Изделия Дин , Изделия Тин ( китайский :定瓷; пиньинь : Dìngcí ) или Динъяо — это китайская керамика , в основном фарфор , которая производилась в префектуре Динчжоу ( ранее романизированной как «Тин-чжоу») в Хэбэе на севере Китая. Основные печи для обжига находились в Цзяньцицуне или Цзяньцы в уезде Цюйян . Они производились между династиями Тан и Юань императорского Китая , хотя их лучший период пришелся на 11 век, при Северной Сун . [1] Печи « практически постоянно работали с начала восьмого до середины четырнадцатого века». [2]
Наиболее характерные изделия — тонкие фарфоровые изделия с белой или сероватой основой и почти прозрачной глазурью белого оттенка , [3] хотя некоторые классифицируют их как керамогранит . [4] Химический анализ показал, что они часто изготавливались полностью из каолиновой глины без какого-либо петунца или «фарфорового камня». [5] Они в основном украшены неокрашенными узорами, которые вырезаны или имеют очень мелкий рельеф .
Изделия Дин были самой известной северной китайской белой посудой в эпоху Сун, хотя конкуренция со стороны изделий Цинбай из Цзиндэчжэня на юге возрастала, и к концу Сун они затмили изделия Дин, добившись господства, которое сохранялось в последующие столетия. Ключевым событием в этом процессе стало бегство оставшегося двора Северной Сун на юг после того, как они потеряли контроль над севером в разрушительных войнах Цзинь-Сун в 1120-х годах . Новый двор Южной Сун обосновался в Ханчжоу . [6] Это могло сопровождаться перемещением гончаров в Цзиндэчжэнь. [7]
Изделия Дин, по-видимому, начинались с имитации изделий Син во времена династии Тан, но к династии Сун печи Дин заменили Син в качестве основных производителей керамики в Северном Китае. [8] Белая глазурь изделий Дин была отмечена легким кремовым или слоновой костью оттенком, кроме того, она была прозрачной. Ранее, до Сун, изделия имели голубоватый оттенок, поскольку (как и изделия Син ) их обжигали на дровах, создавая восстановительную атмосферу . Переход на обжиг на угле , вероятно, в 10 веке, дал оттенок, описываемый как «слоновая кость». [9]
Другие «вторичные» изделия имели монохромную глазурь разных цветов: [10] очень редкий черный, различные оттенки красного и коричневого, золотой и зеленый. [11] Они «лучше известны по литературе, чем по сохранившимся образцам... только красный и черный представлены целыми предметами». [12] Они могут не иметь никаких других украшений. Вкус двора Сун ценил простые изделия, украшенные только изысканными монохромными глазурями в цветах, которые было очень трудно получить, например, знаменитые изделия Ru , которые производились всего 40 лет, и общее количество сохранившихся изделий составляло двузначное число. [13] Другая редкая группа — белые с росписью подглазурной отделкой коричневого цвета, полученного из оксидов железа. [14]
Изделия, произведенные в керамике Дин, в основном представляли собой открытые сосуды сравнительно небольшого размера, с формами и украшениями, часто заимствованными из металлообработки, как в чашах с дольчатыми краями. Вазы встречаются сравнительно редко. [15] Первоначально изделия в основном отливались на гончарном круге , часто с помощью шаблонов, но в конце XI века начали использоваться формы , которые включали внутреннее украшение, ранее вырезанное или прорезанное ножом на твердом как кожа куске. Любое украшение на внешней стороне изделий продолжало вырезаться вручную в течение некоторого времени. [16]
Хотя декор был вырезан вручную, в основном это были завитки растительных форм, включая лотос и пион , с некоторыми простыми животными, такими как утки и рыбы. Они были «в целом довольно открытыми и хорошо разнесенными, выполненными с замечательной беглостью и, по-видимому, неизменным чувством композиционного равновесия». Формы допускали большую сложность, включая сцены с детьми, пейзажами и другими животными. [17]
Процесс обжига осуществлялся с мисками, помещенными в печь вверх дном, что означало, что глазурь приходилось стирать с обода, что оставляло грубый ободок, и многие изделия имели тонкий металлический ободок из серебра или «сплава латуни». [18] В печах Дин были разработаны ступенчатые саггары , что позволяло обжигать несколько мисок, слегка уменьшаясь в размере, в одном и том же саггаре, что повышало эффективность загрузки печи. [19]
Традиционное восточноазиатское мышление классифицирует керамику только на фаянс и фарфор, без промежуточного европейского класса керамических изделий, а многие местные виды керамических изделий, такие как изделия Дин, в основном классифицировались как фарфор, хотя часто не белый и не полупрозрачный. В таких случаях могут использоваться такие термины, как «фарфоровый» или «почти фарфоровый». [20]
Ассортимент и выпуск товаров были большими, производилась керамика высокого качества для богатого торгового класса и класса ученых-литераторов , а также данническая керамика высочайшего качества для императорского двора. Летопись сообщает, что «король отправился, чтобы выразить свое почтение в Цзундэ Дянь и предложил 2000 единиц динской посуды, украшенной золотом», [21] но другие записи предполагают, что грубые края и «слезы», образованные стекающей глазурью, означали, что они не считались достаточно хорошими для использования самим императором, или, по крайней мере, стали таковыми в конце Южной Сун. [22]
Изделия Дин позже были сгруппированы как одна из Пяти Знаменитых Печей . Они оказали сильное влияние на ранние белые изделия Цзиндэчжэня , где белый фарфор, предшествующий изделиям Цинбай, известен как «Южный Дин», и Цинбай также демонстрирует значительное влияние в своем декоре. [23]
Производство дина продолжалось при династии Цзинь (1115–1234) , некитайских пришельцах из Маньчжурии . Вкус двора Цзинь сильно отличался от Сун, предпочитая элегантные растительные узоры-завитки , теперь в основном формованные, которые были более сложными, чем те, которые уже производились при Северной Сун. Было возобновлено заимствование из украшений Тан в серебре, лаке и камне, а также из металлических форм, таких как дольчатые или выемчатые ободки для чаш и тарелок. Возросшая сложность в завитковых растительных узорах имела важное значение для истории китайской керамики; эти монохромные узоры с очень мелким рельефом легли в основу знакового словаря более поздней сине-белой керамики , впервые появившейся в Цзиндэчжэне и оказавшей огромное влияние во всем мире. [24]