Джон Коттон Дана (19 августа 1856 года, Вудсток, Вермонт — 21 июля 1929 года, Ньюарк, Нью-Джерси ) — американский директор библиотеки и музея , который стремился сделать эти культурные учреждения актуальными для повседневной жизни граждан. [1] Будучи библиотекарем в течение сорока лет, Дана пропагандировал преимущества чтения, был пионером в области прямого доступа к хранящимся на полках материалам и внедрял инновационные специализированные библиотечные услуги всех типов.
Дана изучал право в Дартмутском колледже , который окончил в 1878 году. Переехав в Денвер в 1880 году, Дана сдал экзамен на адвоката в Колорадо и начал заниматься юридической практикой. Дана переехал в Нью-Йорк и был принят в коллегию адвокатов в 1883 году. Заняв должность редактора Ashby Avalanche в 1885 году, Дана переехал в Миннесоту, но через короткое время снова поселился в Колорадо. В 1888 году Дана женился на Адин Ровене Вагенер. Детей у них не было.
Благодаря репутации, которую он заслужил как ученый человек, и его связям в государственных школах Денвера , суперинтендант Аарон Гоув назначил Дану первым библиотекарем города. Дана руководил публичной библиотекой Денвера с 1889 по 1898 год, где он ввел политику «открытого стека », в соответствии с которой посетители могли просматривать книги самостоятельно, а не вмешиваться в работу библиотечного персонала по каждому запросу. [2] Дана хотел обновить библиотеки и представлял их как яркие общественные центры, а не как коллекции реликвий, которые привлекали только небольшую часть людей. Под руководством Даны публичная библиотека Денвера также стала пионером в создании первой в истории коллекции, посвященной детской литературе . Он лично выступал против концепции Storytime, предпочитая, чтобы его детская библиотека сосредоточилась на непрерывном образовании школьных учителей. [ требуется ссылка ] Дана был президентом Ассоциации библиотек Колорадо в 1895 году и занимал пост президента Американской библиотечной ассоциации в 1895/96 годах. [3]
Город начал обсуждать снижение зарплаты Даны из-за растущих общественных споров относительно городского налога, взимаемого со школьного округа и, как следствие, библиотеки. [ требуется ссылка ] Дану также критиковали за распространение в библиотеке литературы о « золотом жуке »; Колорадо экономически зависело от добычи серебра , а золотой стандарт был политическим вопросом. Дана считал, что посетители библиотеки должны иметь информацию об обеих сторонах этого вопроса. [4]
Вернувшись на восток, он работал библиотекарем в публичной библиотеке Спрингфилда, штат Массачусетс , с 1898 по 1902 год и продолжил там многие из своих денверских политик. Одно из изменений, которые Дана внедрил в библиотеке Спрингфилда, касалось самого физического здания. Он приказал рабочим снести многие перила и в целом открыть план этажа. Дана был непреклонен в том, чтобы посетителям было разрешено просматривать стеллажи: «Пусть полки будут открытыми, и публика будет допущена к ним, и пусть открытые полки задают тон всей администрации. Вся библиотека должна быть пронизана веселой и гостеприимной атмосферой». [5] Хотя эти термины были изобретены лишь почти столетие спустя, Дана серьезно занимался эргономикой и удобством использования библиотечных коллекций и помещений. Он покинул Спрингфилд, отказавшись ввязываться в борьбу за власть с посетителями библиотеки. [ требуется цитата ]
Дана руководил Ньюаркской публичной библиотекой в Ньюарке, штат Нью-Джерси , с 1902 года до своей смерти в 1929 году. Он создал коллекции иностранных языков для иммигрантов , а также разработал специальную коллекцию для бизнес-сообщества. Этот «Бизнес-филиал» был первым в своем роде в стране. [6]
Дана основал Музей Ньюарка в 1909 году и руководил им до самой смерти. Музей был исключительным, поскольку включал в себя современные американские коммерческие продукты, такие как народное искусство, а также фабричные изделия. [7] Джон К. Дана лично считал, что покупка европейской масляной живописи была пустой тратой денег, и поэтому поддерживал американские художественные движения. Он не любил современное искусство, но верил в принцип универсального музея и поэтому заказывал закупки произведений искусства, связанных со школой Ашкан . В 1915 году он курировал выставку «Глиняные изделия Нью-Джерси», где он представил два фарфоровых унитаза из гончарных мастерских Трентона, что было частью его работы по включению промышленного искусства в музей. [8] Коттон также начал собирать в музее известную тибетскую коллекцию.
Дане приписывают такие слова: «Большой универмаг, до которого легко добраться и который открыт в любое время, больше похож на хороший музей искусств, чем любой из музеев, которые мы когда-либо создавали». [9] Биограф сказал о Дане: «Он нашел бы программу библиотечной школы невыносимой, и, несомненно, библиотечная школа сочла бы его невыносимым». [10]
После смерти Даны его преемник в Ньюаркской публичной библиотеке называл его «первым гражданином Ньюарка». Подготовительное юридическое отделение юридической школы Нью-Джерси , перешедшее с двухгодичной на четырехгодичную программу обучения в 1930 году, переименовало школу в колледж Даны (Watkins 2006, 2). Через шесть лет после его смерти город Ньюарк назначил 6 октября 1935 года Днем Джона Коттона Даны . Главная библиотека Ратгерса-Ньюарка , открытая в 1967 году, названа в честь Даны.
Ассоциация музеев Нью-Джерси учредила ежегодную премию его имени, которая вручается отдельному лицу «за выдающийся вклад в музейную профессию Нью-Джерси».
Имя Даны отмечено в Зале славы библиотеки .
Концепции «доступа и полезности» Даны рассматриваются как предшественники информационной науки [11]
