Идеомоторный феномен

Концепция гипноза и психологических исследований

Пример столоверчения во Франции XIX века. Круг участников прижимает руки к столу, и идеомоторный эффект заставляет стол наклоняться таким образом, что создается письменное сообщение, аналогично доске для спиритических сеансов. ^[1]

Аппарат Фарадея для экспериментальной демонстрации идеомоторного эффекта при повороте стола.

Идеомоторный феномен — это психологический феномен, при котором субъект бессознательно совершает движения . Также называемая идеомоторной реакцией (или идеомоторным рефлексом ) и сокращенно IMR , это концепция гипноза и психологических исследований. ^[2] Оно происходит от терминов «идео» (идея или ментальное представление ) и «мотор» (мышечное действие). Эта фраза чаще всего используется в отношении процесса, посредством которого мысль или мысленный образ вызывает, казалось бы, «рефлекторную» или автоматическую мышечную реакцию, часто незначительной степени и потенциально за пределами осознания субъекта. Как и в случае с болью, тело иногда рефлекторно реагирует идеомоторным эффектом только на идеи, без сознательного решения человека действовать. Этому явлению приписывают эффекты автоматического письма , биолокации , облегчения общения , ^[3] прикладной кинезиологии и досок для спиритических сеансов . ^{[4] [5]}

Сопутствующий термин «идеодинамическая реакция » (или «рефлекс») применяется к более широкой области и распространяется на описание всех телесных реакций (включая идеомоторные и идеосенсорные реакции), вызванных аналогичным образом определенными идеями. например, слюноотделение, часто вызываемое представлением о сосании лимона, что является секреторной реакцией. Идея идеодинамической реакции способствовала первому нейропсихологическому объяснению Джеймсом Брейдом принципа, посредством которого внушение действует в гипнозе .

История научных исследований

«Влияния разума» Брауна,
обсуждаемые в его «Лекциях по философии человеческого разума»
(Йейтс, 2005, стр. 119).

С появлением спиритуализма в 1840-х годах медиумы разработали и усовершенствовали различные методы якобы общения с духовным миром, включая столовращение и планшеты для письма (предшественники более поздних досок для спиритических сеансов ). Эти явления и устройства быстро стали предметом научных исследований. ^{[6] [7]}

Термин «идеомотор» впервые был использован Уильямом Бенджамином Карпентером в 1852 году в научной статье , в которой конкретно обсуждались средства, с помощью которых «гипноз» Джеймса Брейда вызывал свои эффекты. ^[8] Карпентер вывел слово «идеомотор» из компонентов ideo , что означает «идея». или «мысленное представление», а моторное означает «мышечное действие». В статье Карпентер объяснил свою теорию о том, что мышечные движения могут быть независимыми от сознательных желаний или эмоций; ^[8] отсюда и альтернативный термин «эффект Карпентера».

Карпентер был другом и соратником Джеймса Брейда, основателя современного гипноза. Вскоре Брейд принял идеомоторную терминологию Карпентера, чтобы облегчить передачу своих наиболее фундаментальных взглядов, основанных на взглядах его учителя, философа Томаса Брауна , ^[9] о том, что эффективность гипнотического внушения зависела от концентрации субъекта на одном ( таким образом, «доминирующая») идея.

В 1855 году Брейд объяснил свое решение отказаться от своего прежнего термина «моноидеомоторный», основанного на «идеомоторном принципе» Карпентера (1852), и принять более подходящий и более описательный термин «моноидеодинамический». ^[10] Его решение было основано на предположениях, сделанных Карпентеру (в 1854 году) их общим другом Дэниелом Ноблом , что деятельность, которую описывал Карпентер, будет более точно понята в ее более широких применениях (а именно, шире, чем маятники и спиритические сеансы). досок), если бы это называлось «идеодинамическим принципом»: ^[11]

Чтобы отдать должное двум уважаемым друзьям, я позволю себе заявить в связи с этим термином « моноидеодинамика» , что несколько лет назад доктор У.Б. Карпентер ввел термин « идеомоторный» , чтобы охарактеризовать рефлекс, или автоматическую мышечную динамику. движения, которые возникают просто из идей, связанных с движением, существующих в уме, без какого-либо сознательного волевого усилия. В 1853 году, говоря об этом термине, Дэниел Ноубл сказал: « Идеодинамика, вероятно, представляла бы собой более подходящую фразеологию, применимую к более широкому кругу явлений». С этим мнением я вполне согласился, так как хорошо сознавал, что идея может как остановить , так и возбудить автоматически движение не только в мышцах, совершающих произвольные движения, но и в отношении состояния любой другой функции тела . Поэтому я принял термин моноидеодинамика как еще более всеобъемлющий и характерный для истинных психических отношений, которые существуют во время всех динамических изменений, происходящих во всех других функциях тела, а также в мышцах произвольного движения. движение. ^[12]

Научные исследования английского учёного Майкла Фарадея , манчестерского хирурга Джеймса Брейда , ^[13] французского химика Мишеля Эжена Шеврёля и американских психологов Уильяма Джеймса и Рэя Хаймана продемонстрировали, что многие явления объясняются духовными или паранормальными силами или таинственными «энергиями». «, на самом деле обусловлены идеомоторным действием. Более того, эти тесты показывают, что «честные, умные люди могут неосознанно проявлять мышечную активность, соответствующую их ожиданиям». ^[14] Они также показывают, что внушения, которые могут определять поведение, могут даваться с помощью тонких подсказок (Hyman 1977).

Некоторые операторы утверждают, что используют идеомоторные реакции для общения с « бессознательным разумом » субъекта, используя систему физических сигналов (например, движений пальцев), позволяющих подсознанию указывать «да», «нет», «я не знаю», «да», «нет», «я не знаю». или «Я не готов это знать сознательно». ^[15]

Простой эксперимент, демонстрирующий идеомоторный эффект, — позволить ручному маятнику зависнуть над листом бумаги. На бумаге напечатаны такие слова, как «да», «нет» и «может быть». Небольшие движения руки в ответ на вопросы могут привести к тому, что маятник переместится в сторону слов на бумаге. Эта техника использовалась для экспериментов по экстрасенсорному восприятию , обнаружению лжи и доскам для спиритических сеансов. Этот тип эксперимента использовался Крескином ^[16] , а также иллюзионистами, такими как Деррен Браун . ^[17]

• Исследование автоматических движений маятника с использованием системы захвата движения в 2019 году показало, что эффект маятника возникает, когда пальцы, удерживающие маятник, генерируют частоту колебаний, близкую к резонансной частоте маятника. При соответствующей частоте очень небольших движущих движений руки достаточно, чтобы вызвать относительно большое маятниковое движение. ^[18]

Использование

Задача «Чарли Чарли» основана на идеомоторном феномене для получения ответов на вопросы, заданные участниками :  дыхание  участников, ожидающих результата, заставляет верхний карандаш вращаться в сторону ответа.

Отвечая на вопросы

Это тесно связано с практикой аналитической гипнотерапии , основанной на «методах раскрытия», таких как «мост аффектов» Уоткинса ^[19] , посредством которого субъект говорит «да», «нет», «я не знаю» или «я не знаю». не хочу отвечать» ответы на вопросы оператора обозначаются не вербальными сигналами, а физическими движениями; и производятся для среды заранее определенного (между оператором и субъектом) и предварительно калиброванного набора ответов. ^[20]

Смотрите также

• Адаптивное бессознательное  – психологическая теорияСтраницы, отображающие описания викиданных в качестве запасного варианта
• Синдром чужой руки  – нервно-психическое расстройство.
• Двухпалатный менталитет  - Гипотеза в психологии
• Язык тела  – тип невербального общения.
• Умный Ганс  - Лошадь, выполнявшая математические трюки (род. около 1895 г.)
• Разделенное сознание  - американский психолог (1904–2001).Страницы с краткими описаниями целей перенаправления.
• Двойное сознание  - гипотетическая концепция в нейробиологии.
• Эрасистрат  – греческий анатом и королевский врач
• Иллюзии собственного движения  – неправильное восприятие своего местоположения или движения.
• Левополушарный интерпретатор  - нейропсихологическая концепция
• Проприоцепция  – ощущение собственного движения, силы и положения тела.
• Подсознание  – часть разума, которая в данный момент не находится в фокусе внимания.
• Бессознательное общение  – бессознательные вербальные и невербальные сигналы.

Сноски

1. Геогеган, Бернард Дионисий (1 июня 2016 г.). «Не забывайте о разрыве: спиритуализм и сверхъестественное инфраструктурное». Критический запрос . 42 (4): 899–922. дои : 10.1086/686945. ISSN  0093-1896. S2CID  163534340.
2. Шин, Юн Гён (2010). «Обзор современной идеомоторной теории». Психологический вестник . 136 (6). Американская психологическая ассоциация: 943–974. дои : 10.1037/a0020541. ПМИД  20822210.
3. Берджесс, Шерил А.; Кирш, Ирвинг; Шейн, Ховард; Нидерауэр, Кристен Л.; Грэм, Стивен М.; Бэкон, Элисон (1998). «Облегченное общение как идеомоторная реакция». Психологическая наука . 9 : 71–74. дои : 10.1111/1467-9280.00013. S2CID  145631775.
4. Куча, Майкл. (2002). Идеомоторный эффект (эффект доски для спиритических сеансов) . В Майкле Шермере . Скептическая энциклопедия лженауки . АВС-КЛИО. стр. 127–129. ISBN 1-57607-654-7 
5. Андерсен, Марк; Нильбо, Кристоффер Л.; Шёдт, Уффе; Пфайффер, Тис; Ропсторфф, Андреас; Соренсен, Йеспер (17 июля 2018 г.). «Прогнозирующий разум на сеансах спиритической доски» (PDF) . Феноменология и когнитивные науки . 18 (3): 577–588. дои : 10.1007/s11097-018-9585-8 . ISSN  1572-8676.
6. Планшет; или «Отчаяние науки». Бостон: Братья Робертс. 1869. стр. 1–20 . Проверено 18 февраля 2014 г.
7. Андерсон, Джон Генри (1885). Модная наука салонной магии. п. 85 . Проверено 18 февраля 2015 г.
8. Карпентер (1852).
9. См.: Йейтс (2005); 2018, стр. 144-145.
10. Йейтс (2018), стр. 144-145.
11. Благородный (1854), Лекция III, с. 642.
12. Брейд (1855 г.), сноска на стр. 10.
13. См., например, письмо Брейда Майклу Фарадею (22 августа 1853 г.).
14. Рэй Хайман (1999). «Представление идеомоторных действий» (воспроизведено в Интернете под названием « Как люди обманываются идеомоторными действиями ») . Научное обозрение альтернативной медицины (осень – зима) . Проверено 7 сентября 2006 г.
15. Чик (1962).
16. "ESP Крескина" (PDF) . 1stInGames.com . Архивировано из оригинала (PDF) 2 сентября 2011 г. Проверено 8 июня 2011 г.
17. Браун, Деррен (2007). Уловки ума . Лондон: Канал 4. с. 48. ИСБН 978-1-905026-35-7. ОСЛК  163341209.
18. Кантерги, Дебора; Авасти, Бхуванеш; Фридман, Джейсон (2021). «Перемещение объектов с помощью воображения? Количество движений пальцев и длина маятника определяют успех в иллюзии маятника Шеврёля» (PDF) . Наука о движении человека . 80 : 102879. bioRxiv 10.1101/841445 . doi :10.1016/j.humov.2021.102879. PMID  34607165. S2CID  238358003. 
19. Уоткинс (январь 1971 г.).
20. ЛеКрон, (1954).

Рекомендации

• Андерсон, Дж. В., «Защитные маневры в двух инцидентах, связанных с маятником Швреля: клиническая заметка», Международный журнал клинического и экспериментального гипноза , том 25, № 1 (1977), стр. 4–6. дои : 10.1080/00207147708415957
• Брэйд, Дж. , «Таинственное перемещение стола», The Manchester Examiner and Times , Vol. 5, № 469 (суббота, 30 апреля 1853 г.), с. 5, полк Б.
• Брэйд, Дж., «Гипнотическая терапия, иллюстрированная случаями. ДЖЕЙМС БРЕЙД, эсквайр, хирург из Манчестера», The Monthly Journal of Medical Science, Vol. 17, (июль 1853 г.), стр. 14–47.
• Брэйд, Дж., «Письмо Майклу Фарадею о феномене «поворота стола» [написано 22 августа 1853 г.]», перепечатано на стр. 560–61 из книги Джеймса, FAJL, « Переписка Майкла Фарадея», том 4: январь 1849 г. – Октябрь 1855 г. , Институт инженеров-электриков (Лондон), 1999 г.
• Брэйд Дж. Гипнотическая терапия, иллюстрированная случаями: с приложением о перемещении столов и стуке духов. Перепечатано из «Ежемесячного журнала медицинской науки» за июль 1853 г., Мюррей и Гиббс (Эдинбург), 1853 г.
• Брейд, Дж., Физиология очарования и критика критиков (брошюра в двух частях), Джон Мюррей (Манчестер), 1855 г.
• Карпентер , ВБ, «О влиянии внушения на изменение и управление мышечными движениями независимо от воли», Королевский институт Великобритании, (Труды), 1852 г. , (12 марта 1852 г.), стр. 147–153.]
• Кэрролл , RT (2003). «Идеомоторный эффект». Словарь скептика . ISBN 0-471-27242-6 
• Чик, Д.Б., «Некоторые применения гипноза и методов идеомоторного опроса для анализа и терапии в медицине», Американский журнал клинического гипноза , Vol. 5, № 2 (октябрь 1962 г.), стр. 92–104. дои : 10.1080/00029157.1962.10402271
• Шеврель. Мишель Э. , De la Baguette Divinatoire et du Pendule Dit Explorateur (О гадальной палочке и так называемом исследовательском маятнике), Майе-Башелье, Париж, 1854 г.
• Истон, Рэндольф Д.; Шор, Рональд Э. (1976). «Экспериментальный анализ иллюзии маятника Шеврёля». Журнал общей психологии . 95 (1-я половина): 111–125. дои : 10.1080/00221309.1976.9710871. ПМИД  956790.
• Истон, Рэндольф Д.; Шор, Рональд Э. (1977). «Расширенная и отложенная обратная связь в иллюзии маятника Шеврёля». Журнал общей психологии . 97 (2): 167–177. дои : 10.1080/00221309.1977.9920835. ПМИД  28136225.
• Истон, Рэндольф Д.; Шор, Рональд Э. (1975). «Анализ обработки информации иллюзии маятника Шеврёля». Журнал экспериментальной психологии: человеческое восприятие и деятельность . 1 (3): 231–236. CiteSeerX  10.1.1.299.3848 . дои : 10.1037/0096-1523.1.3.231. ПМИД  1202145.
• Эриксон, Милтон Х. (1961). «Историческая справка о левитации рук и других идеомоторных техниках». Американский журнал клинического гипноза . 3 (3): 196–199. дои : 10.1080/00029157.1961.10701715.
• Фарадей, М. , «Экспериментальное исследование перемещения столов», Athenaeum, № 1340, (июль 1853 г.), стр. 801–803.
• Фарадей, М., «Вращение столов», The Times , № 21468, (30 июня 1853 г.), стр. 8.
• Гувер, Джефф (27 января 2015 г.). «Скептоид № 451: Идеомоторная реакция». Скептоид . Проверено 19 октября 2020 г.
• Ле Барон, Джордж I. (1962). «Идеомоторная сигнализация в краткосрочной психотерапии». Американский журнал клинического гипноза . 5 (2): 81–91. дои : 10.1080/00029157.1962.10402270.
• Лекрон, Лесли М. (1954). «Гипнотическая техника раскрытия бессознательного материала». Журнал клинического и экспериментального гипноза . 2 : 76–79. дои : 10.1080/00207145408409936.
• Монтгомери, Гай; Кирш, Ирвинг (1996). «Влияние положения руки субъекта и первоначального опыта на реакцию маятника Шеврёля». Американский журнал клинического гипноза . 38 (3): 185–190. дои : 10.1080/00029157.1996.10403336. ПМИД  8712161.
• Ноубл, Д. , «Три лекции о взаимосвязи психологии и физиологии: I. Общие замечания по физиологии мозга и нервной системы и т. д.», Association Medical Journal, Vol. 3, № 79 (7 июля 1854 г.), стр. 586–588; «II. Об эмоциональной чувствительности и ее реакциях», № 80 (14 июля 1854 г.), стр. 615–616; «III. Об идеях и их динамическом влиянии», № 81 (21 июля 1854 г.), стр. 642–646.
• Рэнди, Джеймс (nd) [1995 (печать)]. «Идеомоторный эффект». Энциклопедия утверждений, мошенничества и мистификаций в области оккультизма и сверхъестественного . Цифровая адаптация Жиля-Мориса де Шривера. (Интернет-ред.). Образовательный фонд Джеймса Рэнди [ St. Martin's Press (печать)] . Проверено 26 января 2022 г.
• Рид, HB (1914). «Идео-моторное действие». Журнал философии, психологии и научных методов . 11 (18): 477–491. дои : 10.2307/2013141. JSTOR  2013141.
• Шенефельт, Филип Д., «Идеомоторная сигнализация: от предсказания духовных посланий к распознаванию подсознательных ответов во время гипноза и гипноанализа, историческая перспектива», Американский журнал клинического гипноза , Vol. 53, № 3 (январь 2011 г.), стр. 157–167. дои : 10.1080/00029157.2011.10401754
• Шпитц Х.Х. и Маркюард Ю., «Отчет Шеврёля о загадочных колебаниях ручного маятника: открытое письмо французского химика Амперу 1833 года», The Skeptical Inquirer , (июль/август 2001 г.), Vol. 25, № 4, стр. 35–39.
• Сток, Армин; Сток, Клаудия (2004). «Краткая история идеомоторного действия». Психологические исследования . 68 (2–3): 176–188. дои : 10.1007/s00426-003-0154-5. PMID  14685855. S2CID  8231564.
• Саддут, WX, «Внушение как идейно-динамическая сила», стр. 255–262 в Anon, Бюллетень Медико-юридического конгресса: состоялось в Федеральном здании в городе Нью-Йорк, 4, 5 и 6 сентября, 1895 г., Медико-юридический журнал Медико-юридического общества (Нью-Йорк), 1895 г.
• Уоткинс, Джон Г. (1971). «Мост аффекта: гипноаналитическая техника». Международный журнал клинического и экспериментального гипноза . 19 (1): 21–27. дои : 10.1080/00207147108407148. ПМИД  5100851.
• Йейтс, Линдси Б. (2005), Отчет о философии человеческого разума Томаса Брауна (неопубликованная рукопись), Школа истории и философии науки, факультет гуманитарных и социальных наук, Университет Нового Южного Уэльса, Кенсингтон, Нью-Йорк Южный Уэльс, Австралия.
• Йейтс, Линдси Б. (2013), Джеймс Брэйд: хирург, джентльмен-ученый и гипнотизер, доктор философии. Диссертация, Школа истории и философии науки, факультет гуманитарных и социальных наук, Университет Нового Южного Уэльса, январь 2013 г.
• Йейтс, Л.Б. (2018), «Джеймс Брэйд (V): Химическая и гипнотическая анестезия, психофизиология и последние теории Брэйда», Австралийский журнал клинической гипнотерапии и гипноза, Vol. 40, № 2 (весна 2018 г.), стр. 112–167.

Внешние ссылки

• СМИ, связанные с идеомоторным феноменом, на Викискладе?