Резня в Тибодо — эпизод насилия со стороны сторонников превосходства белой расы , произошедший в Тибодо, штат Луизиана , 23 ноября 1887 года. Она последовала за трехнедельной забастовкой во время критического сезона сбора урожая, в ходе которой, по оценкам, 10 000 рабочих протестовали против условий жизни и труда на плантациях сахарного тростника в четырех приходах: Лафурш , Терребон , Сент-Мэри и Ассумпшн .
Забастовка стала крупнейшей забастовкой в истории отрасли, а также первой забастовкой, которую проводила и координировала официальная трудовая организация « Рыцари труда» . По просьбе плантаторов государство направило ополчение для защиты штрейкбрехеров от засадных атак бастующих, и работа на некоторых плантациях возобновилась. Чернокожие рабочие и их семьи были выселены с плантаций в приходах Лафурш и Терребон и отступили в Тибодо .
Напряженность переросла в насилие 21 ноября 1887 года, когда неизвестный белый мужчина вошел в бар, принадлежавший чернокожим, и убил одного чернокожего рабочего и ранил другого. [1] Насилие продолжилось 23 ноября 1887 года, когда пять городских охранников попали в засаду, а двое были ранены, а местные белые военизированные формирования ответили нападением на чернокожих рабочих и их семьи. Хотя общее число жертв неизвестно, по общему мнению, в течение следующих трех дней было убито не менее 35 чернокожих (некоторые историки подсчитали, что было убито 50 чернокожих), а общее число убитых, раненых и пропавших без вести, по слухам, исчисляется сотнями, [2] [3] что делает этот трудовой спор одним из самых жестоких в истории США. Сообщается, что среди жертв были старики, женщины и дети. Все убитые были афроамериканцами. [4]
Резня и принятие дискриминационного государственного законодательства белыми демократами, включая лишение избирательных прав большинства чернокожих , положили конец организации рабочих сахарной промышленности на десятилетия, вплоть до 1940-х годов. По словам историка Джона К. Родриге, «побежденные рабочие сахарной промышленности вернулись на плантации на условиях своих работодателей». [3]
Сбор и переработка сахарного тростника включали в себя сложную серию шагов, которые должны были быть тесно скоординированы большой рабочей силой, которую заставляли работать до физического истощения. Сахарные плантации назывались «фабриками в поле», и их рабочие умирали с высокой частотой в эпоху рабства . Условия мало улучшились после Реконструкции. [5]
Основная проблема возникла в начале 1880-х годов, когда владельцы плантаций начали урезать зарплаты и заставлять рабочих сахарной плантации принимать расписки в качестве оплаты из-за спада на международном рынке сахара. [5] Эти «картонные билеты» можно было обменять только в фирменных магазинах, которые работали с высокой прибылью. Поскольку плантация вела бухгалтерские книги, часто неграмотные рабочие все больше становились связанными долгами и не могли освободиться. Требуемые по закону выплаты долга, рабочие по сути становились привязанными к плантации в состоянии, похожем на рабство. [2] Большинство рабочих тростника были чернокожими, но были и белые. Рыцари труда использовали выпуск расписок для организации рабочих, и тысячи людей присоединились к группе. [3]
В октябре 1877 года Дункан Ф. Кеннер , миллионер-плантатор, основал Ассоциацию производителей сахара Луизианы (LSPA), состоящую из 200 крупнейших плантаторов штата, и стал ее президентом. Могущественная LSPA лоббировала в федеральном правительстве тарифы на сахар, финансирование поддержки дамб для защиты своих земель и исследования по повышению урожайности. В течение следующего десятилетия эти члены также работали над тем, чтобы получить контроль над своим трудом. Они приняли единую шкалу оплаты труда и удерживали 80 процентов заработной платы до конца сезона сбора урожая, чтобы удержать рабочих на плантациях до конца сезона. Они положили конец системе «работ». Крупнейшие плантаторы, которые содержали магазины, требовали, чтобы рабочие принимали оплату в расписках , которые можно было обменять только в их магазинах. [6] : 190
Рабочие сопротивлялись, каждый год устраивая акции, оспаривающие часть программы LSPA. Правительство штата поддерживало могущественных плантаторов, посылая милицию штата, когда плантаторы использовали заключенных, взятых в аренду в тюрьмах, для сбора и обработки тростника. [6] : 190
В 1887 году Рыцари Труда организовали крупную трехнедельную забастовку против плантаций сахарного тростника в приходах Лафурш , Терребон , Сент-Мэри и Ассумпшн . Большинство плантаций простаивали. Забастовка была организована национальной организацией Рыцарей Труда , которая годом ранее основала Местную Ассамблею 8404 в Шривере .
В октябре представители трудящихся направили в LSPA требования, включавшие увеличение заработной платы до 1,25 доллара в день, выплаты раз в две недели и оплату наличными вместо «картонных билетов» или расписок, которые можно было обменять только в магазинах компании. [2]
Поскольку LSPA проигнорировала требования, Рыцари труда назначили забастовку на 1 ноября, приурочив ее к критическому «периоду сбора урожая», когда его нужно было собирать и перерабатывать. Остановка работы поставила под угрозу весь урожай сахарного тростника в этом году. Забастовка 1887 года стала крупнейшей рабочей акцией в отрасли, в которой приняли участие около 10 000 рабочих, десятая часть из которых были белыми. Это был первый случай, когда официальная рабочая организация возглавила забастовку в этом регионе. [2]
Плантаторы обратились к губернатору Луизианы Сэмюэлю Дугласу МакЭнери , который также был плантатором. МакЭнери, заявив, что «Бог Всемогущий сам провел цветную границу», вызвал десять пехотных рот и артиллерийскую роту ополчения штата, [6] : 190 отправив последнюю в Тибодо, приходской центр и «сердце забастовки». Они должны были защищать штрейкбрехеров и подавлять забастовщиков; они выселили рабочих из плантационного жилья. Ополчение подавило забастовщиков в приходе Сент-Мэри , в результате чего 5 ноября в черной деревне Паттерсонвилл было убито или ранено «около двадцати человек». [6] : 191
Милиция защитила около 800 контрактных рабочих, привезенных в приход Терребонн, и помогла захватить и арестовать 50 бастующих, большинство за профсоюзную деятельность. Забастовка там прекратилась, и рабочие вернулись на плантации. [6] : 191
Многие чернокожие рабочие в округе Лафурш после выселения вернулись в переполненный черный жилой квартал Тибодо, а государственная милиция отступила. Они предоставили местным чиновникам возможность управлять оттуда.
Газеты сообщили, что 1 ноября, в тот же день, когда Рыцари труда объявили забастовку, забастовщики, спрятавшиеся на сахарном поле, открыли огонь по белым рабочим, пришедшим на смену, на плантации Лакассань в Тайгервилле (ныне Гибсон) в округе Терребон, ранив четырех рабочих. [7] В течение следующих трех недель, предшествовавших бойне, забастовщики якобы использовали угрозы и выстрелы из засады, чтобы запугать рабочих, пришедших на смену. Несколько человек были ранены в результате нападений на сахарные заводы, один потерял глаз, а один мужчина, как сообщается, скончался от ран. [8] Согласно газетным сообщениям, около 13 ноября Теодюль Бай, кочегар сахара, ехавший на дамбе байю, был обстрелян примерно в миле ниже Тибодо. Сообщается также, что стреляли по белым рабочим на двух плантациях около Тибодо. [9]
Газета Нового Орлеана сообщила, что «в течение трех недель негритянские женщины города угрожали, что если белые мужчины прибегнут к оружию, то они сожгут город и [положат конец] жизни белых женщин и детей своими тростниковыми ножами». [10] Аналогичным образом, в дни, предшествовавшие кульминационному событию в Тибодо, сообщалось, что «некоторые из цветных женщин открыто угрожали людям и общине, заявляя, что они разрушат любой дом в городе», и что «немало негров хвастались, что в случае драки они полностью готовы к ней». [11] Один историк добавляет:
Даже 21 ноября некоторые все еще держались уверенно и, возможно, бравадой на тротуарах. Мэри Пью, вдова Ричарда Пью, владельца плантации Live Oak в округе Лафурш, сообщила, что «встречала негров поодиночке или по двое-трое вместе с оружием на плечах, идущих в центр города, и негритянских женщин по обе стороны, которые говорили им: «Сражайтесь — да, сражайтесь, мы будем там»» [12] .
После события одна из газет Тибодо повторила утверждение, что до 23 ноября «негры были в движении, и их женщины хвастались, что они готовы поджечь город». [13] Белый редактор газеты Lafourche Star (который участвовал в убийствах [4] ) также предложил следующую попытку оправдать суровость реакции комитета мстителей:
Крикливые «девки» должны помнить, что, хотя у них и есть язык, они не имеют права [ sic ] прибегать к таким угрозам, как «сжечь город», ["]вырезать белых от колыбели до могилы» и т. д. [14]
Окружной судья Тейлор Битти , владелец плантации Orange Grove и член LPSA, объявил о формировании «Комитета мира и порядка» в Тибодо. Он объявил военное положение и набрал 300 белых мужчин для своего комитета, чтобы они служили в качестве военизированной группы. [6] : 191 Он приказал чернокожим в пределах города предъявлять пропуска для входа или выхода. [2] Как и многие высокопоставленные белые государственные чиновники, Битти был бывшим конфедератом и бывшим рабовладельцем. Он был бывшим членом Рыцарей Белой Камелии , группы, которая работала над подавлением и запугиванием чернокожих избирателей во время Реконструкции. [15]
В понедельник, 21 ноября, были застрелены двое чернокожих мужчин — мужчина по имени Уотсон погиб, а второй мужчина, Моррис Пейдж, был ранен. [16] Судья Битти приказал военизированным формированиям закрыть въезды в город утром 22 ноября и выставить охрану.
Кто-то выстрелил из засады по двум пикетчикам, Джону Г. Горману и Генри Молейсону, серьезно ранив обоих. Очевидец, еще один охранник, описал первоначальное нападение на Гормана:
По нам стреляли, когда мы сидели у костра, за исключением [г-на] Гормана[,], [который] стоял у [него]. Эта стрельба велась из засады на кукурузном поле напротив. Когда раздался выстрел, Горман вскинул правую руку ко лбу, сказал ["М]альчики, я тяжело ранен. У меня кровь из глаз и рта["]. Затем я помог г-ну Горману дойти до дома [и] отошел на небольшое расстояние, когда услышал второй выстрел, который, как я думаю, был произведен из засады. За этим последовало 5 или 6 выстрелов, которые звучали как выстрелы из винтовки. Первый выстрел, который попал в г-на Гормана, звучал как выстрел из дробовика. [17]
Молисон был застрелен вскоре после Гормана. По словам другого очевидца, белого жителя района:
[О]коло 5 часов я услышал выстрел. Через мгновение я услышал еще два выстрела один за другим. В тот момент, когда я услышал два последних выстрела, я услышал крик охранника, что он застрелен. Я немедленно встал с кровати[.] [Т]е приказали мне выйти из дома и идти вперед. Я крикнул ["]Я друг, иду на помощь.["] Охранник Генри Молисон понял мой голос, он сказал ["Защищайте меня, если сможете.["] Я сказал ["]Я сделаю[.] [Охранник сказал] ["Посмотри в канаву[,] ты найдешь мою винтовку рядом со мной.["] Мне вручили пистолет и винтовку одновременно. Я потянулся, чтобы поднять мистера Молисона[.] [Он] сказал ["Не] тяните меня[;] ты повредил мне ногу["] . . . Затем я отнес мистера Молисона на спине в свой дом, который находится в сорока футах от железной дороги. Охранник стоял справа от моего забора. Выстрел, который ударил в забор, был из тяжело заряженного ружья. [По] звуку выстрела звук был похож на выстрел ружья. Я [ так в оригинале ] старый охотник и считаю себя экспертом и могу отличить звук ружья. . . . В моем часть города, негры казались агрессивными и угрожающими до того, как охранники расстреляли их. [18]
После того, как два белых пикета были застрелены и ранены, местная волонтерская рота, Clay Knobloch Guards, отправилась на место происшествия и заявила, что также была обстреляна из засады. Сообщается, что они открыли ответный огонь и смертельно ранили шестерых чернокожих и ранили четверых других, а также захватили несколько заряженных ружей. [16] Рота и другие белые мстители немедленно начали окружать и убивать чернокожих рабочих и членов их семей. Они нацелились на известных и подозреваемых организаторов Рыцарей труда. Жертвы были убиты в городе и там, где они пытались спрятаться в окрестных лесах и болотах. Сообщается, что некоторые тела были оставлены в неглубоких могилах или болотах. [2] [3] 26 ноября 1887 года тела трех чернокожих были найдены в зарослях на плантации Аллена Риенци. Считалось, что они были ранены в среду и укрылись, где их позже нашли мертвыми. [16]
Афроамериканская газета из Нового Орлеана The Daily Pelican описала эту сцену: [19]
«Шесть убитых и пятеро раненых» — так пишут местные ежедневные газеты, но от очевидца всей этой операции мы узнаем, что не менее тридцати пяти «... целых тридцать негров пожертвовали своими жизнями в беспорядках в среду...» [16] Негров убивали на месте. Хромых мужчин и слепых женщин расстреливали; детей и седовласых дедов безжалостно уничтожали! Негры не оказали сопротивления; они не могли, так как убийство было неожиданным. Те из них, кого не убили, ушли в лес, большинство из них нашли убежище в этом городе. [20]
В том же отчете эта газета утверждала, что два пикета были расстреляны другими белыми охранниками из Шривпорта, чтобы создать предлог для начала массового убийства черных бастующих. Но, как сообщается, государственная милицейская компания Шривпорта покинула Тибодо двумя днями ранее. [21] [22] Генри Франклин, владелец близлежащей кофейни и бара, где 21 ноября были застрелены двое черных мужчин, прямо заявил 24 ноября, что расстрел двух пикетчиков был совершен «цветными людьми, которые были на забастовке». Основываясь на слухах, он заявил, что число погибших составило 25. [23]
Приведенный выше отчет Daily Pelican , по-видимому, является одним из источников числа жертв в 35 человек. По словам историка Ребекки Джарвис Скотт, «никакого достоверного официального подсчета жертв резни в Тибодо не проводилось; тела продолжали находить в неглубоких могилах за пределами города в течение нескольких недель». [4] Эрик Арнесен писал, что местные белые жители в частном порядке признали, что в Тибодо было убито более 50 рабочих, но общее количество неизвестно. [ требуется цитата ] Вдоль Байю-Лафурш устная история чернокожих повествует о сотнях жертв, включая раненых и пропавших без вести. [3]
Современный автор Джеймс Кит Хоуг приписывает 50 смертей трехдневным атакам военизированных формирований, говоря, что, кроме того, многочисленные организаторы Рыцарей Труда исчезли в течение следующего года. Но он не ссылается ни на один источник в качестве ссылки на цифру 50. Он также делает необоснованное утверждение (опровергнутое всеми современными отчетами, включая те, которые цитируются здесь), что «военизированные формирования Тибодо начали упреждающую атаку на рассвете 23 ноября». [24]
Известными жертвами фатального насилия 23 ноября 1887 года были Уиллис Уилсон, Феликс Пьер, Арчи Джонс, Фрэнк Паттерсон, Грант Конрад, Марселлин Уолтон, Райли Андерсон и Махала Вашингтон. [25] Джон Г. Горман, первый пикетчик, застреленный забастовщиками, потерял глаз от свинцовой пули, которая попала ему в голову сбоку и вышла изо рта через нёбо, раздробив кости по пути. [26] Другой пикетчик, Генри Молисон, не мог ходить без посторонней помощи в течение месяца после ранения. [27] Тяжесть их травм была приписана тому факту, что свинцовые пули, которые поразили их, были грубо «отколоты от свинцового бруска», и, таким образом, предположительно, предназначались для нанесения массивных травм при ударе. [28]
После резни организация рабочих сахарной промышленности была фактически приостановлена, и рабочие плантаций вернулись к работе на условиях владельцев. Белые демократы, которые доминировали в законодательном собрании штата, вскоре приняли законы о лишении избирательных прав чернокожих, расовой сегрегации и других правилах Джима Кроу . [ необходима цитата ] Больше не было попыток организовать рабочих сахарной промышленности до 1940-х годов. [3] Затем это было инициировано в контексте возросшего активизма за гражданские права после Второй мировой войны.
В тот же период, начиная с войны, многие чернокожие жители Луизианы присоединились к Великой миграции на Северное и Западное побережье, чтобы избежать продолжающегося насилия и расового угнетения. Только в середине 1960-х годов движение за гражданские права добилось принятия Конгрессом законодательства, обеспечивающего гражданские и избирательные права для афроамериканцев и других меньшинств в Соединенных Штатах.
В мае 2017 года потомки как афроамериканских рабочих, так и владельцев плантаций в Луизиане почтили память убитых. [29] Мемориальный комитет Луизианы 1887 года в партнерстве с Лабораторией общественной археологии Университета Луизианы в Лафайете пытается проверить место массового захоронения на частной территории, с планами по обследованию и надлежащему захоронению на добровольно предоставленных церковных дворах любых найденных жертв. В мае 2017 года городской совет Тибодо официально осудил насилие и признал, что событие имело место. Приходской совет Лафурша сделал то же самое в ноябре 2017 года.
