Законность - это использование правовых систем и институтов для нанесения ущерба или делегитимации оппонента или для предотвращения использования человеком своих законных прав. [1] [2] [3] [4]
Этот термин может относиться к использованию правовых систем и принципов против врага, например, путем нанесения ему ущерба или лишения легитимности , траты его времени и денег (например, иски SLAPP ) или победы в связях с общественностью .
Альтернативно, это может описывать тактику, используемую репрессивными режимами , чтобы навешивать ярлыки и препятствовать гражданскому обществу или отдельным лицам отстаивать свои законные права через национальные или международные правовые системы. Это особенно распространено в ситуациях, когда отдельные лица и гражданское общество используют ненасильственные методы , чтобы подчеркнуть или противодействовать дискриминации , коррупции , отсутствию демократии , ограничению свободы слова , нарушениям прав человека и нарушений международного гуманитарного права .
Этот термин представляет собой сочетание слов «закон» и «война». Возможно, впервые термин «законность» был использован в рукописи 1975 года « Куда идет закон» , в которой утверждается, что западная правовая система стала чрезмерно рациональной и обращается с людьми как с объектами по сравнению с так называемым «Законом сообщества», который основан на больше о человечности и интуиции. В качестве примера использования такого подхода упоминается Конфуцианский кодекс приличий (Ли) , который в прошлом использовался в Китае и Корее. [5]
Более часто цитируемое использование этого термина можно найти в эссе 2001 года, написанном Чарльзом Дж. Данлэпом-младшим , в котором Данлэп определяет закон как «использование закона как оружие войны»; то есть «метод ведения войны, при котором закон используется как средство достижения военной цели». [6] Позже он расширил это определение, описав закон как «использование реальных, предполагаемых или даже спланированных случаев нарушения законов войны, используемых в качестве нетрадиционного средства противостояния» превосходящей военной силе. [7] В этом смысле правосудие может быть более гуманной заменой военного конфликта, хотя Данлэп считает правосудие «циничной манипуляцией верховенством закона и гуманитарными ценностями, которые оно представляет». [6]
Бенджамин Уиттс , Роберт Чесни и Джек Голдсмит используют это слово в названии веб-сайта Lawfare , который фокусируется на законе о национальной безопасности и исследует дебаты по поводу определения закона и того, следует ли его рассматривать исключительно как уничижительное. [8] [9]
Законность может включать в себя закон страны, обращенный против ее собственных должностных лиц, но в последнее время это стало связано с распространением универсальной юрисдикции , то есть одна нация или международная организация, базирующаяся в этой стране, стремятся арестовать и подвергнуть судебному преследованию должностных лиц другой страны. . [10]
Как произраильские, так и пропалестинские группы обвиняются в использовании «закона» друг против друга. Christian Aid , британская благотворительная организация, занимающаяся гуманитарной работой для палестинцев, в 2017 году была привлечена к суду произраильской организацией под названием «Сионистский правозащитный центр». [11] Хотя дело было в конечном итоге прекращено в судах США, организации пришлось потратить 700 000 фунтов стерлингов на свою защиту, и она заявила, что это был акт «закона» против организаций, которые помогают палестинцам. [11]
Считается, что произраильская группировка Шурат ХаДин , действуя на основании информации, полученной от израильского правительства, использовала закон, чтобы помешать флотилии, направлявшейся в сектор Газа, покинуть Грецию. [12]
Против израильских чиновников и лиц, связанных с израильской армией , было возбуждено множество дел по обвинению их в военных преступлениях . Эти дела рассматривались как в Израиле [13], так и в других странах. [14]
Попытки подавить движение BDS также называют законными действиями. [15] В Израиле и многих штатах США поддержка движения BDS криминализирована. [15]
Предполагаемое использование живых щитов такими группами, как Хамас, рассматривалось как пример законности, основанной на использовании стремления Израиля минимизировать жертвы среди гражданского населения и чувствительности западного общественного мнения. Эта тактика позволяет ХАМАСу либо обвинять Израиль в военных преступлениях, если происходят жертвы среди гражданского населения, либо защищать свои активы и продолжать операции, если ЦАХАЛ ограничивает свой военный ответ. [16] [17]
По словам канадского депутата и бывшего министра Ирвина Котлера , использование закона для делегитимации Израиля присутствует в пяти сферах: Организация Объединенных Наций , международное право , гуманитарное право , борьба с расизмом и борьба с геноцидом . [18]
В отличие от правительств большинства стран мира, Китайская Народная Республика открыто признала закон («фалу чжан» или «правовая война») в качестве важного компонента своей стратегической доктрины. [19] Действия Китайской Народной Республики в отношении территориальных споров в Южно-Китайском море часто называют примером законности со стороны китайского правительства. [20] [21] В частности, Китай установил суверенный контроль над несколькими районами в Южно-Китайском море и ограничил доступ к районам в пределах своей предполагаемой суверенной территории или исключительной экономической зоны . [22] В поддержку своих претензий Китай издал официальные государственные декларации (например, устные ноты ) и принял внутренние законы, которые утверждают его суверенитет или эффективный контроль над частями моря. [23] [24]
Правительство Китая использовало иски в иностранных судах для подавления китайских диссидентов за рубежом. [25] [26] [27]
Профессор Гарвардской школы права Джек Голдсмит , противник расширения международных прав человека и универсальной юрисдикции, в своей книге « Террористическое президентство» утверждает , что министр обороны Дональд Рамсфелд был обеспокоен возможностью применения закона против чиновников администрации Буша, и что Рамсфелд « мог рассчитывать на первое место в списке». [28] [29] Рамсфелд обращается к последствиям применения закона в своих мемуарах «Известные и неизвестные» . [30]
{{cite web}}
: CS1 maint: multiple names: authors list (link)