Иверны ( Ἰούερνοι , Iouernoi ) были народом ранней Ирландии, впервые упомянутым в «Географии » Птолемея II века как живший на крайнем юго-западе острова. [1] Он также находит «город» под названием Ивернис ( Ἰουερνίς , Iouernis ) на их территории и отмечает, что это поселение имеет то же название, что и весь остров, Иверния ( Ἰουερνία , Iouernia ). [2] Вероятно, когда-то это было название, данное всем народам Ирландии, но ко времени Птолемея имело более ограниченное использование, применимое к жителям юго-запада. Этих ивернов можно лингвистически отождествить с Érainn (Éraind, Érnai, Érna) [3] , народом, существование которого засвидетельствовано в Мюнстере и других местах в раннем Средневековье.
Доисторические королевские династии Эрайнов иногда называют Дайринами . [ 4] [5]
Название Iverni произошло от архаичного ирландского *Īwernī , что означает «народ *Īweriū » (остров Ирландия). Оно, в свою очередь, произошло от протокельтского * Φīwerjon- и далее от протоиндоевропейского * piHwerjon- (плодородная земля), которое родственно древнегреческому píeira и санскритскому pīvara , которые относятся к плодородной земле. Джон Т. Кох пишет, что это, вероятно, когда-то было названием, данным всем народам Ирландии, но ко времени Птолемея имело более ограниченное использование , применимое к жителям юго-запада. [6]
В ранних ирландских генеалогических трактатах Érainn рассматриваются как этническая группа, отличная от Laigin и Cruthin . Группы населения в Манстере, классифицируемые как Érainn, включают Corcu Loígde на юго-западе графства Корк , Múscraige в графствах Корк и Типперэри , Corcu Duibne в графстве Керри и Corcu Baiscinn на западе графства Клэр . Dál Riata и Dál Fiatach (или Ulaid ) в Ольстере также считаются Érainn. Érainn, по-видимому, были могущественной группой в протоисторический период, но в ранние исторические времена были в значительной степени низведены до политически маргинального статуса, за заметным исключением загадочного Osraige . Наиболее важные из мюнстерских Érainn, Corcu Loígde, сохранили некоторую степень престижа даже после того, как они были вытеснены Eóganachta в 7 или 8 веке. [7] Вполне вероятно, что иногда могущественные Uí Liatháin и их близкие родственники Uí Fidgenti изначально также принадлежали к Érainn/Dáirine, но позже были причислены к Eóganachta по политическим причинам. [8] [9] Другим видным народом Erainn раннего Мюнстера, как полагают, были Mairtine , которые к раннему историческому периоду полностью исчезли с ирландского ландшафта, хотя они могут быть отчасти предками более поздних Déisi Tuisceart и Dál gCais . [10] Déisi Muman также могли иметь Érainn происхождение, но это долгое время оспаривалось.
Кажется вероятным, что иверни были связаны с дарини восточного Ольстера . [11] Название «дарини» подразумевает происхождение от предка по имени Дайре , ( *Dārios ) [3] , как утверждают несколько исторических народов, идентифицированных как Érainn, включая Dál Riata и Dál Fiatach в восточном Ольстере [12], а также Érainn из Мюнстера. Раннее название для Dundrum, графство Даун , записано как Dún Droma Dáirine , а название Dáirine было применено к Corcu Loígde, что дополнительно предполагает связь между дарини и иверни. [3]
Генеалогии прослеживают происхождение Эрайнов от двух отдельных одноименных предков, Айлиля Эранна и Шара мак Дедада . Легендарные родственники последнего включают клан Дедад (потомок Деды мак Сина ), мюнстерский народ, появляющийся в Ольстерском цикле , во главе с Ку Рои , сыном Дайре мак Дедада , и легендарным Верховным королем Конайре Мором , внуком Иара и предок Сил Конаири . Исторический септ Uí Maicc Iair («внуков сына Иара») и MAQI IARI надписей огама также, по-видимому, связан. [13] Личное имя Иар — это просто еще один вариант корня, присутствующего в словах Иверни и Эрайнн. [14] Наконец, имя Ит , приводимое в генеалогиях в качестве конечного предка племени Корку-Лойгде (Дайрине) и вносящее некоторую путаницу в их происхождение и связь с племенем Иверни, на самом деле сохраняет тот же индоевропейский корень *peiH- ( «быть толстым, пышным») [15] , таким образом, фактически завершая основную картину Иверни/Эрайнн и их родственных им лиц в более поздней исторической Ирландии.
Иверник — гипотетический язык, предложенный Т. Ф. О'Рахилли . Он предположил, что это был не засвидетельствованный P-кельтский (вероятно, бриттский ) язык, на котором говорили в Ирландии до древнеирландского . Он предположил, что на этом языке говорили иверни, и что они вторглись в Ирландию из Британии , принеся с собой этот язык. О'Рахилли определяет два слова, записанных в Sanas Cormaic , как происходящие из иверника: ond («камень») и fern («все хорошее»). [16]
Его теория была опровергнута и не получила широкого признания среди экспертов. [17] [18] [19] Кроме того, к протоисторическому периоду иверны, очевидно, говорили на гойдельском языке , поскольку огамические надписи на архаичном ирландском языке наиболее многочисленны на юго-западе Ирландии, на территории ивернов. [20]