Балунган ( яванский : скелет, [2] рамка ) иногда называют «основной мелодией » или «скелетным мелодическим контуром» [3] яванской композиции гамелана . Это соответствует мнению, что музыка гамелана гетерофонична : тогда балунган — это мелодия, которая разрабатывается . « Абстракция внутренней мелодии, ощущаемой музыкантами», [4] балунган — это «часть, наиболее часто записываемая яванскими музыкантами, и единственная, которая, вероятно, будет использоваться при исполнении». [5]
Группа инструментов, которые играют наиболее близко к балунгану , иногда также называется балунган , или инструменты балунган . Это семейство сарон и слентем . Во многих произведениях они играют на балунгане . Однако они также могут разрабатывать партии в различных техниках. Возможно, что нет инструмента, играющего на балунгане , хотя многие музыканты утверждают, что балунган все еще присутствует.
Термин был источником некоторых противоречий, поскольку разные авторы могут определять его по-разному. Иногда его отождествляют с мелодией, исполняемой на сароне (диапазон которой ограничен октавой ) , но иногда его отождествляют с более широкой тесситурой , которая подразумевается узорами на других инструментах. Эта многооктавная мелодия дана в нотации кепатихан , шифровальной нотации, используемой для пьес гамелана.
Lagu — родственный термин, который используется Сумарсамом и иногда переводится как «внутренняя мелодия». [ требуется цитата ] Он может означать многооктавный балунган или более скрытую мелодию. Нет единого мнения об использовании любого из этих терминов, и они могут использоваться по-разному разными авторами или в разных контекстах.
Сумарсам утверждает, что использование этого термина, начавшееся сразу после введения нотации, возникло из использования нотации, теории и педагогики. [7]
«Центр тяжести композиции гамелана и руководство для импровизатора — мелодия, известная как «скелет» или «каркас» ( балунган ), исполняемая в медленном, ровном ритме на… сароне ». [8]
«Если балунган тот же самый, то и детали, из которых он сделан, должны быть теми же самыми». [9]
«Инструментальная мелодия, называемая балунган (буквально «скелет», «контур»)» [5]
« Гендхинг балунган является важным, если не самым важным, фактором в практике каравитана, поскольку как каркас гендинга он придает композиции ее основную форму и используется как система отсчета и отправная точка для игры на инструментах гамелан». [10]
^ Сумарсам, цитируется в Perlman (2004), стр. 137.
^ ab Андерсон Саттон, Ричард (1991). Традиции музыки гамелана на Яве: музыкальный плюрализм и региональная идентичность , стр. xix. Кембриджский университет. ISBN 9780521361538 .
^ Балунган , Gamelan.org .
^ Сумарсам (1995). Гамелан: Культурное взаимодействие и музыкальное развитие в Центральной Яве , стр. 151. Чикагский университет. ISBN 9780226780115 .
^ Перлман, Марк (2004). Неисполненные мелодии: яванский гамелан и генезис музыкальной теории , стр. 1. Калифорнийский университет. ISBN 9780520930490. Обратите внимание, что Перлман возражает против этого определения.
^ Martopangrawit 22.i.85, цитируется в Perlman (2004), стр.90.
^ Супанга (1988, стр.9). Цитируется в Сумарсаме (1995), стр. 152.
Дальнейшее чтение
Худ, Мантл . Ядерная тема как детерминанта патета в яванской музыке . Гронинген и Джакарта: JB Walters, 1954.
Кунст, Яап . Музыка на Яве: ее история, ее теория и ее техника . 2 тома, 3-е изд., дополненное. Гаага: Martinus Nijhoff, 1973.
Супанга, Рахаю. Пер. Марк Перлман. «Балунган». В Балунгане , октябрь 1988 года.