Присущность относится к идее Эмпедокла о том , что качества материи происходят из относительных пропорций каждого из четырех элементов, входящих в вещь. Идея была далее развита Платоном и Аристотелем .
То, что Платон принял (или, по крайней мере, не отверг) утверждение Эмпедокла, можно увидеть в « Тимее» . Однако Платон также применял его, чтобы охватить присутствие формы в материи. Форма — это активный принцип. Материя, с другой стороны, пассивна, будучи всего лишь возможностью , которую формы вызывают к жизни.
Аристотель ясно принял утверждение Эмпедокла, [1] но он отверг идею Платона о формах. Согласно Аристотелю, акциденции субстанции — это бестелесные существа , которые присутствуют в ней. [2]
Близкий по смыслу термин — «участие» . Если атрибут присущ субъекту, то говорят, что субъект участвует в атрибуте. Например, если атрибут в Афинах присущ Сократу, то говорят, что Сократ участвует в атрибуте в Афинах.
