Самые ранние свидетельства индуизма в Танзании относятся к 1-му тысячелетию нашей эры, когда существовала торговля между Восточной Африкой и Индийским субконтинентом. [1] Большинство этих торговцев прибыли из Гуджарата, Декана (ныне Махараштра) и империи Чола. Археологические свидетельства небольших индуистских поселений были найдены в Занзибаре и частях побережья Суахили , Зимбабве и Мадагаскаре. [1]
По оценкам исследовательского центра Pew, в 2010 году в Танзании проживало около 50 000 индуистов. [2]
Упоминание о древней торговле между индусами Индии и Африки относится ко временам Набонида , когда Вавилон был одним из центров мировой торговли. [3] В древние времена индусы торговали, никогда не вмешивались в политическую систему и возвращались в Индию. Небольшие поселения индусов появились в 1 веке н. э., в основном на островах к востоку от Африки, вдоль ее побережья и в некоторых случаях внутри страны. Древние индийские тексты упоминают Wanyamwezi , или «людей луны» — термин, который до сих пор используется для обозначения народа Nyamwezi в Танзании. [3] Каждый крупный исследователь, посетивший восточную часть Африки, упоминал присутствие индусских торговцев и купцов в Занзибаре, Килве, Момбасе, Малинди и Мозамбике. Васко да Гама убедил и убедил одного такого гуджаратского индуса, поселившегося в Африке, помочь провести его первое плавание из Африки в Индию. [3] Этому сближению и регулярной торговле способствовали устойчивые пассаты, которые дуют из Восточной Африки на полуостров Индостан в течение части года, а в остальное время года меняют направление и дуют с полуострова Индостан в Восточную Африку. [4]
Известно, что индусы были вегетарианцами и ненасильственными, никогда не навязывали свою религию или культуру в Африке. Они процветали, предлагая хорошую торговлю, качественные продукты и денежные ссуды Занзибару и другим африканским общинам, но традиционно сохраняли свою религию, социальную и культурную жизнь как частное, личное дело. [3] [5] Первое крупное изменение произошло в Танзании с приходом шиитского ислама (исмаилитов), когда мусульмане и оманские арабы начали конкурировать с индийскими индусами, и когда мусульмане начали кампанию обращения. Второе крупное изменение произошло в 16 веке с приходом колониальных империй и христианства. [6]
В колониальную эпоху, после европейских чиновников, [7] индусы были самой экономически успешной этнической группой в Танзании, но они оставались политически и юридически незащищенными как меньшинство. [8] Когда британская колониальная эпоха закончилась, индийские индусы стали целевой, преследуемой группой, и многие эмигрировали из Танзании в Европу и Индию. [9]
Индуизм — религия меньшинства в Танзании , которую исповедуют около 30 000 человек (1996) на материке и в Занзибаре вместе взятых. Большинство практикующих имеют индо-танзанийское (в частности, гуджаратское ) происхождение.
По оценкам исследовательского центра Pew Research Center, в 2010 году в Танзании проживало около 50 000 индуистов. [2]
Среди различных традиций в индуизме, Сваминараян из Гуджарата является активной школой бхакти индуизма в Танзании и Кении. [10] Она была хорошо известна к 1950 году благодаря своим социальным, культурным и храмовым инициативам в Восточной Африке. Индуистские храмы были основаны в Дар-эс-Саламе, большинство из них расположены в центре города, название улицы, где расположены индуистские храмы, было переименовано в улицу Прамукх Свами . Храмы Сваминараян также были построены в других городах, помимо Дар-эс-Салама , таких как Занзибар , Аруша и Моши . [11] Другие индуистские школы, присутствующие в Танзании, включают йогу и веданту .
Последователи Брахмы Кумари , Сатьи Саи Бабы и Харе Кришна также присутствуют среди индуистов в Танзании.
Дипавали и другие индуистские фестивали отмечают индусы Танзании.
В Танзании есть индуистские храмы в нескольких городах и индуистский совет, помогающий организовывать социальные и культурные мероприятия. [12]
