История ислама в Ираке насчитывает почти 1400 лет, ко времени жизни Мухаммеда (умер в 632 году). Большинство мусульман Ирака (98%) следуют двум различным традициям: шиитскому исламу (около 55%) и суннитскому исламу (около 40%). [1]
Ирак является домом для многих религиозных городов, важных как для мусульман-шиитов, так и для мусульман-суннитов. Багдад на протяжении веков был центром исламского образования и науки и служил столицей Аббасидов . Багдад также является домом для двух выдающихся шиитских имамов в так называемой Кадхимии в Ираке. Город Кербела имеет значительную известность в шиитском исламе в результате битвы при Кербеле , произошедшей 10 октября 680 года. Точно так же Наджаф известен как место гробницы Али ибн Аби Талиба (также известного как «Имам Али»). , которого шииты считают праведным халифом и первым имамом . В настоящее время город является крупным центром паломничества со всего шиитского исламского мира, и, по оценкам, только Мекка и Медина принимают больше паломников-мусульман. В городе Куфа жил знаменитый ученый Абу Ханифа , чьей школы мысли придерживаются многие мусульмане-сунниты во всем мире. Куфа также была столицей халифата Рашидун во времена Али . Кроме того, в Самарре находится мечеть аль-Аскари , в которой находятся мавзолеи Али аль-Хади и Хасана аль-Аскари , десятого и одиннадцатого шиитских имамов соответственно, а также макам (или «точка») Мухаммеда аль-Аскари. -Махди , двенадцатый и последний имам шиитского мазхаба. Это сделало его важным центром паломничества мусульман-шиитов Джафари. Кроме того, в Самарре похоронены некоторые родственницы Мухаммеда, что делает город одним из наиболее значимых мест поклонения мусульман-шиитов и почитаемым местом мусульман-суннитов. Ирак также был местом многих фитн ( расколов ), произошедших вначале.
Данные о религиозной принадлежности населения Ирака неточны. 95–99% населения — мусульмане. [2] [3] Всемирная книга фактов ЦРУ приводит оценку 2015 года, согласно которой 29–34% составляют мусульмане-сунниты и 61–64% мусульмане-шииты. [2] Согласно опросу Pew Research , проведенному в 2011 году , 51% мусульман идентифицируют себя как шииты, а 42% — как сунниты. [3]
В 1968 году Министерство внутренних дел ввело запрет на мини-юбки , заявив, что одной из причин является шариат. [4]