stringtranslate.com

Jus trium liberorum

Кормление младенцев среди изображений божеств, растений, текущей воды и животных, способствующих плодовитости на Алтаре Мира (I в. до н. э.), современник закона о свободе Августа

Jus trium liberorum (лат. «право иметь троих детей»; также пишется как ius ) [1] была привилегией, предоставленной римским гражданам, родившим не менее троих детей, или вольноотпущенникам, родившим не менее четверых. [2] Эта привилегия возникла на основе закона Папия Поппея и других законов о морали, принятых Августом в первых веках до н. э. и н. э. [3] Эти законы были направлены на увеличение сокращающегося населения высших классов Рима.

Цель jus trium liberorum была интерпретирована некоторыми учеными как евгеническое законодательство, [4] но преобладающее мнение заключается в том, что оно было направлено на повышение рождаемости среди сенаторского сословия. [5] Мужчины, получившие jus trium liberorum, были освобождены от munera (обязательных служб). Женщины с jus trium liberorum больше не подлежали tutela mulierum (опеке со стороны родственника-мужчины) и могли получать наследства, которые в противном случае перешли бы их детям. [6]

Однако сенаторская реакция на jus trium liberorum в основном заключалась в поиске лазеек. Перспектива иметь большую семью все еще не была привлекательной. [7] Человек, который поймал гражданина на нарушении этого закона, имел право на часть соответствующего наследства, что создавало прибыльный бизнес для профессиональных шпионов. [8] Шпионы стали настолько распространены, что вознаграждение было уменьшено до четверти от его предыдущего размера. [9] Со временем jus trium liberorum предоставлялся консулами некоторым гражданам в качестве вознаграждения за общие добрые дела, занятие важных профессий или в качестве личных услуг, а не только за плодовитое размножение. [10] В конечном итоге jus trium liberorum был отменен в 534 году нашей эры Юстинианом . [11]

Фон

В период Августа высшие классы, сенаторские и всаднические сословия, уменьшались в численности. Эти классы составляли костяк государства, формируя гражданскую и военную администрацию империи. Население классов пострадало от недавних гражданских войн, проскрипций и, что самое важное, низкого уровня рождаемости внутри классов. Снижение уровня рождаемости было даже более резким, чем типично для роста развития Рима. [12] Законы Юлия и Папия Поппея смогли увеличить уровень браков в высших классах, но рождаемость не увеличилась достаточно за счет одних только этих законодательных актов. По этой причине был принят jus trium liberorum . [13]

Евгенические последствия

В то время население Италии в целом не уменьшалось и, возможно, увеличивалось. Рост населения был в значительной степени обусловлен притоком рабов из-за пределов Италии. Поэтому jus trium liberorum ученые называют евгенической мерой, поскольку она специально работала над увеличением определенной популяции, которая считалась желательной. [14] Утверждается, что аспект роста населения в jus trium liberorum был вторичным намерением. [15]

Правовые особенности

Погребальная стела из Фессалоник римской эпохи (168–190 гг. н. э.), изображающая женщину и ее покойного мужа, троих сыновей пары и пожилую женщину, которая, возможно, является их бабушкой.

Jus trium liberorum было наградой, полученной за соблюдение leges Iulia и Papia Poppea . Привилегия касалась обоих полов, но больше влияла на женщин, чем на мужчин. Специфика jus trium liberorum определяется следующим образом в «Энциклопедии римского права» Адольфа Бергера :

Отцы могли требовать освобождения ( excusatio ) от государственных расходов и от опеки, к которой они были призваны по закону ( tutela legitima ). Самое важное применение jus liberorum касалось женщин. Свободнорожденная женщина с тремя детьми и вольноотпущенница с четырьмя детьми ( jus trium vel quattuor liberorum ) освобождались от опеки, которой подвергались женщины ( tutela mulierum ), и имели право наследования наследства своих детей. Женское jus liberorum применялось даже тогда, когда детей уже не было в живых. [16]

Короче говоря, это означало, что мужчина не мог быть принужден взять на себя обязанность опеки над женщиной, юридически несовершеннолетней, которую он в противном случае был бы обязан выполнять в соответствии с tutela mulierum . [17] Женщинам, у которых было соответствующее количество детей, больше не требовался опекун, как это было бы в соответствии с tutela mulierum. Это означало, что когда женщина больше не находилась под властью своего отца ( patria potestas ) или своего мужа ( manus ), она могла действовать независимо. [18] Она также получала право на наследство, которое в противном случае было бы присуждено ее детям. Часто это означало, что она наследовала и владела имуществом своего мужа после его смерти. [19] Как указано выше, дети не обязательно должны были быть живы, чтобы они учитывались в jus liberorum . Законнорожденные дети учитывались как для мужчин, так и для женщин. Дети, рожденные от неизвестного отца ( spurius ), учитывались в числе детей женщины в соответствии с jus trium liberorum. [20] Ребенок, считающийся portentum (буквально монстр или чудовищное существо [21] ), не считался человеком, но все равно учитывался в числе детей матери в соответствии с jus trium liberorum . Однако оба родителя могли считать ребенка portentum в соответствии с законами против бездетных родителей в leges Iulia и Papia Poppaea . [22]

Влияние

После принятия это право считалось ценным, но вскоре оно стало привилегией, не связанной с тремя или более рождениями у гражданина. Многие люди не хотели обременять себя детьми, но все равно стремились к jus trium liberorum . Это соблазнило многих людей использовать лазейки в законе, что часто достигалось незаконными способами. Награда, состоящая из процента от соответствующего наследства, предлагалась шпионам, которые ловили других, незаконно извлекающих выгоду из jus trium liberorum . Эта награда создавала большое количество шпионов из-за прибыльных наград. Чтобы уменьшить проблему шпионов, награда была затем уменьшена до четверти от своего предыдущего размера. [23] Jus trium liberorum также присуждался людям, не связанным с количеством их потомков, в качестве награды императором. Часто она присуждалась в связи с добрым делом, военной службой или в качестве личной услуги. [24] Многие известные римляне были награждены jus trium liberorum, включая Светония через личную милость Траяна Плинию Младшему , [25] Марциала Домицианом в награду за лесть Марциала, [26] и Ливию в ответ на смерть Друза в 9 г. до н. э. [27] Владельцы больших кораблей также получили jus trium liberorum во времена Империи. [28] Jus trium liberorum был в конечном итоге отменен Юстинианом в 534 г. н. э. [29]

Смотрите также

Примечания

  1. ^ Проект цифровой библиотеки «Персей»
  2. ^ Бергер, стр. 530
  3. ^ Юэ, стр. 685
  4. Филд, стр. 398-9.
  5. ^ Кайус Туори «Август, законодательная власть и сила видимости», в Fundaminia 20:2 2014, стр. 942-3
  6. ^ Бергер, стр. 530
  7. Филд, стр. 408
  8. ^ Юэ, стр. 686
  9. Филд, стр. 412
  10. Филд, стр. 408
  11. Филд, стр. 398
  12. Филд, стр. 399
  13. Филд, стр. 402
  14. Филд, стр. 398-9.
  15. Филд, стр. 414.
  16. ^ Бергер, стр. 530
  17. ^ Юэ, стр. 683
  18. ^ Бергер, стр. 748
  19. Филд, стр. 408
  20. ^ Бергер, стр. 714
  21. ^ Проект цифровой библиотеки «Персей»
  22. ^ Бергер, стр. 636
  23. Филд, стр. 412-3
  24. Филд, стр. 408
  25. ^ Данхэм, стр. 421-2
  26. ^ Кларк, стр. 47
  27. Филд, стр. 408
  28. ^ Бергер, стр. 592-3
  29. Филд, стр. 398

Библиография