Западно-арамейские языки

Группа арамейских языков Леванта.

Западно -арамейские языки представляют собой особую подгруппу арамейского языка , когда-то широко распространенного по всему древнему Леванту , преимущественно на юге , и Синайскому полуострову , включая древний Дамаск , Набатею , Иудею , всю Палестинскую область , Трансиорданию , Самарию , а также Ливан на севере . Группа была разделена на несколько региональных вариантов, на которых говорили в основном набатейцы , евреи - мизрахи , мелькиты еврейского происхождения, ^[4] самаритяне и марониты . Все западно-арамейские языки сегодня считаются вымершими, за исключением западно-неоарамейского , на котором до сих пор говорят арамейцы (сирийцы) в городах Маалюла и Джуббадин в Сирии . ^{[5] [6] [7] [8] [9] [10] [11] [12]}

История

Западно-арамейский текст, написанный на христианском палестинском арамейском языке с использованием модифицированной версии сирийского алфавита .

В середине пятого века Феодорит Кирский (ок . 466 г.) отметил, что широко распространен арамейский язык, который греки обычно называют «сирийским» или «сирийским». Он также заявил, что «осроены, сирийцы, жители Евфрата, палестинцы и финикийцы — все говорят на сирийском языке, но со многими различиями в произношении», ^[13] фиксируя таким образом региональное разнообразие восточных и западно-арамейских диалектов во время поздняя античность . ^{[14] [15] [16]}

После первых мусульманских завоеваний в седьмом веке и последующей культурной и языковой арабизации Леванта и Месопотамии арабский язык постепенно заменил арамейский , включая его западные разновидности, в качестве основного языка для большинства людей. ^[17]

Несмотря на это, западный арамейский язык, судя по всему, сохранялся относительно долгое время, по крайней мере, в некоторых уединенных деревнях в горах Ливана и в Антиливанских горах Сирии. Фактически, вплоть до 17 века путешественники в регионе Ливана все еще сообщали о деревнях, где говорили на арамейском языке. ^[18]

Подарок

Современное состояние неоарамейских языков с изображением оставшегося анклава западного неоарамейского языка (зеленым цветом)

Сегодня западный неоарамейский язык является единственным сохранившимся остатком всей западной ветви арамейского языка, ^[19] на котором говорят не более нескольких тысяч человек в Антиливанских горах Сирии, главным образом в Маалуле и Джуббадине . До Гражданской войны в Сирии на нем также говорили на языке Баха , который был полностью разрушен во время войны, а все оставшиеся в живых бежали в другие части Сирии или в Ливан. ^[20] Население этих территорий избегало культурной и языковой арабизации из-за отдаленных горных мест изолированных деревень.

Смотрите также

• Арамейские исследования
• Переводы Библии на арамейский язык
• Западный неоарамейский

Примечания

1. Пальмиренский диалект имеет двойную принадлежность, поскольку сочетает в себе черты как западного, так и восточного арамейского языка , но несколько ближе к восточной ветви. ^{[1] [2] [3]}

Рекомендации

1. Tempus, Aspekt und Modalität im Reichsaramäischen (на немецком языке). Харрасовиц. п. 47. В то время как восточно-арамейский пальмиренский язык легко вытеснил имперский арамейский язык в качестве языка Пальмиры, вероятно, во втором веке до нашей эры.…
2. Арамейские надписи и документы римского периода . ОУП Оксфорд. п. 43. …Пальмирен был продолжением официального арамейского языка и близким отражением разговорного языка региона Пальмирены с восточно-арамейскими особенностями….
3. Эллинистическая и римская Греция как социолингвистическая область . Издательство Джона Бенджамина. п. 271. …Пальмиринский арамейский язык сохранил многие древнеарамейские черты; с другой стороны, здесь имеются и изоглоссы с восточными диалектами…
4. Арман Акопян (11 декабря 2017 г.). «Другие ветви сирийского христианства: мелькиты и марониты». Введение в арамейские и сирийские исследования . Горгиас Пресс. п. 573. ИСБН 9781463238933. Главным центром арамейскоязычных мелькитов была Палестина. В течение V-VI веков они занимались литературной, преимущественно переводческой работой на местном западно-арамейском диалекте, известном как «палестинский христианский арамейский», используя письменность, очень напоминающую скоропись Эстрангелы Осроэна. Палестинские мелькиты были в основном евреями, принявшими христианство, имевшими давнюю традицию использования палестинских арамейских диалектов в качестве литературных языков. Тесно связанными с палестинскими мелькитами были мелькиты Трансиордании, которые также использовали палестинский христианский арамейский язык. Другая община мелькитов, говорящих на арамейском языке, существовала в окрестностях Антиохии и некоторых частях Сирии. Эти мелькиты использовали классический сирийский язык в качестве письменного, общий литературный язык подавляющего большинства арамеев-христиан.
5. Рафик Шами. Märchen aus Malula (на немецком языке). Карл Хансер Верлаг ГмбХ и Компания КГ. п. 151. ИСБН 9783446239005. Я не знаю, что случилось с Дорфом, но я не знаю, как это сделать. Был ли это mit Malula?‹ fragte der festgehaltene Derwisch. >Das letzte Dorf der Aramäer< lachte einer der…
6. Ярон Матрас; Жанетт Сакель (2007). Грамматическое заимствование в межлингвистической перспективе. Де Грютер. п. 185. ИСБН 9783110199192. Тот факт, что почти все арабские заимствования в Малуле происходят из периода, предшествовавшего переходу от сельского диалекта к городскому диалекту Дамаска, показывает, что контакт между арамейцами и арабами был тесным…
7. Доктор Эмна Лабиди. Untersuchungen zum Spracherwerb zweisprachiger Kinder im Aramäerdorf Dschubbadin (Syrien) (на немецком языке). ЛИТ. п. 133. ИСБН 9783643152619. Арамаер фон Губбадин
8. Профессор доктор Вернер Арнольд; П. Бенстедт (1993). Arabisch-aramäische Sprachbeziehungen im Qalamūn (Syrien) (на немецком языке). Харасовиц. п. 42. ИСБН 9783447033268. Die Arabischen Dialekte der Aramäer
9. Профессор доктор Вернер Арнольд; П. Бенстедт (1993). Arabisch-aramäische Sprachbeziehungen im Qalamūn (Syrien) (на немецком языке). Харасовиц. п. 5. ISBN 9783447033268. Die Kontakte zwischen den drei Aramäer-dörfern sind nicht сбивает с толку.
10. Профессор доктор Вернер Арнольд. Lehrbuch des Neuwestaramäischen (на немецком языке). Харрасовиц. п. 133. ИСБН 9783447053136. Арамэрн в Малуле
11. Профессор доктор Вернер Арнольд. Lehrbuch des Neuwestaramäischen (на немецком языке). Харрасовиц. п. 15. ISBN 9783447053136. Viele Aramäer arbeiten heute в Дамаске, Бейруте или в Golfstaaten и verbringen nur die Sommermonate im Dorf.
12. Бейер 1986, с. 46, 55.
13. Петруччионе и Хилл, с. 343.ошибка sfn: нет цели: CITEREFPetruccioneHill ( справка )
14. Брок 1994, с. 149-150.
15. Тейлор 2002, с. 302-303.
16. Иерусалимская церковь и ее литургия в первые пять веков . ISBN 9781728360140. Позднеарамейские диалекты делятся на западные и восточные. В пятом веке Феодорит Кирский различает диалекты осроенов, сироев, евфратеев, палестининов и фойников, говоря, что между ними существуют различия.
17. Гриффит 1997, с. 11–31.
18. Арнольд 2000, с. 347.
19. Арнольд 2012, с. 685–696.
20. https://www.aymennjawad.org/2020/01/the-village-of-bakha-in-qalamoun-interview.

Источники

• Арнольд, Вернер (2000). «Арабские диалекты в турецкой провинции Хатай и арамейские диалекты в сирийских горах Каламун: сравнение двух языков меньшинств». Арабский язык как язык меньшинства . Берлин-Нью-Йорк: Вальтер де Грюйтер. стр. 347–370.
• Арнольд, Вернер (2008). «Корни qrṭ и qrṣ в западном неоарамейском языке». Арамейский язык в его историческом и лингвистическом контексте . Висбаден: Harrassowitz Verlag. стр. 305–311.
• Арнольд, Вернер (2012). «Западный неоарамейский». Семитские языки: Международный справочник . Берлин-Бостон: Вальтер де Грюйтер. стр. 685–696.
• Бейер, Клаус (1986). Арамейский язык: его распространение и подразделения. Геттинген: Ванденхук и Рупрехт.
• Брок, Себастьян П. (1971). «Фрагмент Acta Pilati на христианском палестинском арамейском языке». Журнал богословских исследований . 22 (1): 157–159. doi :10.1093/jts/XXII.I.157. JSTOR  23962351.
• Брок, Себастьян П. (1989). «Три тысячи лет арамейской литературы». Периодическое издание АРАМ . 1 (1): 11–23.
• Брок, Себастьян П. (1994). «Греческий и сирийский язык в позднеантичной Сирии». Грамотность и власть в древнем мире . Кембридж: Издательство Кембриджского университета. стр. 149–160, 234–235.
• Крисон, Стюарт (2008). «Арамейский» (PDF) . Древние языки Сирии-Палестины и Аравии . Кембридж: Издательство Кембриджского университета. стр. 108–144.
• Гзелла, Хольгер (2015). Культурная история арамейского языка: от истоков до появления ислама. Лейден-Бостон: Брилл.
• Гриффит, Сидни Х. (1997). «От арамейского к арабскому: языки монастырей Палестины в византийский и раннеисламский периоды». Документы Думбартон-Окса . 51 : 11–31. дои : 10.2307/1291760. JSTOR  1291760.
• Йоостен, Ян (1991). «Западно-арамейские элементы в древнесирийском и пешитском евангелиях». Журнал библейской литературы . 110 (2): 271–289. дои : 10.2307/3267086. JSTOR  3267086.
• Йоостен, Ян (1992). «Два западноарамейских элемента в древнесирийском и пешитском евангелиях». Библиографические новости . 61 : 17–21.
• Йоостен, Ян (1994). «Западноарамейские элементы в сирийских Евангелиях: методологические соображения». VI симпозиум Сириякум 1992 г. Рим: Pontificium institutum studiorum orientalium. стр. 101–109.
• Ким, Рональд (2008). «Штаммбаум или континуум? Пересмотр подгрупп современных арамейских диалектов». Журнал Американского восточного общества . 128 (3): 505–531.
• Менгоцци, Алессандро (2011). «Неоарамейские исследования: обзор последних публикаций». Фолиа Восточная . 48 : 233–265.
• Моргенштерн, Мэтью (2012). «Христианский палестинский арамейский». Семитские языки: Международный справочник . Берлин-Бостон: Вальтер де Грюйтер. стр. 628–637.
• Петруччионе, Джон Ф.; Хилл, Роберт С., ред. (2007). Феодорит Кирский: Вопросы по Восьмикнижию. Том. 2. Вашингтон: COA Press.
• Рубин, Рехав (2003). «Греческие и сирийские анахореты в лавре святого Фирмина». Периодическое издание АРАМ . 15 (1–2): 81–96. дои : 10.2143/ARAM.15.0.504527.
• Соколофф, Михаил (1990). Словарь еврейского палестинского арамейского языка византийского периода. Рамат-Ган: Издательство Университета Бар-Илан.
• Соколофф, Михаил (2003). Словарь иудейско-арамейского языка. Рамат-Ган: Издательство Университета Бар-Илан.
• Соколофф, Михаил (2012). «Еврейский палестинский арамейский». Семитские языки: Международный справочник . Берлин-Бостон: Вальтер де Грюйтер. стр. 610–619.
• Соколофф, Михаил (2014). Словарь христианского палестинского арамейского языка. Левен: Питерс.
• Стивенсон, Уильям Б. (1924). Грамматика палестинского еврейского арамейского языка. Оксфорд: Кларендон Пресс.
• Таль, Авраам (2012). «Самаритянин арамейский». Семитские языки: Международный справочник . Берлин-Бостон: Вальтер де Грюйтер. стр. 619–628.
• Тейлор, Дэвид ГК (2002). «Двуязычие и диглоссия в позднеантичной Сирии и Месопотамии». Двуязычие в древнем обществе: языковой контакт и письменное слово . Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. стр. 298–331.
• Вардини, Эли (2012). «Некоторые аспекты арамейского языка, отраженные в ливанских топонимах». Восточная Суэкана . 61 : 21–29.
• Венингер, Стефан (2012). «Арамейско-арабский языковой контакт». Семитские языки: Международный справочник . Берлин-Бостон: Вальтер де Грюйтер. стр. 747–755.
• Йылдыз, Ефрем (2000). «Арамейский язык и его классификация». Журнал ассирийских академических исследований . 14 (1): 23–44.