Гуру Манейо Грантх ( Гурмукхи : ਗੁਰੂ ਮਾਨਿਓ ਗ੍ਰੰਥ или ਗੁਰੂ ਮਾਨਯੋ ਗ੍ਰੰਥ , гуру манио грантх ) заявление 10-го сикхского гуру , Гуру Гобинд Сингха (1666–1708), незадолго до его кончины, о подтверждении священного писания Ади Грантха как своего преемник, тем самым прекратив линию человеческих Гуру. Установленный как Гуру Грантх Сахиб , он теперь является центральным священным писанием сикхизма и вечным живым Гуру всех сикхов . Он занимает центральное место в сикхском поклонении, поскольку, как говорят, впитывает единый свет создателя, проявленный в десяти сикхских гуру – единый дух в десяти формах. [1]
Событие 20 октября 1708 года в Нандеде (в современной Махараштре ), когда Гуру Гобинд Сингх установил Ади Грантха как Гуру сикхизма, было записано в Бхатт Вахи (свиток барда) очевидцем Нарбудом Сингхом [2] [3] [4] и теперь празднуется как Гургадди (Гуру Гадди Дивас). Заявление Гуру Гобинда Сингха является частью центрального песнопения « Сабх Сикхан ко Хукам Хай, Гуру Манейо Грантх ». [5] Октябрь 2008 года ознаменовал трехсотлетие Гуру Гуру Грантх Сахиб и был отмечен крупными празднованиями сикхов по всему миру. [6] В том же году в Нандеде особенно отмечались годичные празднования в Тахт Шри Хазур Сахиб . [7]
саб
Саб
sichhan
Сикхан
ko
ко
хинкал
хукам
ха
хай
ਗੁਰੂ
гуру
манио
маньё
ਗ੍ਰੰਥ
грант
Всем сикхам предписано принять Грантх как Гуру.
- Гуру Гобинд Сингх , октябрь 1708 г., Нандед.
Состав священного Грантха содержит переводы гимнов ( бани ) шести сикхских гуру (от Гуру Нанака до Гуру Арджуна , а также девятого гуру, Гуру Тегх Бахадура ) сикхской веры вместе с пятнадцатью Бхагатами , одиннадцатью Бхатами и тремя Гурсикхами (Бхаи Сундар Джи, Бхаи Сатта Джи, Бхаи Балванд Джи). Он был составлен в этой форме в 1604 году с более поздним добавлением бани (священных произведений) Гуру Тегх Бахадура . Его благословения ищут истинные искатели с преданным сердцем. Сикхская религия искренне верит, что в каждом из последующих гуру дух, свет Бога, который проявился в Гуру Нанаке, действовал и передавался следующему сикхскому гуру. Гуру Рам Дас говорит в Сири Гуру Грантх Сахиб: « Waho Waho Satgur Nirankar Hai, Jis Ant Na Paravar », что означает: «Господь нисходит в этот мир в форме Бесформенного Истинного Гуру, но только редкая душа/преданный способен распознать его». (SGGS, Ang 1421)
Священный Грантх установлен во всех святых местах поклонения сикхов и рассматривается как главенствующее присутствие Гуру, воплощение Божественной Истины. Преданные сангата или общины собираются на торжественное собрание, чтобы молиться и искать благословения Всевышнего. Это проявляется в мистической мудрости, содержащейся в словах Гурбани , и это означает реализацию Истины. Слово Гуру, называемое шабад , воспринимается как мистический опыт Гуру.
По словам Бхаи Гурдаса , великого ученого времен Гуру, «В слове есть Гуру, и Гуру есть в слове ( шабад ). Другими словами, человеческое тело не было Гуру, но свет слова ( шабад ) внутри сердца был его истинной личностью». Когда человеческий разум погружается все глубже и глубже в слово Гуру, все ментальные нечистоты уходят, и мудрость Гуру пронизывает человеческую душу. В результате преданный достигает божественного света и мудрости, которые побуждают его размышлять и медитировать на имя Бога ( Наам ). В свете вышеизложенных реалий сикхская религия делает святой Грантх живым мастером сикхского Пантха .
Прежде чем Гуру Гобинд Сингх, десятый Гуру, покинул свое человеческое тело, он передал Гуру [Ади Грантх]. Затем он произнес гимн собственного сочинения:
- Агья бхаи Акал ки табхи чалайо Пантх. Сабх Сикхан ко хукам хай Гуру маньо Грантх . Гуру Грантх Джи маньо паргат Гуран ки дех.
Джо Прабху ко мило чахе ходж шабад мейн ле. Радж Карега Хальса аки рахеи на коэ, Хвар хо сабх миланге баче шаран джо хо».
- Перевод:
«По приказу Бессмертного был создан Путь . Всем сикхам предписано принять Грантх как своего Гуру.
Рассматривайте Гуру Грантх как воплощение Гуру. Те, кто хочет встретить Господа, могут найти Его в его гимнах. Чистый будет править, и не будет никаких мятежников [8] , Территории и люди, которые пропали без вести, будут воссоединены, те, кто найдут убежище в нем, будут спасены».
Он также выразил свое почтение священному Грантху, передав ему свой Свет. Это историческое событие, произошедшее в октябре 1708 года, гарантировало, что орден братства Хальса всегда останется непреходящей силой для единства Сикх- Пантха .