Йомсвикинги были легендарным орденом викингов- наемников или завоевателей X и XI веков. Хотя они, как считалось, были стойко преданы поклонению древнескандинавским богам , они , как утверждается , сражались за любого лорда, который мог заплатить им существенную плату, даже если они были христианами . Институт йомсвикингов сам по себе предвещал более поздние религиозные и рыцарские ордена Средневековья . [1]
Легенда о йомсвикингах появляется в некоторых исландских сагах XII и XIII веков. Согласно сагам (в частности, « Саге о йомсвикингах» , «Саге о короле Олафе Трюггвассоне» и историям, найденным в « Книге Флатея »), их крепость Йомсборг находилась на южном берегу Балтийского моря , но ее точное местоположение оспаривается современными историками и археологами. Некоторые исследователи также считают, что Йомсборг идентичен Юмне, Юлину и Винете , которые упоминаются как в датских, так и в немецких записях Средневековья . [2] [3] [4] [5] Нет ни одного средневекового источника , который бы упоминал точное местоположение Йомсборга, за исключением спорного Gesta Wulinensis ecclesiae pontificum ( 53°51′50″ с. ш. 14°43′05″ в. д. / 53.86389° с. ш. 14.71806° в. д. / 53.86389; 14.71806 ), который предположительно был обнаружен осенью 2019 года. [6] [7] [8]
Историки до сих пор спорят о точности рассказов о йомсвикингах. Без окончательно определенного местоположения их штаб-квартиры и из-за отсутствия первичных или современных источников, конкретно упоминающих йомсвикингов или йомсборг , подтверждение рассказов об их подвигах было затруднено. Однако есть три современных рунических камня, а также отрывки в древнескандинавской поэзии и лаусависуре , которые ссылаются на их сражения. [9]
В « Саге о йомсвикингах» говорится, что йомсвикинги были очень избирательны в принятии решения о том, кого принимать в свой орден. Членство ограничивалось мужчинами, доказавшими свою доблесть, в возрасте от 18 до 50 лет (за исключением мальчика по имени Вагн Окессон , который победил Сигвальди Штрут-Харальдссона в поединке в возрасте 12 лет). Чтобы получить прием, потенциальные члены должны были доказать себя подвигом силы, который часто принимал форму ритуального поединка , или хольмганга , с йомсвикингом.
После принятия в члены ордена йомсвикинги должны были придерживаться строгого кодекса поведения, чтобы привить своим членам чувство воинской дисциплины . Любое нарушение правил могло быть наказано немедленным исключением из ордена. Каждый йомсвикинг был обязан защищать своих братьев и мстить за их смерть, если это было необходимо. Ему запрещалось плохо говорить о своих товарищах или ссориться с ними. Кровная месть между членами ордена должна была разрешаться офицерами йомсвикингов. Йомсвикингам запрещалось проявлять страх или бежать перед лицом врага равной или слабейшей силы, но организованное отступление перед лицом значительно превосходящих сил, по-видимому, было приемлемым. Все трофеи в бою должны были быть поровну распределены между всем братством. Ни одному йомсвикингу не разрешалось отсутствовать в Йомсборге более трех дней без разрешения братства. Ни женщинам, ни детям не разрешалось находиться внутри крепостных стен, и никого нельзя было брать в плен. Однако неясно, запрещалось ли членам ордена вступать в брак или вступать в связь с женщинами за пределами стен.
Существуют разные версии происхождения ордена. В «Деяниях данов» (книга 10) говорится, что поселение под названием Юлинум было завоевано королем Дании Харальдом Синезубым , который передал его шведскому принцу Стирбьёрну Сильному . Затем Харальд снабдил Стирбьёрна мощным войском, с помощью которого Стирбьёрн терроризировал моря. Сага о Кнютлинге соглашается с этим, называя Харальда основателем йомсвикингов, но история Стирбьёрна не связана с йомсвикингами. Сага о йомсвикингах говорит, что поселение основал Палнатоке , получив местоположение от мифического вендского правителя Бурислава . Styrbjarnar þáttr Svíakappa и Eyrbyggja saga согласуются со всеми ранее упомянутыми версиями, заставляя Styrbjörn принять командование йомсвикингами после того, как они уже были созданы. [10] Styrbjarnar þáttr Svíakappa также рассказывает, что среди норвежцев было много людей из «Восточной земли», прибывших в Йомсборг , предполагая, что это было поселение смешанной этнической принадлежности. Вождями йомсвикингов были Палнаток, Стирбьёрн Сильный, Сигвальди Штрут-Харальдссон , Торкель Высокий и Хеменг. [ необходима цитата ]
Сведения об их размерах разнятся. В разных источниках предполагалось, что в гавани Йомсборга находилось от 30 до 300 кораблей. Однако некоторые историки считают, что Йомсборг был в основном рыночным центром с датским гарнизоном, навязанным венедам . [ 11]
«Деяния данов» (книга 10), «Свиток Стюрбьёрна» и «Сага о людях с Песчаного берега» рассказывают, что в начале 980-х годов изгнанный шведский принц Стюрбьёрн Сильный нанёс йомсвикингам сокрушительное поражение от дяди Стюрбьёрна, короля Эрика Победоносного , в битве при Фюрисвеллире , Уппсала , в 984 или 985 году, пытаясь силой оружия захватить шведскую корону. [10] Тот факт, что йомсвикинги проиграли, был приписан пакту, который шведский король Эрик заключил с Одином. Три рунических камня этого времени, рунический камень Хёгбю («храбрый герой Асмунд пал на Фюрисвеллире»), один из рунических камней Хельстеда , помеченный как DR 295 («он не бежал в Уппсале»), и рунический камень Сьёруп («он не бежал в Уппсале, но убивал, пока у него было оружие»), связаны с почетной смертью в Уппсале, вероятно, трех йомсвикингов. Битва также увековечена в поэзии исландского скальда Торвальда Хьялтасона , который принимал участие в битве на стороне шведов. [ необходима цитата ] Сага о йомсвикингах рассказывает, что в 986 году они напали на Хакона Ярла в Норвегии и были разбиты в битве при Хьёрунгавагре . Сага рассказывает, что йомсвикинги, захваченные норвежцами и собиравшиеся быть казненными, проявили мужество и неповиновение, и некоторые из них в конечном итоге были пощажены своими захватчиками. Сага о йомсвикингах заканчивается кратким объяснением последствий битвы и, по сути, указывает на эту битву как на начало конца йомсвикингов. [ необходима цитата ]
После этих двух решающих поражений могущество йомсвикингов пошло на убыль, но в «Саге» Олафа Трюггвассона говорится, что они сыграли решающую, хотя и предательскую, роль в битве при Свольдере в 1000 году. В Свольдере силы йомсвикингов во главе с Сигвальдом Ярлом покинули короля Норвегии Олафа и объединились с его врагами, чтобы уничтожить его флот. [ требуется цитата ] Это действие могло быть направлено на борьбу с христианизацией Скандинавии , которую насильно продвигал Олаф. Однако, как оказалось, датский король Свейн Вилобородый , завоевавший норвежский престол после окончания морского сражения, был (по крайней мере номинально) христианином. Сообщается, что он и его отец, король Дании Харальд Синезубый, были крещены в 965 году. [12] Их упадок продолжался в течение следующих нескольких десятилетий.
Согласно Heimskringla , король Норвегии Магнус I решил положить конец угрозе со стороны йомсвикингов. В рамках укрепления своего контроля над Данией он разграбил Йомсборг в 1043 году, разрушив крепость и убив многих ее жителей. [13]
Золотой диск с именем Харальда Синезубого и твердыней Йомсвикингов Йомсборг был вновь обнаружен в Швеции осенью 2014 года. Диск, также называемый диском Курмсуна , изготовлен из золота с высоким содержанием золота и имеет вес 25,23 грамма. На лицевой стороне находится латинская надпись, а на оборотной стороне - латинский крест с четырьмя точками, окруженный восьмиугольным гребнем. Надпись гласит: «+ARALD CVRMSVN+REX AD TANER+SCON+JVMN+CIV ALDIN+» и переводится как «Харальд Гормссон, король датчан , Скания , Йомсборг, епархия Олдинбург». [14] Предполагается, что диск был частью клада викингов, найденного в 1841 году в польской деревне Вейково недалеко от города Волин Генрихом Больдтом. [15] [16]
Этот список не является исчерпывающим: