Журавли ( упрощенный китайский :鹤; традиционный китайский :鶴; пиньинь : Hè ) являются важным мотивом в китайской мифологии . Существуют различные мифы, связанные с журавлями , и в китайской мифологии журавли, как правило, символически связаны с идеей долголетия . [1] : 86–87 [2] [3] В Китае мифология журавлей связана с поклонением божественной птице в тотемизме животных ; журавли имеют духовное значение, где они являются формой божественной птицы, которая путешествует между небесами и миром людей. [3] Журавли регулярно появляются в китайском искусстве, таком как картины, гобелены и декоративно-прикладное искусство; их также часто изображают несущими души умерших на небеса. [2] Журавль является второй по значимости птицей после фэнхуана , символа императрицы, в Китае. [4] : 108
Мотивы журавлей могут варьироваться в диапазоне от ссылок на реальных журавлей (например, журавль с красной короной ) до ссылок на трансформированных даосских бессмертных ( сянь ) , которые иногда, как говорили, обладали магическими способностями превращаться в журавлей, чтобы летать в различных путешествиях. [ требуется цитата ] Когда даосский священник умирает, его называют юйхуа (羽化; букв. «превращающийся в пернатого (журавля)»). [1] : 86–87
Китайская мифология относится к мифам, найденным в исторической географической области Китая . Географическая область «Китай», конечно, является концепцией, которая развивалась и изменялась на протяжении истории. Китайская мифология включает мифы на китайском и других языках, переданные китайцами-ханьцами, а также другими этническими меньшинствами . [5] : 4
Легенды и божества
Эволюция журавля с возрастом
Согласно некоторым китайским легендам, существует 4 вида журавлей, которые различаются по цвету: белый, желтый, синий и черный. [4] : 108 Считается, что черный журавль жил веками. [4] : 108 Согласно китайским легендам, в возрасте 1000 лет журавль становился седым, а еще через 1000 лет журавль становился темным; поэтому его называют «таинственным журавлем». [3] Согласно некоторым легендам, черный журавль больше не ест пищу и пьет только воду, когда ему исполняется 600 лет. [4] : 108
Журавли, несущие жемчуг
Согласно китайской легенде, Цзэн Сан (ученик Конфуция) сохранил жизнь раненому журавлю, который затем улетел, но позже вернулся в Цзэн Сан со своей подругой; они оба несли во рту жемчужину, которая затем была подарена Цзэн Сану. [6]
Китайские божества и бессмертные
Поскольку души традиционно летят на журавле, чтобы отправиться на Западное Небо, изображения журавля с расправленными крыльями могут появляться в китайской похоронной материальной культуре (например, на гробах или знамени в похоронных процессиях). [4] : 108 В росписи по шелку времен династии Западная Хань журавли изображены стоящими рядом с Нюйвой . [3]
Согласно популярной истории, однажды Люй Дунбинь (один из Восьми бессмертных ) выпил в винном магазине и вместо того, чтобы заплатить, нарисовал на стене гостиницы двух танцующих журавлей. Настенная роспись стала знаменитой, привлекая больше клиентов; однако, когда долг был выплачен, журавли оторвались от стены и улетели. [1] : 206
Подъемный кран, который используется как форма бессмертного аттракциона, называется бессмертным подъемным краном . [7]
В «Шииджи » бессмертные часто отправляются на гору Куньлунь, чтобы поиграть, катаясь на драконах и журавлях. [5] : 162
Восемь бессмертных иногда изображаются на картинах, приветствующих бога долголетия Шоусина (壽星), который пролетает на журавле сквозь благоприятные облака. [1] : 180, 201
Согласно даосским легендам, Лао-цзы ехал на журавле после достижения бессмертия, и журавли стоят рядом с его статуями. [3] Некоторые даосские одежды также называют одеждами журавля (хэчан, 鶴氅). [3]
Сиванму также часто изображают верхом на белом журавле. [4] : 108
Изображение даосского бессмертного Хэ Сяньгу на летящем журавле, созданное Чжан Лу (1464–1538), начало XVI века.
Превращение в журавлей
В китайской традиции считается, что когда сосны стареют, они иногда могут превращаться в журавлей, поскольку и сосны, и журавли имеют долгую жизнь. [6]
Танец
«Танец белых журавлей» — китайский танец, появившийся в Китае в 500 г. до н.э. [2]
В восточноазиатской культуре (Китай, Корея, Япония, Вьетнам) журавль с красной короной является символом счастья, удачи, долгой жизни и супружеского счастья. [2]
Манера поведения и темперамент
В древних китайских легендах журавль олицетворяет элегантность бессмертных, что включает в себя значение элегантности, моральной целостности и личного достоинства бессмертных. [8] Журавль часто восхваляется в классической китайской литературе и воспринимается как элегантный и грациозный, а когда журавль расправляет крылья, это отражает выдающийся темперамент. [8]
Долголетие
Журавли являются одним из символов долголетия в китайской культуре; поэтому их часто изображают вместе с сосной или камнем, или вместе с черепахой или оленем . [1] : 86–87 [4] : 108 У китайцев также принято дарить изображение журавля пожилым людям на день рождения, поскольку оно символизирует хорошее здоровье и долголетие. [7]
Журавль и сосна
Сосны и журавли вместе являются символами долголетия [3] , а также символизируют последние годы долгой жизни. [1] : 292 Когда летящие журавли сочетаются с растущими соснами, символ долголетия усиливается. [1] : 183
Журавль и трава бессмертия
В народных гравюрах журавль иногда изображается с травой бессмертия ( чжи ) в клюве; это двойной символ долголетия. [1] : 180
Журавль и черепаха
Согласно китайским поверьям, сочетание черепахи и журавля ассоциируется с долголетием. [7] Как и журавль, черепаха также является одним из символов долголетия в китайской культуре. [7]
Журавль и черепаха из мавзолея ханьского императора Цзинди, династия Хань.
Журавль и персики
Сочетание журавля с персиками является одним из китайских символов долголетия, [9] из-за их ассоциации с бессмертными (т. е. они использовались в качестве средства передвижения для бессмертных [10] ). [11] Оба они являются символами долголетия в китайской мифологии. [1] : 86–87 Бессмертные часто изображаются на спинах журавлей, в то время как мифические персики, как полагают, растут в саду Сиванму ; поэтому сочетание персиков и бессмертных вызывает ассоциации с Пэнлай , что является островом для бессмертных. [11]
Маркер социального ранга при императорском дворе
Журавли были изображены на мандариновом квадрате придворных мантий династий Мин и Цин. [8] Во времена династии Мин гражданский чиновник первого класса носил бузи с изображением журавля ( китайский :仙鹤; пиньинь : xiānhè ). [8] Мандариновый квадрат журавля, объединенный с рисунком журавля, воды, облаков и голубого неба, отражает акцент на мудрости и таланте гражданских чиновников китайского императорского двора. [8]
Знак различия с изображением журавля, ранняя династия Цин, конец XVII – начало XVIII века.
Знак различия с журавлем, конец династии Цин, 19 век.
Знак различия с журавлем, конец XIX века.
Знак различия с журавлем, конец XIX века.
Пожелания процветания
Иллюстрации двух журавлей, летящих к солнцу, используются для выражения пожеланий, чтобы получатель иллюстрации «поднялся высоко». [1] : 86–87
Отношения между людьми
Снежные сливы и журавли-близнецы, ранняя династия Мин (1368–1644).
Когда журавль изображен с фэнхуаном , мандаринкой , цаплей и трясогузкой , это представляет конфуцианские концепции пяти отношений между людьми (五伦). [1] : 86–87 В этой конкретной комбинации журавль символизирует отношения между отцом и сыном. [1] : 86–87
Изображения журавлей парами также ассоциировались с пожилыми парами, поскольку белые перья создают впечатление белых волос пожилого человека. [10]
Влияния и производные
Япония
Японцы приняли концепцию, что журавль олицетворяет долголетие, когда китайская культура постепенно оказала влияние на японскую культуру; затем японцы постепенно изменили ее, став символом радости. [6] С IX века журавли считаются символом счастья, а сочетание журавля и черепахи используется в брачных церемониях для обозначения как счастья, так и долголетия. [6]
^ abcdefghijkl Эберхард, Вольфрам (1986). Словарь китайских символов: скрытые символы в китайской жизни и мышлении. Лондон: Routledge & Kegan Paul. ISBN 0-7102-0191-5. OCLC 11970928.
^ abcd Meine, Curt (1996). Журавли: обзор состояния и план действий по сохранению. Джордж Арчибальд. Гланд, Швейцария: МСОП. стр. 13. ISBN2-8317-0326-3. OCLC 35769248.
^ abcdefg Перкинс, Дороти (2013). Энциклопедия Китая: История и культура. Хобокен: Тейлор и Фрэнсис. ISBN978-1-135-93562-7. OCLC 869091722.
^ abc Ян, Лихуэй (2005). Справочник по китайской мифологии. Деминг Ан. Санта-Барбара: ABC-CLIO. ISBN1-57607-807-8. OCLC 61397586.
^ abcd A., Джонсгард, Пол (1983-01-01). Журавли мира: 8. Журавли в мифах и легендах. OCLC 749212887.{{cite book}}: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )
^ abcd Ван, Фэйд; Чжан, Минлань (2017-11-01). "Различные ассоциации слов, обозначающих животных, в английском и китайском языках и соответствующие стратегии перевода" (PDF) . Теория и практика в языкознании . 7 (11): 1085. doi :10.17507/tpls.0711.17. ISSN 1799-2591.
^ abcde "Знаки рангов официальных костюмов династий Мин и Цин с точки зрения социальной семиотики - 《Language and Semiotic Studies》2021年02期". www.cnki.com.cn . Получено 2022-03-05 .
.jpg/1280px-Han_Crane_&_Tortoise_(9904690285).jpg)
