stringtranslate.com

Истерический реализм

Истерический реализм [1] — термин, придуманный в 2000 году английским критиком Джеймсом Вудом для описания того, что он считает литературным жанром , характеризующимся сильным контрастом между тщательно продуманной абсурдной прозой, сюжетом или характеристикой, с одной стороны, и тщательными, подробными исследованиями. реальных, конкретных социальных явлений, с другой. Он также известен как исследовательский постмодернизм .

История

Вуд ввёл этот термин в эссе о « Белых зубах Зейди Смит » , которое появилось в выпуске The New Republic от 24 июля 2000 года . [2] Вуд использует этот термин уничижительно для обозначения современной концепции «большого, амбициозного романа», который стремится к «жизнеспособности любой ценой» и, следовательно, «знает тысячу вещей, но не знает ни одного человеческого существа».

Он осудил этот жанр как попытку «превратить художественную литературу в социальную теорию» и попытку рассказать читателям, «как устроен мир, а не как кто-то относится к чему-то». Вуд указывает на Дона Делилло и Томаса Пинчона как на родоначальников этого жанра, который, по словам Вуда, продолжается у таких писателей, как Дэвид Фостер Уоллес . В ответ Зэди Смит описала истерический реализм как «до боли точный термин для обозначения раздутой, маниакальной прозы, которую можно найти в таких романах, как мои собственные « Белые зубы» и некоторых других, [Вуд] был достаточно сладок, чтобы упомянуть». [3] Однако Смит уточнил этот термин, объяснив, что «любой собирательный термин для предполагаемого литературного движения всегда является слишком большой сетью, ловящей значительных дельфинов среди такого большого количества пригодных для употребления в пищу тунцов». Она также отметила:

Гигантский зверь Дэвида Фостера Уоллеса «Бесконечная шутка» был выставлен в качестве образца, но ему пять лет, и он очень далек от его тонких, полностью «человечных» рассказов и эссе последних двух лет, которые уклоняются от доброты. суммирования теоретических и тематических направлений, к которым стремился Вуд. Если кто-то в последнее время усвоил урок об особенностях человеческого существования и его отделении от социальных систем, так это Уоллес. [3]

Линия аргументации Вуда перекликается со многими распространенными критическими замечаниями в адрес постмодернистского искусства в целом. В частности, нападки Вуда на Делилло и Пинчона явно отражают аналогичную критику, которую другие критики уже высказывали против них поколением ранее. «Истерический» стиль прозы часто сочетается с «реалистическими» — почти журналистскими — эффектами, такими как изображение Пинчоном землеустроительных работ 18-го века в «Мейсоне и Диксоне » и трактовка Доном ДеЛилло Ли Харви Освальда в «Весах» .

Однако, как отмечает Зейди Смит,

Люди продолжают использовать этот удивительный трюк по борьбе с чувствами вдали от колонизации ТВ всего душевного и человеческого, и я бы аплодировал всем молодым американцам — Франзену, Муди , Фостеру Уоллесу, Эггерсу , Муру за их (предположительно) небольшие, но, по моему мнению, , значительные победы. Они стараются сохранить в своих произведениях обе стороны уравнения — мозг и сердце. Даже если они кажутся вам тупыми, их редко можно обвинить в клише... [3]

Работает

Некоторые книги, описанные как примеры истерического реализма:

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Йейтс, Эллиот Дж. (май 2014 г.). Другая сторона реализма: Дэвид Фостер Уоллес и истерический дискурс (PDF) (дипломная работа бакалавра). Университет Мельбурна.
  2. ↑ Вуд, Джеймс (24 июля 2000 г.). «Человеческое, слишком бесчеловечное: О формировании нового жанра: истерического реализма». Новая Республика .
  3. ^ abc Смит, Зэди (13 октября 2001 г.). «Вот как я себя чувствую». Хранитель . Проверено 21 марта 2007 г.и заархивировано.
  4. ^ abcd «Список чтения по истерическому реализму». АНОБИУМ . Проверено 21 сентября 2018 г.
  5. ^ Пегон, Клэр (15 октября 2005 г.). «Маделена Гонсалес. Художественная литература после фетвы - Салман Рушди и очарование катастрофы». Э-рея. Электронное ревю исследований англоязычного мира . 3 (2). ISSN  1638-1718.
  6. ^ abcd Залевски, Дэниел (15 декабря 2002 г.). «Год идей. Истерический реализм». Нью-Йорк Таймс .
  7. ↑ Вуд, Джеймс (20 ноября 2000 г.). «Истерический реализм». Журнал «Проспект» .
  8. ^ «Нам пришлось выйти за рамки иронии: как Дэвид Фостер Уоллес, Дэйв Эггерс и новое поколение верующих изменили художественную литературу». Салон . 28 марта 2016 г. Проверено 13 октября 2020 г.
  9. ^ «Фильмы моей жизни». Житель Нью-Йорка . Проверено 13 октября 2020 г.
  10. ↑ Гилмартин, Сара (21 марта 2013 г.). «Обзор «У вас тоже может быть тело, как у меня: страдания одиноких белых женщин». Ирландские Таймс . Проверено 8 мая 2020 г.

дальнейшее чтение

Внешние ссылки