Испанцы , [а] или испанский народ , являются коренными жителями Испании . В Испании существует ряд национальных и региональных этнических идентичностей , которые отражают сложную историю страны , включая ряд различных языков, как коренных, так и местных языковых потомков навязанного римлянами латинского языка , из которых испанский является крупнейшим и единственным официальным на всей территории страны.
Распространенные региональные языки включают, прежде всего, единственный сохранившийся коренной язык Иберии , баскский , а также другие романские языки латинского происхождения , такие как сам испанский, каталонский и галисийский . Многие группы населения за пределами Испании имеют предков, которые эмигрировали из Испании и разделяют элементы испаноязычной культуры. Наиболее заметными из них являются испаноязычные американцы в Западном полушарии.
Римская республика завоевала Иберию во II и I веках до нашей эры. Hispania , название, данное Иберии римлянами как провинции их империи, претерпела процесс лингвистической и культурной романизации , и, как следствие, большинство местных языков в сегодняшней Испании, за исключением баскского , произошли от вульгарной латыни , которая была введена древними римлянами . В конце Западной Римской империи германские племенные конфедерации мигрировали из Центральной Европы, вторглись на Пиренейский полуостров и основали относительно независимые королевства в его западных провинциях, включая свевов , аланов и вандалов . В конце концов, вестготы насильно включили все оставшиеся независимые территории на полуострове, включая византийскую провинцию Испания , в Вестготское королевство , которое более или менее политически, церковно и юридически объединило все бывшие римские провинции или королевства-преемники того, что тогда документально именовалось Испанией.
В начале восьмого века Вестготское королевство было завоевано Омейядским исламским халифатом , который прибыл на полуостров в 711 году. Мусульманское правление на Пиренейском полуострове, называемое аль-Андалус , вскоре стало автономным от Багдада. Горстка небольших христианских анклавов на севере, оставшихся вне мусульманского правления, наряду с присутствием Каролингской империи вблизи Пиренейского хребта, в конечном итоге приведет к появлению христианских королевств Леон , Кастилия , Арагон , Португалия и Наварра . В течение семи столетий происходила прерывистая экспансия на юг последних королевств (известная в историографии как Реконкиста ), кульминацией которой стал захват христианами последнего мусульманского государства ( Королевства Насридов в Гранаде ) в 1492 году, в том же году, когда Христофор Колумб прибыл в Новый Свет . В течение столетий после Реконкисты христианские короли Испании преследовали и изгоняли этнические и религиозные меньшинства, такие как евреи и мусульмане, посредством испанской инквизиции . [36]
Также последовал процесс политического объединения христианских королевств, и в конце XV века произошел династический союз Кастилии и Арагона под властью католических монархов , который обычно считается точкой возникновения Испании как единой страны. Завоевание Наварры произошло в 1512 году. Также был период, называемый Иберийской унией , династический союз Королевства Португалии и Испанской короны ; в течение которого обе страны находились под властью испанских королей Габсбургов между 1580 и 1640 годами.
В ранний современный период Испания была одной из крупнейших империй в истории , которая также была одной из первых глобальных империй, оставившей большое культурное и языковое наследие, которое включает более 570 миллионов испаноговорящих , [37] сделав испанский вторым по распространенности родным языком в мире , после мандаринского китайского . Во время Золотого века также было много достижений в искусстве, с появлением известных художников, таких как Диего Веласкес . Самое известное испанское литературное произведение, Дон Кихот , также было опубликовано во время Золотого века Испанской империи.
Население Испании стало более разнообразным из-за иммиграции конца 20-го и начала 21-го веков. С 2000 по 2010 год Испания имела один из самых высоких показателей иммиграции на душу населения в мире и второй по величине абсолютный показатель чистой миграции в мире (после Соединенных Штатов ). [38] Разнообразное региональное и культурное население в основном включает кастильцев , арагонцев , каталонцев , андалузцев , валенсийцев , балеарцев , канарцев , басков и галисийцев среди других.
Считается, что самые ранние современные люди, населявшие регион Испании, были палеолитическими людьми , которые, возможно, прибыли на Пиренейский полуостров еще 35 000–40 000 лет назад. Считается, что иберы прибыли или появились в регионе как культура между 4-м тысячелетием до н. э. и 3-м тысячелетием до н. э., первоначально поселившись вдоль побережья Средиземного моря. [ необходима цитата ]
Затем кельты поселились в Испании в железном веке . Некоторые из тех племен в северо-центральной Испании, которые имели культурный контакт с иберами, называются кельтиберами . Кроме того, группа, известная как тартессы , а позже турдетаны, населяла юго-западную Испанию. Считается, что они развили отдельную культуру под влиянием Финикии . Мореплаватели финикийцы , [39] греки и карфагеняне последовательно основали торговые колонии вдоль побережья Средиземного моря в течение нескольких столетий. Взаимодействие имело место с коренными народами. Вторая Пуническая война между карфагенянами и римлянами велась в основном на территории современной Испании и Португалии. [40]
Римская республика завоевала Иберию во II и I веках до н. э. и основала ряд латиноязычных провинций в регионе. В результате римской колонизации большинство местных языков, за исключением баскского , произошли от вульгарной латыни , на которой говорили в Испании (Римская Иберия). Новая группа романских языков Пиренейского полуострова, включая испанский , который в конечном итоге стал основным языком в Испании, развилась в результате римской экспансии. Испания стала важной частью Римской империи и дала миру таких известных исторических деятелей, как Траян , Адриан , Сенека , Марциал , Феодосий и Квинтилиан .
Германские вандалы и свебы , с иранскими аланами под предводительством короля Респендиала , прибыли на полуостров в 409 году нашей эры. Часть вандалов с оставшимися аланами, теперь под предводительством Гейзериха , перебрались в Северную Африку после нескольких конфликтов с другим германским племенем, вестготами . Последние обосновались в Тулузе и поддерживали римские кампании против вандалов и аланов в 415–19 годах нашей эры.
Вестготы стали доминирующей силой в Иберии и правили три столетия. Они были сильно романизированы в восточной части Империи и уже были христианами, поэтому они полностью интегрировались в позднюю иберийско-римскую культуру.
Свебы были еще одним германским племенем на западе полуострова; некоторые источники говорят, что они стали федератами Римской империи в старой северо-западной римской провинции Галлеция ( примерно, современная северная Португалия и Галисия ). Но они были в значительной степени независимы и совершали набеги на соседние провинции, чтобы расширить свой политический контроль над все большими частями юго-запада после ухода вандалов и аланов. Они создали полностью независимое королевство свевов . В 447 году нашей эры они приняли римский католицизм при короле Рехилле .
После того, как в 456 году нашей эры его остановили и покорили вестготы, королевство Свебов просуществовало до 585 года нашей эры. Оно было уничтожено как независимая политическая единица вестготами после того, как вмешалось во внутренние дела их королевства.
После двух столетий господства Вестготского королевства , в 711 году на Пиренейский полуостров вторглись мусульманские войска под предводительством Тарика бин Зияда . Эта армия в основном состояла из этнических берберов из племени Гомара, которые были подкреплены арабами из Сирии после завершения завоевания. Только отдаленная горная область на самом севере сохранила независимость, в конечном итоге развившись в христианское королевство Астурия .
Мусульманская Иберия стала частью Омейядского халифата и будет известна как Аль-Андалус . Берберы Аль-Андалуса восстали еще в 740 году нашей эры, остановив арабскую экспансию через Пиренейские горы во Францию. После падения Омейядов в Дамаске Испания была захвачена Юсуфом аль-Фихри . Изгнанный принц Омейядов Абд аль-Рахман I затем захватил власть, установив себя в качестве эмира Кордовы . Абд аль-Рахман III, его внук, провозгласил халифат в 929 году, ознаменовав начало Золотого века Аль-Андалуса. Эта политика была эффективной силой полуострова и западной части Северной Африки; она конкурировала с шиитскими правителями Туниса и часто совершала набеги на небольшие христианские королевства на севере.
Халифат Кордовы фактически рухнул во время разрушительной гражданской войны между 1009 и 1013 годами; он не был окончательно упразднен до 1031 года, когда Аль-Андалус распался на ряд в основном независимых мини-государств и княжеств, называемых тайфами . Они были, как правило, слишком слабы, чтобы защитить себя от повторяющихся набегов и требований дани со стороны христианских государств на севере и западе, которые были известны мусульманам как «галисийские нации». Они расширились из своих первоначальных оплотов в Галисии, Астурии, Кантабрии, Стране Басков и Каролингской Марке Испаника, чтобы стать королевствами Наварра, Леон, Португалия, Кастилия и Арагон, а также графством Барселона. В конце концов они начали завоевывать территории, и короли тайф обратились за помощью к Альморавидам, мусульманским берберским правителям Магриба . Однако Альморавиды продолжили завоевание и присоединение всех королевств Таифа.
В 1086 году правитель Марокко из династии Альморавидов Юсуф ибн Ташфин был приглашен мусульманскими князьями в Иберии для защиты от Альфонсо VI , короля Кастилии и Леона. В том же году Ташфин пересек пролив в Альхесирасе и нанес поражение христианской армии в битве при Саграхасе . К 1094 году Юсуф ибн Ташфин устранил всех мусульманских князей в Иберии и аннексировал их государства, за исключением Сарагосы. Он также отвоевал у христиан Валенсию . Примерно в это же время произошел массовый процесс обращения в ислам , и к концу XI века мусульмане составляли большинство населения Испании.
Альморавидов сменила Альмохады , другая берберская династия, после победы Абу Юсуфа Якуба аль-Мансура над кастильцем Альфонсо VIII в битве при Аларкосе в 1195 году. В 1212 году коалиция христианских королей под руководством кастильца Альфонсо VIII победила Альмохадов в битве при Лас-Навас-де-Толоса. Но Альмохады продолжали править Аль-Андалусом еще одно десятилетие, хотя и с гораздо меньшей властью и престижем. Гражданские войны после смерти Абу Якуба Юсуфа II быстро привели к восстановлению тайф. Тайфы, недавно обретшие независимость, но ослабленные, были быстро завоеваны королевствами Португалия, Кастилия и Арагон. После падения Мурсии (1243) и Алгарви (1249) только Гранадский эмират сохранился как мусульманское государство, будучи данником Кастилии до 1492 года.
В 1469 году брак Фердинанда Арагонского и Изабеллы Кастильской ознаменовал объединение сил для атаки и завоевания Гранадского эмирата. Король и королева убедили Папу объявить их войну крестовым походом . Христиане добились успеха, и, наконец, в январе 1492 года, после долгой осады, мавританский султан Мухаммед XII сдал дворец-крепость, знаменитую Альгамбру .
Испания завоевала Канарские острова между 1402 и 1496 годами. Их коренное берберское население, гуанчи , постепенно ассимилировалось путем смешанных браков с испанскими поселенцами.
Испанское завоевание иберийской части Наварры было начато Фердинандом II Арагонским и завершено Карлом V. Серия военных кампаний продолжалась с 1512 по 1524 год, в то время как война продолжалась до 1528 года в Наварре к северу от Пиренеев. Между 1568 и 1571 годами армии Карла V сражались и подавили всеобщее восстание мусульман гор Гранады. Затем Карл V приказал изгнать до 80 000 гранадцев из провинции и рассеять их по всей Испании.
Объединение христианских королевств Кастилии и Арагона, а также завоевание Гранады , Наварры и Канарских островов привели к образованию испанского государства, известного нам сегодня. Это позволило развить испанскую идентичность, основанную на испанском языке и местной форме католицизма. Это постепенно развивалось на территории, которая оставалась культурно, лингвистически и религиозно очень разнообразной.
Большинство евреев были насильно обращены в католичество в XIV и XV веках, а оставшиеся были изгнаны из Испании в 1492 году. Открытая практика ислама многочисленным мудехарским населением Испании также была объявлена вне закона. Кроме того, между 1609 и 1614 годами значительное количество морисков — (мусульман, крещенных в католичество) — были изгнаны королевским указом. [41] Хотя первоначальные оценки числа изгнанных морисков, таких как Анри Лапейр, достигают 300 000 морисков (или 4% от общей численности населения Испании), масштабы и серьезность изгнания все чаще подвергаются сомнению современными историками. Тем не менее, восточный регион Валенсии, где этническая напряженность была самой высокой, особенно пострадал от изгнания, пострадав от экономического краха и депопуляции большей части своей территории.
Исламское наследие в Испании имеет долгую историю и, среди прочего, включает два из восьми шедевров исламской архитектуры со всего мира: Альгамбру в Гранаде и мечеть Кордовы ; [42] Пальмераль в Эльче [43] включена в список объектов Всемирного наследия из-за своей уникальности. [44]
Те, кто избежал изгнания или сумел вернуться в Испанию, влились в доминирующую культуру. [45] Последнее массовое преследование морисков за криптоисламские практики имело место в Гранаде в 1727 году, при этом большинство осужденных получили относительно мягкие приговоры. К концу XVIII века коренной ислам и идентичность морисков считались в Испании уничтоженными. [46]
В XVI веке, после военного завоевания большей части нового континента, возможно, 240 000 испанцев вошли в американские порты. К ним присоединились 450 000 в следующем столетии. [47] По оценкам, в течение колониального периода (1492–1832) в Америке поселилось в общей сложности 1,86 миллиона испанцев, а еще 3,5 миллиона иммигрировали в постколониальную эпоху (1850–1950); оценка составляет 250 000 в XVI веке, и большая часть в XVIII веке, поскольку иммиграция поощрялась новой династией Бурбонов. После завоевания Мексики и Перу эти два региона стали основными пунктами назначения испанских колониальных поселенцев в XVI веке. [48] В период 1850–1950 годов 3,5 миллиона испанцев уехали в Америку , в частности в Аргентину , Уругвай , Мексику , [ нужна ссылка ] Бразилию , Чили , Венесуэлу и на Кубу . [49] С 1840 по 1890 год около 40 000 жителей Канарских островов эмигрировали в Венесуэлу . [50] 94 000 испанцев решили отправиться в Алжир в последние годы 19 века, а 250 000 испанцев жили в Марокко в начале 20 века. [49]
К концу гражданской войны в Испании около 500 000 беженцев -республиканцев пересекли границу с Францией. [51] С 1961 по 1974 год, в разгар гастарбайтеров в Западной Европе, ежегодно эмигрировало около 100 000 испанцев. [49] Страна официально извинилась перед изгнанными евреями и с 2015 года предлагает людям возможность вернуть себе испанское гражданство. К 2019 году более 132 000 потомков сефардских евреев вернули себе испанское гражданство. [52] [53]
Население Испании стало более разнообразным из-за иммиграции конца 20-го и начала 21-го веков. С 2000 по 2010 год Испания имела один из самых высоких показателей иммиграции на душу населения в мире и второй по величине абсолютный показатель чистой миграции в мире (после США ). [38] Иммигранты сейчас составляют около 10% населения. Но затянувшийся экономический кризис в Испании между 2008 и 2015 годами сократил экономические возможности, и как показатели иммиграции, так и общее число иностранцев в стране снизились. К концу этого периода Испания стала страной чистой эмигрантской миграции.
Испанцы, как и большинство европейцев, в основном происходят от трех различных линий: [54] мезолитические охотники-собиратели , произошедшие от популяций, связанных с палеолитической эпиграветтской культурой; [55] неолитические ранние европейские земледельцы , которые мигрировали из Анатолии во время неолитической революции 9000 лет назад; [56] и ямные степные скотоводы , которые распространились в Европу из понтийско-каспийских степей Украины и юга России в контексте индоевропейских миграций 5000 лет назад. [54]
Генетический фонд испанского народа в значительной степени происходит от доримских жителей Пиренейского полуострова:
Также есть некоторые генетические влияния от германских племен, которые прибыли после римского периода, включая свевов , хасдингов , вандалов , аланов и вестготов . [63] [64] [65] Благодаря своему расположению на Средиземном море , как и другие южноевропейские страны, земля, которая сейчас является Испанией, также имела контакты с другими средиземноморскими народами, такими как древние финикийцы , греки и карфагеняне, которые ненадолго поселились вдоль иберийского побережья Средиземного моря, сефардская еврейская община, а также берберы и арабы, прибывшие во время Аль-Андалуса , все они оставили некоторые североафриканские и ближневосточные генетические вклады, особенно на юге и западе Пиренейского полуострова . [66] [67] [62] [68] [69] [70] [61]
В Испании проживают различные национальности и региональные группы населения, в том числе андалузцы , кастильцы , каталонцы , валенсийцы и балеарцы (говорящие на каталонском языке , отдельном романском языке на востоке Испании), баски (проживающие в Стране Басков и к северу от Наварры и говорящие на баскском языке , не входящем в индоевропейскую семью), и галисийцы (говорящие на галисийском языке , являющемся потомком древнего галисийско-португальского языка ).
Уважение к существующему культурному плюрализму важно для многих испанцев. Во многих регионах существуют сильные региональные идентичности, такие как Астурия , Арагон , Канарские острова , Леон и Андалусия , в то время как в других (например, Каталония , Страна Басков или Галисия ) существуют более сильные национальные чувства . Многие из них отказываются идентифицировать себя с испанской этнической группой и предпочитают что-то из следующего:
Испания является родиной одной из крупнейших общин цыганского народа (широко известного под английским экзонимом «gypsies», испанским: gitanos ). Испанские цыгане, которые принадлежат к иберийской подгруппе кале ( calé ), являются бывшей кочевой общиной, которая распространилась по Западной Азии, Северной Африке и Европе, впервые достигнув Испании в 15 веке.
Данные об этнической принадлежности в Испании не собираются, хотя статистическое агентство правительства CIS в 2007 году подсчитало, что число цыган, проживающих в Испании, вероятно, составляет около миллиона. [71] Большинство испанских цыган проживает в автономном сообществе Андалусия, где они традиционно пользуются более высокой степенью интеграции, чем в остальной части страны. Некоторое количество испанских кале также проживает на юге Франции, особенно в регионе Перпиньян .
Население Испании стало более разнообразным из-за недавней иммиграции. С 2000 по 2010 год Испания имела один из самых высоких показателей иммиграции на душу населения в мире и второй по величине абсолютный показатель чистой миграции в мире (после Соединенных Штатов ) [38] , а иммигранты теперь составляют около 10% населения. С 2000 года Испания приняла более 3 миллионов иммигрантов, и каждый год прибывают тысячи новых. [72] В 2008 году численность иммигрантов превысила 4,5 миллиона. [73] Эти иммигранты прибыли в основном из Европы , Латинской Америки , Азии , Северной Африки и Западной Африки . [74]
Языки, на которых говорят в Испании, включают испанский ( castellano или español ) (74%), каталонский ( català , называемый valencià , в Валенсийском сообществе ) (17%), галисийский ( galego ) (7%) и баскский ( euskara ) (2%). [75] Другими языками с более низким уровнем официального признания являются астурийский ( asturianu ), аранский гасконский ( aranés ), арагонский ( aragonés ) и леонский , каждый из которых имеет свои собственные различные диалекты. Испанский является официальным государственным языком, хотя другие языки являются соофициальными в ряде автономных сообществ.
Полуостровной испанский обычно классифицируется на северный и южный диалекты; среди южных особенно важен андалузский испанский . На Канарских островах есть особый диалект испанского языка, который близок к карибскому испанскому . Испанский язык является романским языком и является одним из аспектов (включая законы и общий «образ жизни»), который заставляет испанцев называться латинским народом . Испанский язык имеет значительное арабское влияние в лексике; между 8-м и 12-м веками арабский был доминирующим языком в Аль-Андалусе [76] и около 4000 слов имеют арабское происхождение, включая существительные, глаголы и прилагательные. [77] Он также имеет влияние других романских языков, таких как французский , итальянский , каталонский , галисийский или португальский . Традиционно баскский язык считался ключевым влиянием на испанский, хотя в настоящее время это ставится под сомнение. Другие изменения - заимствования из английского и других германских языков, хотя влияние английского языка сильнее в Латинской Америке, чем в Испании.
Число носителей испанского языка как родного составляет около 35,6 млн человек, в то время как подавляющее большинство других групп в Испании, таких как галисийцы , каталонцы и баски, также говорят на испанском как на первом или втором языке, что увеличивает число носителей испанского языка до подавляющего большинства населения Испании, составляющего 46 млн человек.
Испанский язык был экспортирован в Америку из-за более чем трех столетий испанского колониального правления, начавшегося с прибытия Христофора Колумба в Санто-Доминго в 1492 году. На испанском языке говорят как на родном более 400 миллионов человек, и он распространен в большинстве стран Америки: от юго-запада Соединенных Штатов в Северной Америке до Огненной Земли , самого южного региона Южной Америки в Чили и Аргентине . Разновидность языка, известная как иудео-испанский или ладино (или хакетия в Марокко), до сих пор используется потомками сефардов (испанских и португальских евреев), бежавших из Испании после указа об изгнании практикующих евреев в 1492 году. Кроме того, испанский креольский язык , известный как чабакано , который развился путем смешения испанского и местных языков тагальского и себуанского во время правления Испании в стране через Мексику с 1565 по 1898 год, используется на Филиппинах (примерно 1 миллион человек). [78]
Римско-католическая церковь, безусловно, является крупнейшей конфессией, представленной в Испании , [79] [80], хотя ее доля в населении сокращается на протяжении десятилетий. Согласно исследованию, проведенному Испанским центром социологических исследований в 2013 году, около 71% испанцев идентифицировали себя как католиков , 2% исповедовали другую веру и около 25% идентифицировали себя как атеистов или заявили, что у них нет никакой религии . Данные опроса за 2019 год показывают, что католиков стало 69%, «другой веры» — 2,8% и атеистов-агностиков-неверующих — 27%. [75]
За пределами Европы Латинская Америка имеет самую большую популяцию людей с предками из Испании. Сюда входят люди с полным или частичным испанским происхождением.
В приведенном выше списке указаны девять стран с известными собранными данными о людях с предками из Испании, хотя определения каждой из них несколько различаются, и цифры на самом деле нельзя сравнивать. Испано-чилийские из Чили и испанско-уругвайские из Уругвая могут быть включены в процентном отношении (каждый выше 40%) вместо числового размера.
Католицизм является номинальной религией большинства испанцев.
Большинство из тех, кто был изгнан навсегда, поселились в
Магрибе
или
на берберийском побережье
, особенно в Оране, Тунисе, Тлемсене, Тетуане, Рабате и Сале. Многие отправились по суше во Францию, но после убийства Генриха Наваррского Равальяком в мае 1610 г. они были вынуждены эмигрировать в Италию, на Сицилию или в Константинополь.
{{cite journal}}
: CS1 maint: multiple names: authors list (link)Перепись населения США на английском языке 1790 года.
{{cite web}}
: CS1 maint: multiple names: authors list (link)