stringtranslate.com

Магаданская империя

Империя Магадха была древней индийской империей, которая пришла на смену Магадха Махаджанападе . Она была основана Бимбисарой [2] в 544 г. до н. э. Ею правили Харьянки (544–413 гг. до н. э.), Шайшунаги (413–345 гг. до н. э.), Нанда (345–322 гг. до н. э.) , Маурьи ( 322–184 гг. до н. э.), Сунги (184–73 гг. до н. э.), Канвы (73–28 гг. до н. э.) и Гупты (320–550 гг. н. э.). [3]

При Маурьях Магадха стала паниндийской империей, охватывающей большие участки индийского субконтинента и Афганистана . Династия Канва потеряла большую часть своей территории после поражения от Сатаваханов Декана в 28 г. до н. э. и была сокращена до небольшого княжества вокруг Паталипутры . [4] [ 5] При Гуптах Магадха снова стала главенствующей силой в Индии.

История

Ранние династии

Король Бимбисара посещает Бамбуковый сад (Венувана) в Раджагрихе; произведение искусства из Санчи .

Династия Харьянка была основана Бимбисарой . Бимбисара вел активную и экспансивную политику, завоевав королевство Анга на территории современной Западной Бенгалии . Король Бимбисара был убит своим сыном Аджаташатру . Пасенади , король соседней Косалы и зять Бимбисары, быстро отвоевал провинцию Каши.

Рассказы немного различаются относительно причины войны царя Аджаташатру с личчхави , могущественным племенем к северу от реки Ганг . Похоже, что Аджаташатру послал в этот район министра, который в течение трех лет работал над подрывом единства личчхавов. Чтобы начать свою атаку через реку Ганг, Аджаташатру построил форт в городе Паталипутра . Раздираемые разногласиями, личчхави сражались с Аджаташатру . Аджаташатру потребовалось пятнадцать лет, чтобы победить их. Джайнские тексты рассказывают, как Аджаташатру использовал два новых вида оружия: катапульту и крытую колесницу с качающейся булавой, которую сравнивали с современным танком. Паталипутра начала расти как центр торговли и стала столицей Магадхи после смерти Аджаташатру.

Династия Харьянка была свергнута династией Шишунага . Последний правитель Шишунага, Маханандин , был убит Махападмой Нандой в 345 г. до н. э., первым из так называемых «Девяти Нанд», т. е. Махападмой и его восемью сыновьями, последним из которых был Дхана Нанда .

В 326 г. до н. э. армия Александра подошла к западным границам Магадхи. Армия, изнуренная и напуганная перспективой столкновения с другой гигантской индийской армией у Ганга, взбунтовалась у Гифазиса (современная река Беас ) и отказалась идти дальше на восток. Александр, после встречи со своим офицером Кенусом , убедился, что лучше вернуться, и повернул на юг, прокладывая себе путь вниз по Инду к Океану.

Около 321 г. до н. э. династия Нанда прекратила свое существование в результате поражения Дхана Нанды от рук Чандрагупты Маурьи .

Поздние династии

Чандрагупта Маурья

После смерти Александра Македонского в 323 г. до н. э. Чандрагупта возглавил ряд кампаний в 305 г. до н. э., чтобы захватить сатрапии в долине Инда и северо-западной Индии. [6] Когда оставшиеся силы Александра были разбиты, вернувшись на запад, Селевк I Никатор сражался, чтобы защитить эти территории. Не так много подробностей кампаний известно из древних источников. Селевк был побежден и отступил в горный район Афганистана. [7]

Чандрагупта создал сильное централизованное государство с администрацией в Паталипутре, которая, по словам Мегасфена, была «окружена деревянной стеной с 64 воротами и 570 башнями». Элиан , хотя и не цитировал Мегасфена и не упоминал Паталипутру, описал индийские дворцы как превосходящие по великолепию персидские Сузы или Экбатану . [8] Архитектура города, по-видимому, имела много общего с персидскими городами того периода. [ 9]

Чандрагупта отрекся от престола и последовал за учителем джайнов Бхадрабаху . Говорят, что он жил как аскет в Шраванабелаголе в течение нескольких лет, прежде чем умер, соблюдая пост, согласно джайнской практике саллекхана .

Биндусара

Жизнь Биндусары не была задокументирована так же хорошо, как жизнь его отца Чандрагупты или его сына Ашоки. Чанакья продолжал служить премьер-министром во время его правления. По словам средневекового тибетского ученого Таранатхи, посетившего Индию, Чанакья помог Биндусаре «уничтожить дворян и царей шестнадцати королевств и таким образом стать абсолютным хозяином территории между восточным и западным океанами». Во время его правления граждане Таксилы дважды восставали. Причиной первого восстания было плохое управление Сусимы , его старшего сына. Причина второго восстания неизвестна, но Биндусара не смог подавить его при жизни. Оно было подавлено Ашокой после смерти Биндусары. [10]

Биндусара поддерживал дружеские дипломатические отношения с эллинским миром. Деймах был послом царя Селевкидов Антиоха I при дворе Биндусары. [11] Диодор утверждает, что царь Палиботры ( Паталипутры , столицы Маурьев) приветствовал греческого автора Ямбула . Этот царь обычно идентифицируется как Биндусара. [11] Плиний утверждает, что царь Птолемеев Филадельф отправил посланника по имени Дионисий в Индию. [12] [13] Согласно Саилендре Нат Сену, это, по-видимому, произошло во время правления Биндусары.

В отличие от своего отца Чандрагупты (который позднее обратился в джайнизм ), Биндусара верил в религию адживиков .

Ашока

Будучи императором, он был амбициозен и агрессивен, утверждая превосходство империи в южной и западной Индии. Но именно его завоевание Калинги (262–261 гг. до н. э.) оказалось ключевым событием в его жизни. Ашока использовал Калингу, чтобы проецировать свою власть на большой регион, построив там укрепление и закрепив его как владение. [14] Хотя армия Ашоки преуспела в подавлении сил Калинги, состоящих из королевских солдат и гражданских ополченцев, в яростной войне было убито около 100 000 солдат и гражданских лиц, включая более 10 000 солдат империи Маурьев. Сотни тысяч людей пострадали от разрушений и последствий войны.

Указы Ашоки , высеченные в камне, можно найти по всему Субконтиненту. Начиная с Афганистана на западе и заканчивая Андхрой на юге ( округ Неллор ), указы Ашоки излагают его политику и достижения. Хотя они в основном написаны на пракрите, два из них были написаны на греческом языке , а один — и на греческом, и на арамейском . Указы Ашоки ссылаются на греков, камбоджи и гандхаров как на народы, образующие пограничный регион его империи. Они также свидетельствуют о том, что Ашока отправлял послов к греческим правителям на Западе вплоть до Средиземноморья. В указах точно названы имена каждого из правителей эллинистического мира того времени, таких как Амтиёко ( Антиох II Теос ), Туламая ( Птолемей II ), Амтикини ( Антигон II ), Мака ( Магас ) и Аликасударо ( Александр II Эпирский ), как получателей прозелитизма Ашоки. Указы также точно определяют их территорию как «в 600 йоджанах» (1 йоджана составляет около 7 миль), что соответствует расстоянию между центром Индии и Грецией (примерно 4000 миль). [15]

Территориальная экспансия

династия Маурьев

Свержение династии Нанда

После того, как Александр завершил свою кампанию и ушел, армия Чандрагупты захватила столицу Нандов Паталипутру около 322 г. до н. э. по совету Чанакьи. [16]

Чандрагупта осадил Патлипутру (ныне Патна ), столицу Магадхи , около 322 г. до н. э., применив методы партизанской войны с помощью наемников из завоеванных областей. [17] [18] Историк П. К. Бхаттачарья утверждает, что империя была построена путем постепенного завоевания провинций после первоначальной консолидации Магадхи.

Северо-западные завоевания

Завоевания Чандрагупты 297 г. до н.э.

Юстин упоминает Чандрагупту как соперника преемников Александра в северо-западной Индии. [19] Он утверждает, что после смерти Александра Чандрагупта освободил индийские территории от греков и казнил некоторых губернаторов. [20] По словам Боше, эта война с северо-западными территориями частично велась наемниками, нанятыми Чандрагуптой и Чанакьей, и эти войны могли стать причиной гибели двух губернаторов Александра, Никанора и Филиппа .

Война и союз с империей Селевкидов

Селевк и Чандрагупта вели войну, пока не пришли к взаимопониманию друг с другом. Селевк выдал свою дочь Беренику за Чандрагупту, чтобы заключить союз; RC Majumdar и DD Kosambi отмечают, что Селевк, по-видимому, плохо справился после того, как уступил Чандрагупте большие территории к западу от Инда. Империя Маурьев добавила к своим территориям Арахосию ( Кандагар ), Гедросию ( Белуджистан ) и Паропамисады ( Гандхара ). [21] [22] Согласно Страбону, Селевк Никатор отдал эти регионы Чандрагупте вместе с брачным договором, а взамен получил пятьсот слонов.

Южные завоевания

Чандрагупта начал расширять свою империю на юг за пределы хребта Виндхья и на плато Декан . [16] К тому времени, когда его завоевания были завершены, империя Чандрагупты распространилась на большую часть субконтинента. [23]

Война Калинги

Размеры империи Маурьев при Ашоке , 250 г. до н.э.

Северная часть Калинги была известна как Уткала ( Уттар: Север, Кал: Калинга), они были первыми в регионе, кто использовал флот и путешествовал по морю в Юго-Восточную Азию для торговли. По этой причине Калинга смогла развить несколько портов и опытный флот. Это единственная крупная война, которую Ашока вел после своего восшествия на престол, и она ознаменовала завершение строительства империи и военных завоеваний древней Индии, которые начались с императора Маурьев Чандрагупты Маурьи . [24] Война унесла около 250 000 жизней. [24]

Ответ Ашоки на войну в Калинге зафиксирован в Указах Ашоки . Война в Калинге побудила Ашоку, уже не связанного с буддизмом, посвятить остаток своей жизни ахимсе (ненасилию) и дхарма-виджае (победе через дхарму ). После завоевания Калинги Ашока положил конец военной экспансии империи и начал эпоху более чем 40 лет относительного мира, гармонии и процветания. [25]

Военный

династия Нанда

По словам Курция, Александр узнал, что у Аграммеса было 200 000 пехотинцев, 20 000 кавалеристов, 3000 слонов и 2000 колесниц с четырьмя лошадьми. [26] [27] Диодор приводит число слонов в 4000 человек. [28] Плутарх значительно преувеличивает эти цифры, за исключением пехоты: [29] по его словам, силы Нанды включали 200 000 пехотинцев, 80 000 кавалеристов, 6000 слонов и 8000 колесниц. [30] Возможно, что цифры, сообщенные Александру, были преувеличены местным индийским населением, у которого был стимул ввести в заблуждение захватчиков. [31]

У армии Нанды не было возможности столкнуться с Александром, чьи солдаты взбунтовались на реке Беас, отказавшись идти дальше на восток. Солдаты Александра впервые начали агитировать за возвращение на родину в Гекатомпилосе в 330 г. до н. э., и жесткое сопротивление, которое они встретили в северо-западной Индии в последующие годы, деморализовало их. Они взбунтовались, столкнувшись с перспективой столкновения с армией Нанды, заставив Александра отступить из Индии. [32]

династия Маурьев

Мегасфен упоминает военное командование, состоящее из шести коллегий по пять членов в каждой: (i) флот, (ii) военный транспорт, (iii) пехота, (iv) кавалерия и катапульты , (v) колесничные дивизии и (vi) слоны . [33]

Чандрагупта и его преемники потратили большую часть своего богатства на укрепление военной мощи. На пике империи Маурьев армия насчитывала 600 000 пехотинцев, 30 000 кавалеристов, 9 000 боевых слонов и 8 000 колесниц. [34]

Династии и правители

Существует много неопределенности относительно преемственности царей и точной хронологии Магадхи до Махападмы Нанды; описания различных древних текстов (все из которых были написаны на много столетий позже рассматриваемой эпохи) противоречат друг другу по многим пунктам.

Двумя известными правителями Магадхи были Бимбисара (также известный как Шреника ) и его сын Аджаташатру (также известный как Куника ), которые упоминаются в буддийской и джайнской литературе как современники Будды и Махавиры. Позже трон Магадхи был узурпирован Махападмой Нандой , основателем династии Нанда ( ок.  345  – ок.  322 до н. э. ), которая завоевала большую часть северной Индии. Династия Нанда была свергнута Чандрагуптой Маурьей , основателем империи Маурьев ( ок.  322 –185 до н. э.).

Кроме того, существует «Длинная хронология» и противопоставленная ей «Короткая хронология», предпочитаемая некоторыми учеными, проблема, которая неразрывно связана с неопределенной хронологией Будды и Махавиры . [35] По словам историка К. Т. С. Сарао , сторонника «Короткой хронологии», в которой продолжительность жизни Будды составляет около 477–397 гг. до н. э., можно предположить, что Бимбисара правил около 457–405 гг. до н. э., а Аджаташатру — около 405–373 гг. до н. э. [36] По словам историка Джона Ки , сторонника «Длинной хронологии», Бимбисара должен был царствовать в конце V века до н. э., [37] а Аджаташатру — в начале IV века до н. э. [38] Кей утверждает, что существует большая неопределенность относительно королевской преемственности после смерти Аджаташатру, вероятно, потому, что был период «дворцовых интриг и убийств», в течение которого «очевидно, трон часто переходил из рук в руки, возможно, более чем один претендент претендовал на то, чтобы занимать его в одно и то же время», пока Махападма Нанда не смог закрепить за собой трон. [38]

Список правителей

Следующая «Длинная хронология» соответствует буддийской Махавамсе : [39]

Династия Харьянка ( ок.  544 – 413 до н.э.)
Династия Шишунага ( ок.  413 – 345 до н.э.)
Империя Нанда ( ок.  345  – ок.  322 до н.э. )

Другие списки

Пуранический список

В индуистской литературе, в основном в Пуранах, приводится иная последовательность: [40]

Список по джайнской литературе

Более короткий список появляется в джайнской традиции, где просто перечислены Шреника (Бимбисара), Куника (Аджаташатру), Удайин, а затем следует династия Нанда. [40]

Список военных конфликтов

Международные отношения

Примечания

  1. ^ как описано в Арташастре

Ссылки

  1. ^ Джейн, Дханеш (2007). «Социолингвистика индоарийских языков». В Джордже Кардоне; Дханеш Джейн (ред.). Индоарийские языки . Routledge. стр. 47–66, 51. ISBN 978-1-135-79711-9.
  2. ^ Sailendra Nath Sen (1999). Древняя индийская история и цивилизация. New Age International. стр. 114. ISBN 978-81-224-1198-0Таким образом , фундамент империи Магадхи, заложенный Бимбисарой, теперь был прочно закреплен в результате тонкой дипломатии Аджаташатру.
  3. ^
    • JL Jain (1994). Развитие и структура городской системы. Mittal Publications. стр. 28. ISBN 978-81-7099-552-4Скипетр империи Магадхи последовательно носили Шишунаги, Нанда, Маурьи, Шунги и Канвы с начала пятого века до нашей эры по первый век до нашей эры .
    • Нарендра Кришна Синха (1973). История Индии. Orient Longman. стр. 107. Позже, в четвертом веке нашей эры, с возникновением второй империи Магадхи под властью Гуптов,
  4. ^ Кени, Лиладхар (1943).«Предполагаемое отождествление УДАЯНЫ КАУШЕМБИ С УДАИНОМ МАГАДХИ»". Анналы Института восточных исследований Бхандаркара . 24 (1/2): 60–66. JSTOR  41784405.
  5. ^ Рой, Дайя (1986). «НЕКОТОРЫЕ АСПЕКТЫ ОТНОШЕНИЙ МЕЖДУ АНГОЙ И МАГАДХОЙ (600 г. до н.э. — 323 г. до н.э.)». Труды Индийского исторического конгресса . 47 : 108–112. JSTOR  44141530.
  6. ↑ От полиса к империи, Древний мир, ок. 800 г. до н.э. — 500 г. н.э. Издательство Greenwood. 2002. ISBN 0313309426. Получено 16 августа 2019 г. .
  7. ^ Кистлер, Джон М. (2007). Боевые слоны. Издательство Университета Небраски. стр. 67. ISBN 978-0803260047. Получено 16 августа 2019 г. .
  8. ^ «В королевских резиденциях в Индии, где живут величайшие из царей этой страны, есть так много объектов для восхищения, что ни город Мемнона Сузы со всей его экстравагантностью, ни великолепие Эктабаны не идут ни в какое сравнение с ними. ... В парках содержатся ручные павлины и фазаны». Элиан , Характеристики животных , книга XIII, глава 18, также цитируется в Кембриджской истории Индии , том 1, стр. 411
  9. ^ Romila Thapar (1961), Aśoka и упадок Маурьев , том 5, стр. 129, Oxford University Press. «Архитектурная близость некоторых зданий в Ахеменидском Иране и Маурьевской Индии вызвала много комментариев. Королевский дворец в Паталипутре является наиболее ярким примером и сравнивается с дворцами в Сузах, Экбатане и Персеполе».
  10. ↑ Эжен Бюрнуф (1911). Легенды индийского буддизма. Нью-Йорк: EP Dutton. С. 59.
  11. ^ ab SN Sen 1999, стр. 142.
  12. ^ «Три греческих посла известны по именам: Мегасфен, посол к Чандрагупте; Деймах, посол к сыну Чандрагупты Биндусаре; и Дионисий, которого Птолемей Филадельф послал ко двору Ашоки, сына Биндусары», МакЭвилли, стр. 367
  13. ↑ Индия, Древнее Прошлое , Бурджор Авари, стр. 108–109
  14. ^ Оллчин, Ф. Р.; Эрдоси, Джордж (1995). Археология ранней исторической Южной Азии: возникновение городов и государств . Кембридж: Cambridge University Press. стр. 306.
  15. ^ Указы Ашоки , 13-й Рок-Эдикт, перевод С. Дхаммики.
  16. ^ ab Mookerji 1988, стр. 6.
  17. ^ Рой 2012, стр. 61–62.
  18. ^ Грант 2010, стр. 49.
  19. ^ Хабиб и Джа 2004, стр. 15.
  20. ^ Мукерджи 1988, стр. 6–8, 31–33.
  21. ^ Мукерджи 1988, стр. 36–37, 105.
  22. ^ Уолтер Юджин, Кларк (1919). «Значение эллинизма с точки зрения индийской филологии». Классическая филология . 14 (4): 297–313. doi :10.1086/360246. S2CID  161613588.
  23. ^ Райчаудхури 1967, стр. 18.
  24. ^ ab Raychaudhuri, H. (2006). Политическая история Древней Индии: от восшествия на престол Парикшита до упадка династии Гупта. Cosmo Publications. стр. 268,305. ISBN 978-81-307-0291-9. Получено 27.06.2019 .
  25. ^ Нараян, Шована (1999). Танцевальное наследие Патлипутры. Общественные ресурсы. Отдел публикаций, Министерство информации и радиовещания, Правительство Индии. стр. 2. ISBN 978-81-230-0699-4. Комментируя достижения Ашоки Великого, историк Радха Камал Мукерджи говорит: «Император Ашока не только добился консолидации огромной индийской империи, основанной на единой индийской культуре, но и распространил послание всеобщего мира и согласия среди независимых дравидийских стран и греческих правителей Азии».
  26. ^ Хабиб и Джа 2004, стр. 13.
  27. ^ Сингх 2008, стр. 273.
  28. ^ Райчаудхури 1967, стр. 15.
  29. ^ Хабиб и Джа 2004, стр. 14.
  30. ^ Райчаудхури 1967, стр. 16.
  31. ^ Ян Уортингтон 2014, стр. 252.
  32. ^ Ян Уортингтон 2014, стр. 251–253.
  33. ^ Кангл, Р.П. (1986). Исследование. Мотилал Банарсидасс Publ. ISBN 978-81-208-0041-0.
  34. ^ Time-Life Books (1987). Empires risenant: time frame 400 BC-NRE 200. Архив Интернета. Александрия, Вирджиния. : Time-Life Books. ISBN 978-0-8094-6412-8.
  35. ^ Бехерт, Хайнц (1995). Когда жил Будда?: спор о датировке исторического Будды. Sri Satguru Publications. стр. 129. ISBN 978-81-7030-469-2.
  36. ^ Сарао, KTS (2003), «Ачарьяпарампара и дата Будды», Indian Historical Review , 30 (1–2): 1–12, doi :10.1177/037698360303000201, S2CID  141897826
  37. ^ Кей, Джон (2011). Индия: История. Open Road + Grove/Atlantic. стр. 141. ISBN 978-0-8021-9550-0.
  38. ^ ab Keay, John (2011). Индия: История. Open Road + Grove/Atlantic. стр. 149. ISBN 978-0-8021-9550-0.
  39. ^ Бехерт, Хайнц (1995). Когда жил Будда?: спор о датировке исторического Будды. Sri Satguru Publications. ISBN 978-81-7030-469-2.
  40. ^ ab Geiger, Wilhelm; Bode, Mabel Haynes (25 августа 1912 г.). «Mahavamsa: the great chronicle of Ceylon». Лондон: Pub. for the Pali Text Society by Oxford Univ. Pr. – через интернет-архив.

Источники