими подражателями». [13]
Присцилла Уэйкфилд (1751–1832), феминистка-квакер и писательница, жившая в Лондоне, высмеивала идею женственного мужчины или мужественной женщины, веря в естественное разделение мужчин и женщин. [14] Для нее женщина, становящаяся мужчиной, была бы ужасным «гражданином, мужем и отцом» и была бы обременена «изысканным чувством, деликатностью, кротостью и снисходительностью женского совершенства». [15]
{{cite book}}
: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )