stringtranslate.com

Изуродованное дерево

Следы от каноэ на деревьях, Вайкери , река Мюррей

Дерево со шрамами или дерево со шрамами , также известное как дерево каноэ и дерево-щит , — это дерево, с которого австралийские аборигены сняли кору для создания каноэ из коры , укрытий , оружия, такого как щиты , инструментов, ловушек, контейнеров (например, куламонов ) или других артефактов . Резные деревья создаются некоторыми аборигенами как форма художественного и духовного выражения, чтобы отмечать значимые места, такие как места захоронений.

Описание

Аборигены в каноэ из коры, Южная Австралия ( около  1870 г. )

Кора удалялась путем выполнения глубоких надрезов на дереве каменной киркой или другим подобным инструментом. Область удаления коры обычно имеет правильную форму, часто с параллельными сторонами и слегка заостренными или закругленными концами, а шрам обычно останавливается выше уровня земли. Австралийские местные виды эвкалипта , такие как самшит и красная камедь (особенно в Виктории ), болотное красное дерево , речной самшит или любой другой вид, произрастающий в этой области. Шрамы остаются на деревьях, которым часто более 200 лет. Иногда у основания или в верхней части шрама видна обнаженная заболонь , на которой видны порезы от топора. [1]

Аборигены снимали кору с деревьев, чтобы делать такие вещи, как каноэ, контейнеры и щиты, а также строить временные убежища. Иногда они вырезали зацепы для ног, чтобы было легче лазить, а деревья использовали в качестве наблюдательных пунктов или для охоты за кустарниковой пищей . [1] Заворачивание мяса или морепродуктов в слои увлажненной бумажной коры ( мелалеука ) и размещение их в горячих углях является одним из традиционных способов приготовления пищи у аборигенов. [2]

Корковые каноэ в основном использовались для ловли рыбы или переправы через реки или озера, а не для дальних путешествий. Обычно они приводились в движение с помощью длинной палки. [3]

Чтобы удалить кору, аборигены вырезали контур желаемой формы с помощью каменных топоров или, как только пришли европейцы, стальных топоров. Затем кору снимали рычагом. Иногда следы топора, оставленные аборигенами, все еще видны на заболони дерева, но обычно они скрыты, потому что кора отросла. Количество отросшей коры может помочь вам определить возраст шрама. Иногда, если шрам очень старый, он будет полностью покрыт отросшей корой

Каноэ из коры

Процесс строительства каноэ из коры, Южная Австралия , около 1862 г.
Каноэ из коры из Нового Южного Уэльса , ок. 1842 г.

Аборигены делали несколько видов каноэ из коры. Каноэ из коры изготавливались из коры определенных деревьев, в частности, красного эвкалипта , волокнистой коры , болотного красного дерева и речного самшита , и изготавливались летом.

Корковые каноэ изготавливались из цельного массивного куска коры. Их размягчали на огне, связывали с обоих концов, чтобы придать форму каноэ, и использовали палки или лонжероны, чтобы держать его открытым. Смола из ксанторреи (травяного дерева) использовалась для водонепроницаемости основания, а также использовалась для ремонта любых протечек или небольших отверстий. Это корковое каноэ называется Нави . В корковом каноэ поддерживался небольшой огонь на подложке из мокрой глины или водорослей. Это согревало людей зимой, а также позволяло им готовить пойманную рыбу. [4] Юки — еще одна форма коркового каноэ, кора на дереве вырезалась в форме каноэ, затем ее подпирали по всему краю с помощью палок и утяжеляли в середине камнями и поленьями, затем внутри и под корой разжигали огонь, чтобы нагреть сок и сделать его податливым и мягким. Затем его оставляли сушиться в форме каноэ. [5] Полоски коры также можно было сшить вместе, чтобы сделать более крупные каноэ, известные как Gumung derrka и Na-riyarrku или сшитые из коры каноэ. [6]

Некоренные австралийцы называли деревья, отмеченные таким образом, шрамированными деревьями, шрамовыми деревьями, каноэ-деревьями [7] или щитовыми деревьями [8] .

В XVII веке на побережье северной Австралии появилась технология строительства долбленых каноэ в дополнение к каноэ из коры, что привело к многочисленным изменениям как в охотничьих практиках, так и в обществе аборигенов северного побережья.

Резные деревья

Резное дерево в Новом Южном Уэльсе , сфотографировано Генри Кингом около  1889–1894 гг .

Резные деревья известны по всей Австралии в различных формах. Наиболее примечательные примеры резных деревьев найдены в Новом Южном Уэльсе и являются работой народов Гамиларои и Вираджури . Они были созданы, чтобы отмечать места особого церемониального значения, такие как места инициации или захоронения . Они также известны как арборглифы , дендроглифы и телетеглифы. [9]

В Западной Австралии форма резьбы по дереву также встречалась на юго-западе, где деревья возле мест захоронений иногда вырезались. Выемки и фигуры, намалёванные красным, известны для района реки Харви . Круги и другие резные украшения сообщаются для Перта , круги для «Юго-Запада». Выемки вырезаются на двух деревьях для каждой могилы, чётное количество выемок для мужчины, нечётное для женщины, племенами из Эсперанса . [10] На северо-западе деревья были вырезаны с фигурами эму и кенгуру, но подавляющее большинство гравюр были со змеями, некоторые из которых извивались по дереву, а другие сворачивались вокруг себя. [11] В Квинсленде известны вырезанные деревья с зооморфами и антропоморфами в форме змей, ящериц и людей. [12]

Многие резные деревья были уничтожены расчисткой земель, лесными пожарами, сельским хозяйством и естественным разложением. [13] В 19 веке части этих резных деревьев из Нового Южного Уэльса были вывезены и помещены в музеи, но сейчас предпринимаются усилия не только по возвращению этих деревьев на родину, но и по возрождению практики резных деревьев. [9]

Щиты

Слева: Аборигены изготавливают щиты из коры, около 1905 г. Справа: Щит из коры, расписанный яркими красками, около 1905 г.

Щиты изготавливались из коры или дерева и обычно имели резные отметки или нарисованные узоры. Щиты в основном использовались воинами-аборигенами для защиты себя в спорных битвах, часто за товары, такие как территория. Щит, который не проиграл битву, считался изначально мощным и был ценным имуществом. Их также можно было использовать во многих церемониальных традициях. [14]

Щиты аборигенов бывают двух основных типов: широкие щиты и парирующие щиты. Парирующие щиты парируют удары дубинкой, тогда как широкие щиты блокируют копья. Щиты для парирования толстые, прочные и узкие, тогда как широкие щиты широкие, но тонкие. Щиты аборигенов изготавливались из разных материалов в разных областях, они изготавливались из корня контрфорса, дерева мульги и коры. Ручка прикреплена или вырезана на задней стороне, а щит часто был расписан красными и белыми узорами. Щиты арагонгов и таваррангов вырезались из дерева, часто с внешним слоем коры. Щиты таваррангов были особенно узкими и длинными и имели узоры, вырезанные по бокам. Эта особая категория щитов также могла использоваться как музыкальный инструмент при ударе дубинкой, в дополнение к ее использованию в качестве оружия. [15] [16]

Места

Изуродованные деревья встречаются среди взрослых местных деревьев, особенно самшита и красного эвкалипта , вдоль рек и озер, а также в священных местах . Они защищены законодательством. [9]

Деревья каноэ были сфотографированы вдоль реки Мюррей в Уэйкери и пристани Кроэнс в Нилдотти в Южной Австралии, а также на реке Маррамбиджи около Хей, Новый Южный Уэльс . [17]

RMIT Bundoora, Victoria имеет шесть изуродованных деревьев на территории кампуса. Они разработали самостоятельную экскурсионную тропу или информацию можно найти на их веб-сайте. [18]

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ ab "Информационный листок: Aboriginal Scar Trees". Aboriginal Victoria . 27 октября 2019 г. Получено 20 июля 2020 г.
  2. ^ «6 австралийских ингредиентов и их вкус». Руководство МИШЛЕН .
  3. ^ "Знаете ли вы?: Каноэ-деревья". SA Memory . 26 ноября 2009 г. Получено 18 марта 2020 г.
  4. ^ "Кора каноэ из Нового Южного Уэльса". Австралийский музей .
  5. ^ «Строительство каноэ аборигенами». Государственная библиотека Южной Австралии .
  6. ^ "Каноэ". Австралийский национальный морской музей .
  7. ^ "Аборигенные деревья каноэ найдены вдоль реки Мюррей". Откройте для себя реку Мюррей . Получено 18 марта 2020 г.
  8. ^ Патон, Нил (2004). Прогулки по Сиднею и Голубым горам . Kangaroo Press. С. 132, 137–139.
  9. ^ abc Korff, Jens; Spirits, Creative (6 июля 2019 г.). "Деревья с аборигенными шрамами". Creative Spirits . Получено 18 марта 2020 г. .
  10. ^ Ф. Оксенхэм, Марк; Найт, Том; Вестэвей, Майкл (2008). «Идентификация останков австралийских аборигенов в моргах». Судебно-медицинские подходы к смерти, катастрофам и жестокому обращению . Australian Academic Press: 37–54.
  11. ^ «Резьба на австралийских боабовых деревьях раскрывает утраченную историю поколения». 18 ноября 2022 г.
  12. Гримвад, Гордон (1 января 1995 г.). «Формовка и литье резных деревьев аборигенов». Австралийская археология .
  13. ^ «Резные деревья оживляют историю коренных народов». Australian Geographic . 6 июня 2011 г.
  14. ^ "Australian Aboriginal Shields". Joy of Museums Virtual Tours . Australian Museum . Получено 11 мая 2021 г.
  15. ^ Аттенброу, В.; Картрайт, К. (2014). «Аборигенный щит, собранный в 1770 году в заливе Камай-Ботани: показатель доколониальных систем обмена в юго-восточной Австралии». Antiquity . 88 (341): 833–895. doi : 10.1017/S0003598X00050754 . S2CID  162933814.
  16. ^ Nugent, M; Sculthorpe, G (2018). «Щит, нагруженный историей: встречи, объекты и выставки». Australian Historical Studies . 1 : 28–43. doi : 10.1080/1031461X.2017.1408663. S2CID  149036662. Получено 11 мая 2021 г.
  17. ^ "Фотографии деревьев каноэ региона реки Мюррей". Государственная библиотека Южной Австралии: Коллекции . Получено 18 марта 2020 г.
  18. ^ "Коренные маркировки в RMIT". RMIT . 2021 . Получено 10 февраля 2021 .

Дальнейшее чтение