Индуизм является второй по величине религиозной принадлежностью в Бутане , охватывая около 22,6% населения, согласноPew Research Center 2010. [1] За ним в основном следует этническая группа лхотшампа . [2] Среди индуистов представлены шиваитские, вайшнавитские , шактистские , ганапатские , пуранические и ведические школы. Индуистские храмы существуют на юге Бутана, и индуисты практикуют свою религию небольшими и средними группами. [3] Около 75% населения Бутана являются буддистами . [4]
Согласно легенде, около 7 века до н. э. здесь правил царь Куч-Бехара, Сангалдип [5], но до появления тибетского буддизма в 9 веке известно немногое.
В Бутане существовал индуизм во времена правления королевства Камарупа . (Sircar 1990a:63–68) «До (X века) надписи на медных пластинах указывают на то, что земли вокруг Кушиары были более густо заселены, поскольку короли Камарупа предоставили большие участки земли иммигрантам-брахманам и поддерживающим их кастам, чтобы сделать этот регион частью Ассама (Кханда Камарупа)». (Ludden 2003:5081)
Главный праздник бутанских индуистов — Дашайн . [6] Это единственный признанный индуистский государственный праздник в Бутане. Он был признан праздником в 2015 году королем Бутана . [7] Он также праздновал Дашайн с индуистами в том году. [8] [9] Первые девять дней Дашайн символизируют битву, которая произошла между различными проявлениями Дурги и Махишасуры . Десятый день — это день, когда Дурга наконец победила его. Для других индуистов этот праздник символизирует победу Рамы над Раваной , как описано в Рамаяне . [10] Они также готовят Сел роти во время Дашайн .
Hindu Dharma Samudaya of Bhutan (HDSB) — индуистская религиозная организация, основанная в 2009 году. Она зарегистрирована в Chhoedey Lhentshog, Комиссии по религиозным организациям Бутана. HDSB занимается продвижением духовных традиций и практик Санатхан Дхармы в Бутане, чтобы способствовать укреплению человеческих ценностей. Ее главный офис находится в столице, Тхимпху , организация управляется советом директоров из добровольцев, в состав которого входят представители индуистских священников и других членов HDSB, избираемых на ежегодном общем собрании. [11]
Этническая чистка Лхотшампы была проведена во время правления короля Джигме Сингье Вангчука в 1990-х годах. [12] В начале 1990-х годов несколько тысяч жителей южного Бутана были насильно переселены властями в соответствии с положениями измененного Закона о гражданстве 1985 года , поскольку они имели непальское происхождение. Ассоциации беженцев утверждают, что чистка имела религиозный аспект, а также была мотивирована антииндуистскими настроениями . [13] [ нужен лучший источник ]
После начала чистки 1990-х годов бутанские индуисты были вынуждены жить в лагерях беженцев, созданных Управлением Верховного комиссара ООН по делам беженцев (УВКБ ООН) в восточном Непале в 1992 году. [14] С помощью УВКБ ООН и ВОЗ большинство бутанских беженцев переселяются в США , Канаду , Австралию и европейские страны. Небольшое количество беженцев живет в лагерях в Непале, все еще надеясь увидеть свою родину уже более 30 лет. [15]
Правительство оказывало финансовую помощь для строительства буддийских храмов и святилищ, а также государственное финансирование монахов и монастырей . [2] НПО утверждали, что правительство редко давало разрешения на строительство индуистских храмов; последний отчет о таком строительстве был в начале 1990-х годов, когда правительство санкционировало строительство и реконструкцию индуистских храмов и центров изучения санскрита и индуизма и предоставило государственные средства для финансирования проектов. [16] Правительство утверждало, что это вопрос спроса и предложения, причем спрос на буддийские храмы намного превышает спрос на индуистские храмы. Правительство заявило, что оно поддерживает многочисленные индуистские храмы на юге, где проживает большинство индуистов, и предоставило некоторые стипендии для индуистов для изучения санскрита в Индии.
Медиа, связанные с индуизмом в Бутане на Wikimedia Commons
