stringtranslate.com

Армянский знак вечности

Армянский Солнечный Крест (Аревахач)

Армянский знак вечности (⟨֎ ֍⟩, армянский : Արեւախաչ , «  Солнечный крест» ) — древний армянский национальный символ и символ национальной самобытности армянского народа . [1] Это один из самых распространенных символов в армянской архитектуре , [2] [3] вырезанный на хачкарах и стенах церквей .

Эволюция и использование

В средневековой армянской культуре знак вечности символизировал концепцию вечной, небесной жизни. [4] С V века он появился на армянских стелах ; позже это стало частью символики хачкара . [5] Примерно в VIII веке использование армянского символа вечности стало давно устоявшейся национальной иконографической практикой, [6] и сохранило свое значение и в наше время. [7] Помимо того, что он является одним из основных компонентов хачкаров , [8] его можно найти на стенах церквей, [9] [10] [11] надгробиях и других архитектурных памятниках. [12] [13] [14] [15] [16] Известные церкви со знаком вечности включают церковь Маштоца Айрапета в Гарни , [17] Монастырь Оромайр , [18] Нор Варагаванк , [19] Монастырь Цицернаванк . [20] Идентичный символ появляется на рельефах Великой мечети и больницы Дивриги , [21] и, вероятно, является заимствованием из более ранних армянских церквей в этом районе. Его также можно встретить в армянских рукописях .

Знак вечности используется на логотипах государственных учреждений и на памятных монетах , [22] а также государственных органах Армении и неправительственных организациях и учреждениях Армении и армянской диаспоры . [23]

Символ также используется армянскими неоязыческими организациями и их последователями. Они называют его «Аревахач» ( Արեւախաչ , «солнечный крест»). [24]

АрмSCII и Юникод

Глифы шрифта Unicode Armeternity с правой и левой стороны.

В ArmSCII , Армянском стандартном коде обмена информацией, армянский знак вечности кодируется в 7-битных и 8-битных стандартных и специальных кодировках, по крайней мере, с 1987 года. В 2010 году Армянский национальный институт стандартов предложил кодировать армянский знак вечности в набор символов Юникода , [25] , а также левые ⟨֎⟩ и правые ⟨֍⟩ армянские знаки вечности были включены в версию Unicode 7.0, когда она была выпущена в июне 2014 года. [26]

Глифы шрифта

Галерея

Церкви
Современные статуи и скульптуры
Логотипы

Смотрите также

Рекомендации

  1. ↑ Знак армянской вечности. Архивировано 3 декабря 2013 г., в Wayback Machine , Совет по поддержке развития информационных технологий при правительстве Премьер-министра Армении. Архивировано 3 декабря 2013 г., в Wayback Machine , Рабочая группа по языку и культуре, 2010. Архивировано 3 декабря 2013 г., в Wayback Machine .
    Со страницы Предыстория армянского драма и знаки армянской вечности Национального института стандартов Армении.
  2. ^ Джейкоб Г. Газарян (2006), Средиземноморское наследие в раннем кельтском христианстве: путешествие из Армении в Ирландию , Bennett & Bloom, стр. 263, с. 171 «...Совершенно другая версия кельтского трискелиона и, возможно, наиболее распространенный дохристианский символизм, встречающийся во всей армянской культурной традиции, представляет собой вращающуюся по часовой стрелке (иногда против часовой стрелки) подобную солнцу спираль, закрепленную в центре - Армянский символ вечности».
  3. ^ КБ Мехр, М. Маркоу, Мормонские миссионеры входят в Восточную Европу , Brigham Young University Press, 2002, стр. 399, с. 252 «...Она рассматривала высокое здание со шпилями и круглыми окнами вдоль верхней части стен. Оно было выгравировано солнечными камнями, типичным символом вечности в древнеармянской архитектуре».
  4. ^ Бауэр-Мандорф, Элизабет (1981). Армения: прошлое и настоящее . Рейх Верлаг. п. 89. Круг, как линия, возвращающаяся сама к себе, олицетворял совершенство. Не имея ни начала, ни конца, оно было символом вечности. Архитекторы выразили концепцию вечной небесной жизни в познании присутствия и действия божественной силы по сфере.
  5. ^ Н. Саакян/Армянское нагорье: / RAU Press. 2006, стр. 150(349)
  6. ^ Джейкоб Г. Газарян (2006), Средиземноморское наследие в раннем кельтском христианстве: путешествие из Армении в Ирландию , Bennett & Bloom, стр. 263, с. 186 «Дата этих двух образцов ирландских каменных крестов датируется восьмым или девятым веком, что хронологически помещает их далеко после того, как резьба каменных крестов в Армении и использование армянского символа вечности стали давно устоявшейся национальной иконографической практикой».
  7. ^ Зариан, АК (1989). "Խաչքարերրի խորհրդանշաններին և միթրարականությանը վերnce գրական հարցեր [Иконографические проблемы, касающиеся символов хачкаров и культа Митры]». Патма-Банасиракан Хандес (на армянском языке). Ереван: Национальная академия наук Армении (1): 202–219. ISSN  0135-0536.
  8. ^ Правительство Армении, Список нематериального культурного наследия Армении, 2010, с. 15
  9. ^ Р. Карташян, «Архитектурный комплекс Хоранашата». Архивировано 2 октября 2013 г. в Wayback Machine , Журнал социальных наук №4, Ереван, 1986, стр. 42–52.
  10. ^ Хайден Эррера (2005), Аршил Горки: Его жизнь и творчество , Macmillan, стр. 784
  11. ^ Карой Гинк, Карой Гомбос, Армения: пейзаж и архитектура , Corvina Press, 1974
  12. ^ Николас Холдинг (2011), Армения , Путеводители Брэдт, стр. 312, стр. 130, 148
  13. ^ Г. Саргсян, У. Мелконян, Литографические эскизы – 2. Архивировано 28 июня 2021 г. в Wayback Machine , Историко-филологический журнал Академии наук Армении, № 3, 2012, с. 101
  14. ^ Р. Л. Хачатрян, Российская академия художеств, Рудолг Хачатрян: многомерные объекты , Галарт, 2002, с. 13
  15. ^ Армения сегодня , том. 5–6, Ереван, 1982, с. 4
  16. ^ Г. Караханян, «Средневековые бытовые рельефы Армении». Архивировано 4 марта 2016 г. в Wayback Machine , Журнал социальных наук, №8, Ереван, 1975, стр. 31–47.
  17. ^ см. изображение купола
  18. ^ Манучарян, А.А. (1979). «Верхний комплекс памятника Оромайру». Патма-Банасиракан Хандес (на армянском языке). Ереван: Национальная академия наук Армении (4): 268. Архивировано из оригинала 25 октября 2014 г. Проверено 3 октября 2013 г. Երկու զարդեր են քրնար կամարների ներսի կողմ։ ւցիկ rest սին սփռված ելունդավոր rest
  19. ^ Карташян, Грач. «Архитектурный ансамбль Нор Варагаванка». Патма-Банасиракан Хандес (на армянском языке). Ереван: Национальная академия наук Армении (7): 65. ISSN  0320-8117. Архивировано из оригинала 25 октября 2014 г. Проверено 3 октября 2013 г. Պսաւ-գոտու անմիջարևով անցնում և կտցահարnce նռնենու տեսքով և հավերժության նշ արրրրրրրարրրարրարրարրարրրարրարրարրրարրարարարրարարրրարրարրրրրրք
  20. ^ Асратян М., Цицернаванк. Архивировано 4 марта 2016 г. в Wayback Machine , Историко-филологический журнал Армянской академии наук, № 2, 1980, с. 50
  21. ^ Большая мечеть и больница Дивриги, фотогалерея Генела Билги.
  22. ^
    • "Մամլո հաղորդագրություն – "Շուշիի ազատագրման 20-ամյակ" (ոսկի) [Пресс-релиз – Золотая монета, посвящённая 20-летию Либеральной Республики эпохи Шуши]» (PDF) . Центральный банк Армении . 24 января 2012 г. Архивировано из оригинала (PDF) 3 октября 2013 г. . Проверено 4 октября 2013 г.увидеть изображение монеты
    • "Հայաստանի 2002 Թվականի Հունվարի 7-ի N 6 Ո " Армянская правовая информационная система. 18 апреля 2012 года . Проверено 4 октября 2013 г., см. логотип Таможенной службы Армении
    • Совет города Еревана, печать Еревана, 2010 г., см. логотип Еревана.
    • Министерство юстиции РА, о медалях и наградах, 2007 г.
    • Правительство Армении, символ сотрудничества «Армения-Диаспора». Архивировано 27 сентября 2013 г. в Wayback Machine , 2012 г.
    • МЧС, о медалях и наградах, 2011 г., см. символ сотрудничества «Армения-Диаспора».
    • Центральный банк Армении, монета «15 лет освобождения Шуши», 2007 г., посмотреть изображение монеты
  23. ^ Национальный совет Западной Армении, флаг Западной Армении, 2011 г.
  24. Ссылки յին շղթաները (на армянском языке). Армяно-арийский союз . Проверено 4 октября 2013 г.
  25. ^ «Армянский знак вечности» (PDF) . Юникод . 2010. С. 10–12.
  26. ^ «Юникод: Армянский» (PDF) . Проверено 27 июня 2014 г.

Внешние ссылки