Избегание может быть актом социального неприятия или эмоциональной дистанции. В религиозном контексте избегание — это формальное решение деноминации или общины прекратить взаимодействие с отдельным человеком или группой, которое следует определенному набору правил. Оно отличается от отлучения от церкви , но может быть связано с ним .
Социальное неприятие возникает, когда человек или группа намеренно избегают общения с отдельным человеком или группой и обычно держатся в стороне. Это может быть формальное решение группы или менее формальное групповое действие, которое распространится на всех членов группы как форма солидарности. Это санкция против ассоциаций, часто связанных с религиозными группами и другими тесно связанными организациями и сообществами. Объектами избегания могут быть люди, которых заклеймили как отступники , разоблачители , диссиденты , штрейкбрехеры или все, кого группа воспринимает как угрозу или источник конфликта. Установлено, что социальное неприятие причиняет психологический ущерб и квалифицируется как пытка [1] или наказание. [2] Ментальное отвержение — это более индивидуальное действие, при котором человек подсознательно или намеренно игнорирует идею или набор информации, связанной с определенной точкой зрения. Некоторые группы состоят из людей, которые избегают одних и тех же идей. [3]
Социальное неприятие было и остается наказанием во многих системах обычного права . Такие санкции включают остракизм древних Афин и до сих пор используемый в балийском обществе касепеканг .
Некоторые секты амишей — анабаптистской общины — практикуют избегание или мейдунг . [4] Исторически сложилось так, что Братья Шварценау практиковали форму избегания, которую они называли «избеганием», отказ есть даже с членом семьи, которого церковь поставила в «избегание». [5]
До принятия Кодекса канонического права 1983 года в редких случаях (известных как отлучение от церкви витанди ) католическая церковь ожидала, что ее приверженцы будут избегать отлученных от церкви членов в светских вопросах.
В 1983 году различие между витанди и другими ( толеранди ) было отменено, и, таким образом, ожиданий больше не было. [6]
Свидетели Иеговы практикуют форму избегания, которую они называют « исключением из общения ». [7] Исключенного из собрания человека нельзя приветствовать ни в обществе, ни на собраниях. Исключение из общения следует за решением судебного комитета, созданного местной общиной, о том, что член церкви нераскаянно виновен в «серьезном грехе».
Исследование социолога Эндрю Холдена показывает, что многие Свидетели, которые в противном случае дезертировали бы из-за разочарования в организации и ее учениях, сохраняют членство из-за страха быть отвергнутыми и потерять контакт с друзьями и членами семьи. [8]
Черем — высшая церковная порицание в еврейской общине. Это полное исключение человека из еврейской общины. Он до сих пор используется в ультраортодоксальном и хасидском сообществе. В 21 веке жертвы сексуального насилия и их семьи, сообщившие о жестоком обращении гражданским властям, столкнулись с избеганием в ортодоксальных общинах Нью-Йорка [9] и Австралии. [10] Ортодоксальные еврейские мужчины, которые отказываются дать своим женам развод, иногда подвергаются избеганию или стыду, что является формой социального давления, направленного на то, чтобы заставить мужа позволить жене выйти из брака. Это давление может принимать форму отказа разрешить мужу совершать определенные религиозные ритуалы в синагоге, отказа от его коммерческого бизнеса, юридических решений , таких как запретительные судебные приказы, и публичного позора. [11] [12]
Ожидается, что члены Веры Бахаи будут избегать тех, кто был объявлен нарушителями Завета и изгнан из религии [13] главой их веры . [14] Нарушителями завета считаются лидеры раскольнических группировок, возникших в результате сомнений в легитимности руководства бахаи , а также те, кто следует за ними или отказывается их избегать. [14] Единство считается высшей ценностью веры бахаи, и любая попытка раскола со стороны бахаи считается духовной болезнью и отрицанием того, за что выступает религия. [14]
Церковь Саентологии просит своих членов прекратить любое общение с подавляющими людьми (тех, кого Церковь считает враждебными по отношению к Саентологии). Практика избегания в Саентологии называется отключением . Участники могут отключиться от любого человека, которого они уже знают, включая существующих членов семьи. В суде было установлено множество примеров применения этой политики. [15] [16] [17] Раньше было принято писать «письмо об отключении» человеку, от которого отключаются, и писать публичное уведомление об отключении, но эта практика не получила продолжения. [18] [19]
Церковь заявляет, что обычно только люди с «ложными данными» о Саентологии являются антагонистами, поэтому она призывает членов сначала попытаться предоставить этим людям «правдивые данные». Согласно официальным заявлениям Церкви, отключение используется только в качестве крайней меры и длится только до тех пор, пока антагонизм не прекратится. [20] Неспособность отключиться от подавляющего человека сама по себе называется подавляющим действием. [21] В Соединенных Штатах Церковь пыталась доказать в суде, что отключение является религиозной практикой, защищенной конституцией. Однако этот аргумент был отвергнут, поскольку давление, оказываемое на отдельных саентологов с целью отключения, означает, что это не является добровольным. [22]
{{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )