stringtranslate.com

Гений места

Вотивная надпись Юпитеру Оптимусу Максимусу и Genius loci, сделанная Сигнифером XXX Легио Ульпии Победоносной от имени себя и своего легиона во время консульства Матерна и Аттика (185 г. н. э.)

В классической римской религии genius loci ( мн. ч .: genii locorum ) был защитным духом места. В религиозной иконографии он часто изображался как фигура, держащая такие атрибуты, как рог изобилия , патера ( чаша для возлияния ) или змея . Многие римские алтари, найденные по всей Западной Римской империи, были посвящены определенному genius loci . Римские императорские культы императора и императорского дома развивались отчасти в связи с жертвоприношениями, приносимыми соседскими ассоциациями ( vici ) местному гению . Эти 265 местных округов [1] имели свой культ, организованный вокруг Lares Compitales (духов-хранителей или ларов перекрестков), которых император Август преобразовал в Lares Augusti вместе с Genius Augusti . [2] Гений императора затем рассматривается как genius loci Римской империи в целом.

Римские примеры этих гениев можно найти, например, в церкви Св. Джайлса, Токенхэм , Уилтшир, Англия, где genius loci изображен в виде рельефа на стене нормандской церкви, построенной из римского материала. На нем изображен «молодой и кудрявый римский гений, выполненный в высоком рельефе, держащий рог изобилия в левой руке и патеру в правой», который ранее был «ошибочно идентифицирован как Асклепий ». [3]

азиатское использование

Сверхъестественные духи мест в Азии по-прежнему почитаются сегодня в городских святилищах-колоннах , в домах духов на открытом воздухе , а также в домашних и деловых святилищах . [ требуется ссылка ]

Западное использование

В современном использовании genius loci обычно относится к особой атмосфере места или « духу места », а не обязательно к духу-хранителю. Примером современного использования может быть «Свет раскрывает genius loci места». [ требуется цитата ]

Искусство и архитектура

Александр Поуп сделал genius loci важным принципом в садовом и ландшафтном дизайне , написав следующие строки из Послания IV Ричарду Бойлу, графу Берлингтону :

Советуйтесь с Гением Места во всем;
Он повелевает Водам подниматься или опускаться,
Или помогает амбициозному Холму взойти на небеса,
Или черпает круговыми театрами Долину,
Зовет Деревню, ловит открывающиеся поляны, Соединяет податливые
леса и варьирует оттенки от оттенков,
То прерывает, то направляет намеченные Линии;
Рисует, когда вы сажаете, и, когда вы работаете, проектирует.

Стихи Поупа заложили основу одного из наиболее широко признанных принципов ландшафтной архитектуры : [ необходима ссылка ] ландшафтные проекты всегда должны адаптироваться к контексту, в котором они находятся.

A priori , archetype и genius loci являются основными принципами нео-рационализма или нового рационализма. [ требуется ссылка ] Пионер — итальянский архитектор Альдо Росси , нео-рационализм развивался в свете переоценки работ Джузеппе Терраньи и набрал обороты благодаря работам Джорджо Грасси . Характеризующийся элементарными народными формами и адаптацией к существующей среде, нео-рационалистический стиль имеет приверженцев за пределами архитектуры в большом мире искусства. [ требуется ссылка ]

В контексте современной архитектурной теории гений места имеет глубокие последствия для создания пространства, попадая в философскую ветвь феноменологии . Эта область архитектурного дискурса наиболее подробно исследована теоретиком Кристианом Норберг-Шульцем в его книге Genius Loci: Towards a Phenomenology of Architecture .

Современное фэнтези

Адаптации оригинальной концепции гения места появляются в некоторых современных произведениях фэнтези .

Том Бомбадил из «Властелина колец» был описан толкиенистом Томом Шиппи как genius loci Старого леса , лесистой местности, граничащей с Широм . [4]

В книге Dungeons and Dragons 3.0 edition Handbook Epic Level , genius loci — это злобная, мощная слизь , которая имитирует ландшафт и не имеет собственного интеллекта. Она может магическим образом поработить посетителя, чей разум влияет на поведение genius loci . Она спонтанно генерируется, когда место остается нетронутым в течение длительного времени. [5]

В «Досье Дрездена » гений места — это стихийный дух места. На острове Демонрич есть гений места , также называемый Демонрич, который всеведущ относительно острова. Волшебники могут устанавливать духовную связь с гением места и местом, которое он представляет. [6]

В серии романов « Реки Лондона» Бена Аароновича фигурирует множество существ, описанных как genii locorum , в первую очередь существа реки Темзы и ее притоков . [7]

Смотрите также

Ссылки

  1. Номер относится к городу Риму, см. Plin. Nat. Hist. III, 66.
  2. ^ Вульф, Грег. (2008). «Божественность и власть в Древнем Риме» в книге « Религия и власть: божественное царствование в Древнем мире и за его пределами» . Николь Бриш (ред.) (Семинары Восточного института № 4), Чикаго: Восточный институт Чикагского университета.
  3. ^ Тойнби, Дж. М. К. (1978). «Два романо-британских гения», в Britannia , т. 9, стр. 330. Лондон: Общество содействия римским исследованиям.
  4. ^ Том Шиппи, Дорога в Средиземье , стр. 108, ISBN  0-618-25760-8
  5. ^ Коллинз, Энди. (2002). Справочник эпического уровня . Корделл, Брюс Р. Рентон, Вашингтон: Волшебники побережья. стр. 190. ISBN 0-7869-2658-9. OCLC  50232054.
  6. ^ Бутчер, Джим (2009). Turn Coat. Дрезденские файлы. Нью-Йорк: ROC. С. 359–361. ISBN 978-0-451-46281-7. OCLC  233548311.
  7. ^ Ааронович, Бен (2011). Реки Лондона. Лондон: Голланц. ISBN 9780575097582. OCLC  1263816005.

Дальнейшее чтение

Внешние ссылки