stringtranslate.com

Император Чжэньцзун

Император Чжэньцзун из Сун (23 декабря 968 — 23 марта 1022), личное имя Чжао Хэн , был третьим императором династии Сун в Китае. Он правил с 997 года до своей смерти в 1022 году. Его личное имя изначально было Чжао Дэчан , но было изменено на Чжао Юаньсю в 983 году, Чжао Юанькан в 986 году и, наконец, Чжао Хэн в 995 году. Он был третьим сыном своего предшественника, императора Тайцзуна , и ему наследовал его шестой сын, император Жэньцзун в конце его правления. С 1020 года он был серьезно болен, но, несмотря на это, сохранял власть. Из-за его болезни повседневное управление Китаем часто передавалось в руки его третьей жены, императрицы Лю .

Царствовать

Хранитель гробницы императора Чжэньцзуна

Правление императора Чжэньцзуна было отмечено консолидацией власти и укреплением империи Сун. Империя процветала, и ее военная мощь еще больше усилилась. Однако это также ознаменовало начало внешней политики по отношению к возглавляемой киданями династии Ляо на севере, что в конечном итоге привело к унижению.

В 1004 году кидани вели войну против империи Сун. Император Чжэньцзун, возглавляя свою армию, нанес ответный удар киданям. Несмотря на первоначальные успехи, в 1005 году император Чжэньцзун заключил Чаньюаньский договор . Договор привел к более чем столетнему миру, но ценой того, что империя Сун согласилась на более низкое положение по сравнению с империей Ляо, а также согласилась платить ежегодную дань в размере 100 000 унций серебра и более 200 000 рулонов шелка. Признание неполноценности стало бы бедой для иностранных дел империи Сун, в то время как платежи медленно истощили казну империи.

В 1011–1012 годах он приказал доставить 30 000 бушелей семян быстроспелого риса из провинции Фуцзянь в нижний бассейн Янцзы , что способствовало развитию сельского хозяйства.

Император Чжэньцзун подчеркивал важность даосизма при своем императорском дворе. Именно во время его правления были якобы обнаружены так называемые Небесные тексты, прославляющие семью Чжао . За этим последовали императорские жертвенные церемонии, проведенные на горе Тай . С 1013 по 1015 год император издал официальные указы, обожествляющие Нефритового императора как высшего правителя Небес. [1]

Рис Чампа был завезен в Китай из Чампы во время правления императора Чжэньцзуна. [2] [3]

В 1020 году император Чжэньцзун заболел болезнью, которая привела к его смерти два года спустя, и он не смог управлять государственными делами. К этому времени жена Чжэньцзуна императрица Лю уже утвердилась как власть за троном и управляла государственными делами. Она продолжала неофициально исполнять обязанности регента Китая в течение двух оставшихся лет жизни Чжэньцзуна.

Гробница императора Чжэньцзуна

Чжэньцзун умер в 1022 году от болезни. Ему наследовал его 6-й сын Чжао Чжэнь , который занял трон как император Жэньцзун , но фактическая власть осталась в руках императрицы Лю, которая стала вдовствующей императрицей .

Археология

Ряд китайских артефактов, датируемых династиями Тан и Сун , некоторые из которых принадлежали императору Чжэньцзуну, были раскопаны и попали в руки гоминьдановского генерала Ма Хункуя , который отказался публиковать результаты. Среди артефактов были белая мраморная табличка из династии Тан, золотые гвозди и металлические ленты. Только после смерти Ма его жена отправилась на Тайвань в 1971 году из Соединенных Штатов, чтобы привезти артефакты Чан Кайши , который передал их в Национальный дворец-музей . [4]

Семья

Супруги и дети:

Родословная

Ссылки

  1. ^ Джонатан Д. Спенс . Китайский сын Бога . Нью-Йорк 1996. С.42.
  2. Линда Норин Шаффер, Конкретный панноп межкультурного обмена: Азия в мировой истории (1997) в книге «Азия в западной и мировой истории » под редакцией Эйнсли Т. Эмбри и Кэрол Глак (Армонк, Нью-Йорк: ME Sharpe), стр. 839-840.
  3. ^ Ричард В. Буллиет; Памела Кайл Кроссли; Дэниел Р. Хедрик; Стивен Хирш, Лайман Джонсон (1 февраля 2008 г.). Земля и ее народы: всемирная история, краткое издание, том I: до 1550 г.: всемирная история. Cengage Learning. стр. 279–. ISBN 978-0-618-99238-6.
  4. ^ Китайский археологический и художественный дайджест, том 3, выпуск 4. Art Text (HK) Ltd. 2000. стр. 354.