Ирминоны , также называемые Герминонами или Гермионами ( древнегреческий : Ἑρμίονες ), были большой группой ранних германских племен , поселившихся в водоразделе Эльбы и к первому веку нашей эры распространившихся на Баварию , Швабию и Богемию . Примечательно, что сюда входила большая подгруппа свевов , которая сама включала множество различных племенных групп, но ирминоны также включали, например, хаттов .
Таким образом, термин ирминоник также используется как термин для германского языка Эльбы , который является одной из предложенных (но неподтвержденных) диалектных групп, являющихся предками западногерманской языковой семьи, особенно верхненемецких языков , которые включают современный стандартный немецкий язык . [1]
Название Ирминоны или Гермионы происходит от Тацита « Германия» (98 г. н. э.), где он отнес их к одному из племен, которые, по мнению некоторых людей, произошли от Маннуса , и отметил, что они жили во внутренней части Германии . Другими германскими группами племен были ингвеоны , жившие на побережье, и истваоны , составлявшие остальные. [2] Тацит также упомянул свевов как большую группу, в которую входили семноны , квады и маркоманы , но он не сказал точно, к какому (если таковые имеются) из трех народов они принадлежали.
Помпоний Мела в своем «Описании мира» (III.3.31) описал Гермионов как самый дальний народ Германии , за пределами кимвров и германцев , живших на Синусе Кодана , который, как сегодня считается, был его названием Балтийского моря. и Каттегат , хотя он был описан им как очень большой залив, заполненный островами, к востоку от реки Эльбы . Еще восточнее Мела описывает сарматов , которых он помещает к западу от Вислы , а затем скифов , которых он помещает к востоку от Вислы. [3]
В «Естественной истории» Плиния (4.100) утверждается, что в число ирминонов входили свевы , гермундури , хатти и херуски .
В так называемой франкской «Таблице народов» (ок. 520 г.), вероятно, созданной византийцами, сын Маннуса, который был предком ирминонов, назван Эрминусом (или Армен, Эрмениус, Эрменус, Арменон, Эрмено, как это появляется в различных рукописях). Говорят, что он был отцом остготов , вестготов , вандалов , гепидов и саксов . В вариации таблицы, которая появляется в Historia Brittonum , вандалы и саксы были заменены бургундами и лангобардами . [4]
Возможно , к первому веку нашей эры они разделились на племена аламанны , гермундури , маркоманы , квади и свебы . К тому времени свевы, маркоманы и квади двинулись на юго-запад, в район современных Баварии и Швабии . В 8 г. до н. э. маркоманы и квады вытеснили бойев из Богемии .
Термин свебы обычно применяется ко всем группам, переселившимся в эту область, хотя позже в истории (около 200 г. н.э.) термин аламанны (что означает «полностью мужчины») стал более широко применяться к этой группе.
Йормун , скандинавская форма имени Ирмин эпохи викингов , можно найти в ряде мест «Поэтической Эдды » как псевдоним Одина. Некоторые аспекты культуры и верований ирминонов можно вывести из их отношений с Римской империей, из замешательства Видукинда по поводу того, можно ли сравнивать Ирмина с Марсом или Гермесом , а также из намеков Снорри Стурлусона в начале «Прозаической Эдды» на « Прозаическую Эдду» на Одина. Культ сначала появился в Германии, а затем распространился на Ингвеонский Север.