Заключенный (также известный как заключенный или задержанный ) — это человек , который лишен свободы против своей воли. Это может быть заключение или плен в тюрьме , или физическое ограничение . Термин обычно применяется к человеку, отбывающему наказание в тюрьме. [1]
«Заключенный» — юридический термин, обозначающий человека, находящегося в заключении . [3]
В разделе 1 Закона о безопасности тюрем 1992 года слово «заключенный» означает любого человека, находящегося в тюрьме в результате любого требования, наложенного судом или иным образом, о том, что он должен быть заключен под стражу . [4]
«Заключенный» — юридический термин для лица, преследуемого за тяжкое преступление . Он не применялся к лицу, преследуемому за проступок . [5] Отмена различия между тяжким преступлением и проступком разделом 1 Закона об уголовном праве 1967 года сделала это различие устаревшим.
Глэнвилл Уильямс назвал «возмутительной» практику использования термина «заключенный» по отношению к человеку, который не был осужден. [6]
Самые ранние свидетельства существования узника датируются 8000 годом до н. э. и обнаружены в доисторических захоронениях в Нижнем Египте . [ требуется ссылка ] Эти свидетельства говорят о том, что выходцы из Ливии поработили племя, похожее на сан . [7] [ проверка не удалась ] [8]
Некоторые из наиболее экстремальных неблагоприятных последствий, которым подвергаются заключенные, по-видимому, вызваны длительным одиночным заключением . Находясь в «Специальных жилищных блоках» (SHU), заключенные подвергаются сенсорной депривации и отсутствию социальных контактов, что может иметь серьезные негативные последствия для их психического здоровья.
У таких заключенных наблюдается психопатологическое состояние, определяемое как «синдром SHU». Симптомы характеризуются как проблемы с концентрацией и памятью, искажения восприятия и галлюцинации. Большинство заключенных, страдающих синдромом SHU, проявляют крайнюю генерализованную тревожность и паническое расстройство, некоторые страдают амнезией. [9]
Опросник тревожности состояний и черт (STAI) был разработан для понимания механизмов, лежащих в основе тревожности. Тревожность состояний описывает тревожность, которая имеет место в стрессовой ситуации, в то время как тревожность черт — это тенденция чувствовать тревогу во многих ситуациях из-за набора убеждений, которые есть у человека и которые угрожают его благополучию. [10]
Синдром SHU — это термин, который был создан психиатром Стюартом Грассианом для описания шести основных механизмов, которые происходят в когнитивном вопросе у заключенных, находящихся в одиночных камерах или тюрьмах строгого режима. Шесть основных механизмов, которые происходят вместе:
Стюарт Грассиан предположил, что симптомы уникальны и не встречаются ни в какой другой ситуации. [11]
Длительное пребывание в тюрьме может привести к депрессии и изменениям в физиологии мозга. При отсутствии социального контекста, необходимого для подтверждения восприятия окружающей среды, заключенные становятся крайне податливыми, аномально чувствительными и демонстрируют повышенную уязвимость к влиянию тех, кто контролирует их среду. Социальная связь и поддержка, оказываемая социальным взаимодействием, являются предпосылками для долгосрочной социальной адаптации в качестве заключенного.
Заключенные демонстрируют парадоксальный эффект социальной изоляции после длительных периодов одиночного заключения. Происходит сдвиг от тяги к большему социальному контакту к страху перед ним. Они могут стать вялыми и апатичными и больше не смогут контролировать свое поведение после освобождения из одиночного заключения. Они могут начать зависеть от тюремной структуры, которая будет контролировать и ограничивать их поведение.
Длительное пребывание в одиночном заключении может привести к развитию у заключенных клинической депрессии и долгосрочного расстройства контроля импульсов. Те, у кого уже есть психические заболевания, подвержены более высокому риску развития психиатрических симптомов. [12] Некоторые распространенные формы поведения включают членовредительство, суицидальные наклонности и психоз. [9]
Психологический синдром, известный как Стокгольмский синдром, описывает парадоксальное явление, при котором со временем у заложников развиваются положительные чувства по отношению к своим захватчикам. [13] Эго жертвы развивает ряд защитных механизмов, чтобы выжить и справиться со стрессом в травматической ситуации. [14]
Основанием этнографической тюремной социологии как дисциплины, из которой исходит большая часть значимых знаний о тюремной жизни и культуре, обычно считается публикация двух ключевых текстов: [15] «Тюремное сообщество » Дональда Клеммера [16] , которое было впервые опубликовано в 1940 году и переиздано в 1958 году; и классическое исследование Грешема Сайкса «Общество пленников» [17] , которое также было опубликовано в 1958 году. Текст Клеммера, основанный на его исследовании 2400 заключенных в течение трех лет в исправительном центре Менар , где он работал клиническим социологом, [18] пропагандировал идею существования особой культуры и общества заключенных с ценностями и нормами, противоречащими как тюремной власти, так и обществу в целом.
В этом мире, по мнению Клеммера, эти ценности, формализованные как «кодекс заключенных», обеспечивали поведенческие предписания, которые объединяли заключенных и способствовали антагонизму по отношению к тюремным служащим и тюремному учреждению в целом. Процесс, посредством которого заключенные приобретали этот набор ценностей и поведенческих принципов по мере адаптации к тюремной жизни, он назвал «заключением», которое он определил как «принятие, в большей или меньшей степени, народных обычаев, нравов, традиций и общей культуры пенитенциарного учреждения». [19] Однако, хотя Клеммер утверждал, что все заключенные испытывали некоторую степень «заключения», это был не однородный процесс, и такие факторы, как степень, в которой заключенный был вовлечен в первичные групповые отношения в тюрьме, и степень, в которой он идентифицировал себя с внешним обществом, оказали значительное влияние. [20]
«Тюремное заключение» как внедрение культуры заключенных определялось через идентификацию с основными группами в тюрьме, использование тюремного сленга и арго [21] , принятие определенных ритуалов и враждебность к тюремной власти в противовес солидарности заключенных и, как утверждал Клеммер, создавало людей, которые были аккультурированы в преступный и девиантный образ жизни, что препятствовало всем попыткам исправить их поведение. [22]
В противовес этим теориям, несколько европейских социологов [23] показали, что заключенные часто были раздроблены, а их связи с обществом часто были сильнее тех, которые были сформированы в тюрьме, особенно благодаря работе над восприятием времени [24].
Кодекс осужденных был теоретически разработан как набор негласных поведенческих норм, которые оказывали всеобъемлющее влияние на поведение заключенных. Компетентность в следовании установленным правилам, требуемым кодексом, частично определяла идентичность заключенного как заключенного. [25] Как набор ценностей и поведенческих рекомендаций, кодекс осужденных ссылался на поведение заключенных, направленное на противодействие сотрудникам тюрьмы, и на взаимную солидарность между заключенными, а также на тенденцию к неразглашению тюремным властям действий заключенных и сопротивлению программе реабилитации. [26] Таким образом, он рассматривался как выражение и форма общественного сопротивления и обеспечивал психологическое выживание личности в условиях крайне репрессивных и регламентированных систем карцерного контроля. [27]
Сайкс обрисовал некоторые наиболее важные положения этого кодекса, применявшиеся в послевоенный период в Соединенных Штатах:
Права заключенных регулируются как федеральными, так и государственными законами. Заключенные в Соединенных Штатах не имеют полных прав в соответствии с Конституцией , однако они защищены Восьмой поправкой , которая запрещает жестокие и необычные наказания . [29] Однако массовые заключения в тюрьмах Соединенных Штатов вызывают опасения, что Восьмая поправка будет перекрыта этими условиями. [30]
Растущее число исследований связывает образование с рядом положительных результатов для заключенных, учреждения и общества. Хотя на момент принятия запрета было мало знаний о связи между образованием и рецидивизмом, растет значение идеи о том, что образование в тюрьме является профилактикой повторного заключения. Несколько исследований помогают проиллюстрировать этот момент. Например, одно исследование в 1997 году, которое было сосредоточено на 3200 заключенных в Мэриленде, Миннесоте и Огайо, показало, что тюремное образование снизило вероятность повторного заключения на 29 процентов. В 2000 году Департамент образования Техаса провел продольное исследование 883 мужчин и женщин, получивших высшее образование во время заключения, и обнаружил, что уровень рецидивизма составил от 27,2% (получение степени AA) до 7,8% (получение степени BA) по сравнению с общесистемным уровнем рецидивизма от 40 до 43%.10 Один отчет, спонсируемый Ассоциацией исправительного образования, был сосредоточен на рецидивизме в трех штатах, и пришел к выводу, что образование предотвращает преступность. Совсем недавно, финансируемое Министерством юстиции исследование 2013 года от RAND Corporation показало, что заключенные, которые участвовали в исправительном образовании, имели на 43% меньше шансов вернуться в тюрьму в течение 3 лет, чем заключенные, которые не участвовали в таких программах. Исследование предполагает, что образование может положительно влиять на уровень рецидивизма, снижая его. [31]
Другие типы заключенных могут включать лиц, находящихся под стражей в полиции , под домашним арестом , лиц, содержащихся в психиатрических учреждениях , лагерях для интернированных , а также лиц, ограниченных определенной территорией.
{{cite journal}}: Цитировать журнал требует |journal=( помощь )
