В социологии и других социальных науках интернализация ( или интернализация ) означает принятие индивидом набора норм и ценностей (установленных другими) посредством социализации .
Джон Финли Скотт [1] описал интернализацию как метафору, в которой что-то (то есть идея, концепция, действие) перемещается извне разума или личности в место внутри него. [2] Структура и события в обществе формируют наше внутреннее «я», и это также можно обратить вспять.
Процесс интернализации начинается с изучения того, что такое нормы, а затем человек проходит через процесс понимания, почему они имеют ценность или почему они имеют смысл, пока, наконец, он не примет норму как свою собственную точку зрения. [2] Считается, что интернализированные нормы являются частью личности человека и могут проявляться в его моральных действиях. Однако также может быть различие между внутренней приверженностью норме и тем, что человек демонстрирует внешне. Джордж Мид через конструкции разума и самости иллюстрирует, каким образом внешние нормы влияют на интернализации человека. [3]
Одна вещь, которая может повлиять на то, что усваивает человек, — это образцы для подражания. Ролевые модели часто ускоряют процесс социализации и способствуют интернализации: если считается, что кто-то, кого уважает человек, поддерживает определенный набор норм, человек с большей вероятностью будет готов принять и, таким образом, усвоить эти нормы. Это называется процессом идентификации . Интернализация помогает человеку определить, кто он такой, и создать свою собственную идентичность и ценности в обществе, которое уже создало для него стандартный набор ценностей и практик.
В Оксфордском американском словаре интернализация определяется как «сделать (отношения или поведение) частью своей природы путем обучения или бессознательной ассимиляции: люди усваивают гендерные стереотипы и усваивают их». [4] Посредством интернализации люди принимают набор норм и ценностей, которые установлены другими людьми, группами или обществом в целом.
В психологии интернализация — это результат сознательного рассуждения о конкретном предмете; субъект интериоризирован, и рассмотрение субъекта является внутренним. Интернализация идеалов может произойти после религиозного обращения или, в более общем смысле, в процессе нравственного обращения . [5] Интернализация напрямую связана с обучением внутри организма (или бизнеса) и вспоминанием того, что было изучено.
В психологии и социологии интернализация предполагает интеграцию установок, ценностей, стандартов и мнений других в собственную идентичность или самоощущение. В психоаналитической теории интернализация — это процесс, включающий формирование Супер-Эго . [6] Многие теоретики полагают, что усвоенные ценности поведения, реализованные во время ранней социализации, являются ключевыми факторами в прогнозировании будущего морального облика ребенка. Теория самодетерминации [ 7] предлагает мотивационный континуум от внешней мотивации к внутренней и автономной саморегуляции. Некоторые исследования показывают, что нравственное самосознание ребенка начинает развиваться примерно в три года. [8] Эти ранние годы социализации могут быть основой морального развития в более позднем детстве. Сторонники этой теории предполагают, что дети, чей взгляд на себя является «хорошим и моральным», имеют тенденцию иметь траекторию развития в сторону просоциального поведения и мало признаков антисоциального поведения.
В одном исследовании развития детей [9] исследователи изучили два ключевых аспекта раннего сознания – интернализация правил поведения и эмпатическое воздействие на других – как факторы, которые могут предсказать будущее социальное, адаптивное и компетентное поведение. Данные были собраны в ходе продольного исследования детей из двух родительских семей в возрасте 25, 38, 52, 67 и 80 месяцев. Интернализация детьми правил каждого родителя и сочувствие к симулируемому стрессу каждого родителя наблюдались в 25, 38 и 52 месяца. Родители и учителя оценили их адаптивное, компетентное, просоциальное поведение и антисоциальное поведение в 80 месяцев. Исследователи обнаружили, что, во-первых, как история раннего усвоения ребенком родительских правил, так и история его эмпатии предсказывают компетентное и адаптивное функционирование детей в возрасте 80 месяцев по оценкам родителей и учителей. Во-вторых, дети с более сильным опытом интернализации родительских правил в возрасте от 25 до 52 месяцев считали себя более нравственными в 67 месяцев. В-третьих, дети, показавшие более сильную интернализацию в возрасте от 25 до 52 месяцев, стали считать себя более нравственными и «хорошими». Эти самовосприятия, в свою очередь, предсказали, как родители и учителя оценят свою компетентность и адаптивное функционирование в возрасте 80 месяцев.
Лев Выготский , пионер психологических исследований, представил идею интернализации в своих обширных исследованиях развития ребенка. Выготский дает альтернативное определение интернализации, внутренней реконструкции внешней операции. Он объясняет три стадии интернализации: [10]
Джон преподавал в Калифорнийском университете в Дэвисе и вышел на пенсию в 1994 году с должности почетного профессора социологии.
