Движение экзекуционистов было политическим движением XVI века в Королевстве Польском , а позднее в Речи Посполитой . Оно было популярно среди мелкой, средней и даже некоторой высшей шляхты, а также пользовалось поддержкой польского короля . На польском языке движение известно под разными названиями: ruch egzekucyjny , egzekucja praw («исполнение [принудительное исполнение] законов») или egzekucja dóbr («исполнение имущества»). Движение стремилось к реваншу общественных и государственных земель , которые незаконно удерживались различными магнатами . Последователи движения были известны как popularyści («народники») или zamoyszczycy («замойские» по имени главного сторонника движения Яна Замойского ).
Движение выступало против злоупотребления существующими законами со стороны высшей знати ( магнатов ) и требовало «исполнения», или фактического осуществления, уже существующего законодательства.
Mons Rei Publicae Polonae (Аллегория состояния Речи Посполитой во времена правления Стефана Батория), 1578, Национальный музей в Варшаве . Композиция представляет видение польского государства, стоящего на стороне короля и церкви, в соответствии с популярным правилом lex-rex движения палачей.
Целью движения было реформирование страны, расширение прав мелкого и среднего дворянства в парламенте ( сейме ) за счет магнатов, духовенства и, в меньшей степени, монарха . Движению экзекуционистов удалось реализовать некоторые из своих требований. Однако к началу XVII века оно пришло в упадок и утратило власть, не достигнув большинства своих целей. Последние в значительной степени рассматриваются современными историками как потенциально благотворные, если бы они были реализованы.
Соблюдение правила о месте жительства, согласно которому определенные окружные должности могли занимать только лица, имеющие место жительства в определенном районе (территории, округе).
Дополнительные требования и идеологии в разное время также включали:
Ни один новый закон не мог быть принят без одобрения Сейма.
Палачи выступали за сильную центральную власть.
По мнению палачей, король должен был представлять монархию, сенат — магнатов, а сейм — демократию дворянства. Из этих трех они видели последний орган, который должен был стать доминирующей силой в стране.
Отмена привилегий духовенства. Это включало требования налогообложения церкви, секуляризации церковных земель, ограничения церковной юрисдикции в отношении споров о десятине или других экономических вопросах и пересмотр пожертвований, сделанных церкви. Платежи
Они стремились к более тесному союзу с Литвой и прекращению автономии Пруссии.
Реформа государственных финансов.
Организация постоянной армии.
Утверждение религиозной свободы.
Полная отмена пошлин на импорт и ограничений на внутренние дорожные сборы.
Ликвидация средневековых гильдий, запрет на владение землей для нешляхты, большая экономическая свобода для евреев за счет бюргерства, включая доступ к городским и поселковым рынкам, а также ограничение церковных назначений для нешляхты.
