stringtranslate.com

Резня в заливе Матансас

Резня французских гугенотов произошла в заливе Матансас, который в 16 веке располагался в нескольких сотнях ярдов к северу от своего нынешнего местоположения. [1]

Резня в заливе Матансас — массовое убийство французских гугенотов войсками испанской королевской армии возле залива Матансас в 1565 году по приказу короля Филиппа II Педро Менендеса де Авилеса , аделантадо испанской Флориды ( Ла Флорида ).

Испанская корона в 16 веке претендовала на обширную территорию, которая включала территорию нынешнего штата Флорида , а также большую часть того, что сейчас является юго-востоком Соединенных Штатов, благодаря нескольким испанским экспедициям, предпринятым в первой половине 1500-х годов. , в том числе Понсе де Леон и Эрнандо де Сото . Однако попытки испанцев установить прочное присутствие во Флориде провалились до сентября 1565 года, когда Менендес основал Сент-Огастин примерно в 30 милях к югу от недавно созданного французского поселения в форте Кэролайн на реке Сент-Джонс . Менендес не знал, что французы уже прибыли в этот район, и, обнаружив существование форта Кэролайн, он агрессивно предпринял шаги по изгнанию тех, кого он считал еретиками , пиратами и захватчиками. Он прошел с войсками по суше и напал на поселение гугенотов, пощадив только женщин, детей, мужчин-католиков и нескольких квалифицированных мастеров.

Когда лидер французских гугенотов Жан Рибо узнал об испанском присутствии поблизости, он также решил предпринять быструю атаку и отплыл на юг из форта Кэролайн с большей частью своих войск на поиски испанского поселения. Его корабли попали в шторм (вероятно, тропический шторм ), и большая часть французских войск была потеряна в море, в результате чего Рибо и несколько сотен выживших разделились на две группы, потерпевшие кораблекрушение с ограниченным количеством продовольствия и припасов: одна группа примерно в 15 милях к югу от испанской колонии. и группа Рибо намного южнее, у мыса Канаверал . Тем временем Менендес двинулся на север, разбил оставшихся защитников форта Кэролайн, уничтожил большинство французских протестантов в городе и оставил оккупационные силы в переименованном форте, который испанцы теперь называют «Сан-Матео». По возвращении в Сент-Огастин он получил известие, что Рибо и его войска застряли на юге. Менендес быстро перешел в атаку и уничтожил французские силы, состоявшие из двух отдельных групп, на берегу реки, которая стала известна как река Матансас .

История

Крушение кораблей Рибо

28 сентября 1565 года группа местных жителей Тимукуа привезла в Сент-Огастин информацию о том, что несколько французов были выброшены на берег на острове в шести лигах (около 25 километров или 16 миль) от Сент-Огастина, [2] где они оказались в ловушке. у реки (Матансас), которую они не могли пересечь. Это оказались экипажи еще двух кораблей французского флота, вышедших из форта Кэролайн 10 сентября. Не обнаружив испанцев в море, капитан Жан Рибо не осмелился высадиться на берег и атаковать Сент-Огастин и поэтому решил вернуться в форт Кэролайн, когда его суда попали в тот же шторм, о котором говорилось ранее, корабли рассеялись, и два из них разбились вдоль берега между заливом Матансас и заливом Москито . Часть экипажей утонула при попытке высадиться на берег, пятьдесят из них индейцы захватили живыми, а остальных убили, так что из четырехсот осталось только сто сорок. Следуя вдоль берега в направлении форта Кэролайн (это был самый простой и естественный путь), выжившие вскоре обнаружили, что их дальнейшее продвижение заблокировано заливом и лагуной или «рекой» к западу от них.

Переговоры между первой группой выживших французов и испанцами

Получив это известие, Менендес заранее послал Диего Флореса с сорока солдатами на разведку позиций французов; он сам с капелланом, несколькими офицерами и двадцатью солдатами присоединился к Флоресу около полуночи и двинулся вперед к стороне залива, противоположной их лагерю. На следующее утро, спрятав своих людей в зарослях, Менендес оделся во французский костюм с накидкой через плечо и, неся в руке короткое копье, вышел и показался на берегу реки в сопровождении одного из французских пленных, чтобы своей смелостью убедить потерпевших кораблекрушение в том, что его хорошо поддерживают. Вскоре его заметили французы, и один из них подплыл к тому месту, где он стоял. Бросившись к его ногам, француз объяснил, кто они такие, и умолял адмирала предоставить ему и его товарищам охранный пропуск в форт Кэролайн, поскольку они не находятся в состоянии войны с испанцами.

«Я ответил ему, что мы взяли их форт и убили в нем всех людей, — писал Менендес Филиппу II , — потому что они построили его там без разрешения Вашего Величества и распространяли лютеранскую религию в этих провинциях Вашего Величества. И что я, как капитан-генерал этих провинций, вел войну огня и крови против всех, кто пришел заселить эти места и насаждать в них свою злую лютеранскую секту, ибо я пришел по приказу Вашего Величества, чтобы насаждать там Евангелие; в этих местах, чтобы просветить туземцев в том, чему учит и во что верит Святая Мать Римская Церковь, ради спасения их душ. По этой причине я не предоставил бы им безопасный проход, а скорее последовал бы за ними по морю и по суше, пока не буду. лишили их жизни». [3]

Француз вернулся к своим спутникам и рассказал о своем интервью. Затем была отправлена ​​группа из пяти человек, состоящая из четырех джентльменов и капитана, чтобы выяснить, какие условия они могут получить от Менендеса, который принял их, как и раньше, со своими солдатами, все еще находившимися в засаде, а его самого сопровождали только десять человек. После того, как он убедил их в захвате форта Кэролайн, показав часть взятой им добычи и нескольких пленных, которых он пощадил, представитель компании попросил корабль и моряков, чтобы вернуться во Францию. Менендес ответил, что он охотно дал бы им один, если бы они были католиками и если бы у него остались какие-нибудь сосуды; но его собственные корабли отправились с артиллерией в форт Сан-Матео и с пленными женщинами и детьми в Санто-Доминго, а третий был оставлен для доставки депеш в Испанию.

Он также не уступил бы просьбе сохранить их жизни до прибытия корабля, который мог бы доставить их обратно в их страну. На все их просьбы он отвечал требованием сдать оружие и отдаться в его милость, чтобы он мог сделать «так, как повелит мне Господь». Господа передали своим товарищам предложенные им условия, а через два часа вернулся лейтенант Рибо и предложил сдать оружие и дать ему пять тысяч дукатов, если он сохранит им жизнь. Менендес ответил, что сумма достаточно велика для такого бедного солдата, как он, но когда нужно проявить щедрость и милосердие, ими не следует руководствоваться такими корыстными интересами. Посланник снова вернулся к своим спутникам, и через полчаса они согласились на двусмысленные условия.

Резня первой французской партии

Оба биографа Менендеса дают гораздо более подробное описание событий, очевидно, взятое из общего источника. Французы сначала прислали на лодке свои знамена, аркебузы и пистолеты, мечи и мишени, а также несколько шлемов и нагрудников. Затем двадцать испанцев переправились на лодке и переправили уже безоружных французов через лагуну группами по десять человек. Во время переправы с ними не подвергались никакому жестокому обращению, поскольку испанцы не хотели вызывать никаких подозрений у тех, кто еще не переправился. Сам Менендес отошел на некоторое расстояние от берега к задней части песчаной дюны, где он был скрыт от взглядов заключенных, переправлявшихся на лодке.

Французов группами по десять человек проводили к нему за песчаную дюну, вне поля зрения их товарищей, и к каждой группе он обращался с одной и той же просьбой: «Господа, со мной всего несколько солдат, а вас много, и вам было бы легко одолеть нас и отомстить нам за ваших людей, которых мы убили в форте, поэтому необходимо, чтобы вы двинулись в мой лагерь за четыре лиги отсюда со связанными за спиной руками; ." (4) Французы согласились, так как теперь они были безоружны и не могли оказать дальнейшего сопротивления, так как их руки были связаны за спиной шнурами от аркебуз и солдатскими спичками, вероятно, взятыми из того самого оружия, которое они сдали.

Тогда капеллан Мендоса попросил Менендеса пощадить тех, кто окажется «христианином». Было найдено десять католиков, которые, если бы не заступничество священника, были бы убиты вместе с гугенотами. Их отправили на лодке в Святой Августин. Остальные признались, что они протестанты. Им дали поесть и попить, а затем приказали отправиться в поход.

29 сентября 1565 года приказ Менендеса убить гугенотов был выполнен.

На расстоянии выстрела от дюны, за которой шли эти приготовления, Менендес провел копьем на песке линию, пересекающую путь, по которому им предстояло следовать. (5) Затем он приказал капитану авангарда, сопровождавшего пленных, по достижении места, обозначенного линией, отрубить всем им головы; он также приказал капитану арьергарда сделать то же самое. Это была суббота, 29 сентября, праздник Св. Михаила; солнце уже село, когда французы достигли отметки, нарисованной на песке у берегов лагуны, и приказ испанского адмирала был выполнен. [6] В ту же ночь Менендес вернулся в Сент-Огастин, куда он прибыл на рассвете.

10 октября до гарнизона Сент-Огастина дошла новость о том, что через восемь дней после его захвата форт Сан-Матео сгорел дотла, при этом были потеряны все хранившиеся там провизии. Его случайно подожгла свеча метисного слуги одного из капитанов. Менендес незамедлительно отправил продукты из своего магазина в Сан-Матео.

Резня Рибо и второй французской партии

Через час после того, как Менендес получил это тревожное сообщение, некоторые индейцы сообщили, что Жан Рибо с двумя сотнями человек находится неподалеку от места крушения двух французских кораблей. Говорили, что они сильно страдали, поскольку флагманский корабль Рибо «Ла Трините» разбился на куски дальше по берегу, и вся их провизия была потеряна. Им пришлось питаться корнями и травой и пить нечистую воду, собранную в ямах и лужах вдоль их пути. Как и в случае с первой группой, их единственная надежда заключалась в возвращении в Форт Кэролайн. Ле Шалле писал, что они спасли от крушения небольшую лодку; они заткнули его рубашками, и тринадцать человек из роты отправились в форт Кэролайн в поисках помощи и не вернулись. Когда Рибо и его товарищи направились на север в направлении форта, они в конечном итоге оказались в том же затруднительном положении, что и предыдущая группа, отрезанные от материка заливом Матансас и рекой и неспособные пересечь границу.

Получив известие, Менендес повторил тактику своего предыдущего подвига и в тот же день послал по суше отряд солдат на двух лодках с дополнительными войсками, всего сто пятьдесят человек. Он достиг пункта назначения на берегу реки Матансас ночью, а на следующее утро, 11 октября, обнаружил французов на другом берегу воды, где они построили плот, с помощью которого попытались переправиться.

При виде испанцев французы выставили свои знамена, затрубили в дудки и барабаны и предложили им битву, но Менендес не обратил внимания на демонстрацию. Приказав своим людям, которым он снова располагал производить впечатление численности, сесть и позавтракать, он повернулся и прогулялся вдоль берега вместе с двумя своими капитанами на виду у французов. Затем Рибо объявил остановку, протрубил в трубу и показал белый флаг, на что Менендес ответил тем же. Когда испанцы отказались переправиться по приглашению Рибо, французский моряк подплыл к ним и немедленно вернулся на индейском каноэ к своим товарищам, принеся просьбу, чтобы Рибо прислал кого-нибудь, уполномоченного заявить, чего он хочет.

Карта северо-восточного побережья современной Флориды с указанием местонахождения форта Кэролайн и залива Матансас.

Моряк снова вернулся с французским джентльменом, который объявил, что он сержант-майор Жана Рибо, вице-король и генерал-капитан Флориды короля Франции. Его командир потерпел крушение на берегу вместе с тремястами пятьюдесятью своими людьми и послал запросить лодки, на которых можно добраться до его форта, и узнать, испанцы ли они и кто их капитан. «Мы испанцы», — ответил Менендес. «Я, с кем вы разговариваете, — капитан, и меня зовут Педро Менендес. Скажите своему генералу, что я захватил ваш форт и убил там ваших французов, а также тех, кто спасся после крушения вашего флота». [7]

Затем он предложил Рибо те же условия, которые он предложил первой группе, и повел французского офицера туда, где, в нескольких шагах от него, лежали трупы потерпевших кораблекрушение и беззащитных людей, которых он убил двенадцать дней назад. Когда француз осмотрел груду трупов своих знакомых и друзей, он попросил Менендеса прислать к Рибо джентльмена, чтобы сообщить ему о случившемся; и он даже попросил Менендеса лично прийти поговорить о ценных бумагах, поскольку капитан-генерал был утомлен. Менендес велел ему передать Рибо, что он дал слово, что сможет прийти в безопасности с пятью или шестью своими товарищами.

Днем Рибо с восемью джентльменами перешел границу, и Менендес развлекал его. Французы приняли немного вина и варенья; но не взяли бы большего, зная судьбу своих товарищей. Затем Рибо, указывая на тела своих товарищей, которые были видны с того места, где он стоял, сказал, что их, возможно, обманули, заставив поверить в взятие форта Кэролайн, имея в виду историю, которую он слышал от парикмахера, пережившего первую битву. резню, симулируя смерть, когда он был сбит, а затем сбежал. Но Рибо вскоре убедился в своей ошибке, поскольку ему разрешили поговорить наедине с двумя французами, захваченными в форте Кэролайн. Затем он обратился к Менендесу и снова попросил корабли, на которых можно было бы вернуться во Францию. Испанец был непреклонен, и Рибо вернулся к своим спутникам, чтобы ознакомить их с результатами интервью.

Через три часа он вернулся снова. Он сказал, что некоторые из его людей готовы довериться милости Менендеса, но другие нет, и он предложил своим товарищам сто тысяч дукатов , чтобы обеспечить их жизнь; но Менендес твердо стоял в своей решимости. С наступлением вечера Рибо снова удалился через лагуну, сказав, что окончательное решение он вынесет утром. [8]

Между альтернативами смерти от голода или от рук испанцев, ночь не дала потерпевшим кораблекрушению лучшего совета, чем довериться милосердию испанцев. Когда наступило утро, Рибо вернулся с шестью своими капитанами и сдал свою личность и оружие, королевское знамя, которое он носил, и свою должностную печать. Его капитаны сделали то же самое, и Рибо заявил, что около семидесяти его людей готовы подчиниться, среди которых было много дворян, господ с высокими связями и четыре немца. Остальная часть роты отступила и даже попыталась убить своего лидера. Далее были произведены те же действия, что и в предыдущий раз. Диего Флорес де Вальдес переправлял французов группами по десять человек, которых последовательно проводили за одним и тем же песчаным холмом, где им были связаны руки за спиной. (9) То же оправдание приводилось и тем, что им нельзя было доверять идти в лагерь свободными. Когда руки у всех были связаны, кроме Рибо, который на какое-то время остался на свободе, был задан зловещий вопрос: «Вы католики или лютеране, и есть ли желающие исповедоваться?» [10] Рибо ответил, что все они принадлежат к новой протестантской религии. Менендес помиловал барабанщиков, музыкантов, трубачей и еще четверых, заявивших, что они католики, всего около семнадцати человек. Затем он приказал провести остальных в том же порядке к той же линии на песке, где они, в свою очередь, были убиты. [11] [6]

Менендес передал Рибо своему зятю и биографу Гонсало Солису де Мерасу и капитану Хуану де Сан Висенте с указанием убить его. На Рибо была фетровая шляпа, и по просьбе Висенте Рибо подарил ее ему. Тогда испанец сказал: «Вы знаете, как капитаны должны подчиняться своим генералам и выполнять их команды. Мы должны связать вам руки». Когда это было сделано и все трое отошли на некоторое расстояние, Висенте ударил его кинжалом в живот, а Мерас пронзил ему грудь пикой, которую он держал, а затем они отрубили ему голову. . [12]

«Я предал ножу Жана Рибо и всех остальных, — писал Менендес Филиппу четыре дня спустя, [13] — считая это необходимым для служения Господу Богу нашему и Вашему Величеству. И я думаю, что это необходимо. очень большое счастье, что этот человек умер, ибо король Франции мог бы сделать больше с ним и пятьюстами тысячами дукатов, чем с другими людьми и пятьюстами тысячами дукатов, и он мог сделать больше за один год, чем другой за десять; он был самым опытным моряком и корсаром из всех известных, очень искусным в навигации в Индии и на побережье Флориды». [14]

Последствия резни

В ту же ночь Менендес вернулся в Сент-Огастин; и когда об этом событии стало известно, в этом изолированном гарнизоне были некоторые, живущие в постоянном опасении контратаки французов], которые считали его жестоким, и это мнение разделяло его зять Мерас, который помог убить Рибо. не замедлил записать. [15] И когда новости в конце концов достигли Испании, даже там ходили смутные слухи о том, что были те, кто осуждал Менендеса за совершение резни вопреки его словам. Другие поселенцы считали, что он действовал как хороший капитан, поскольку при их небольшом запасе продовольствия они считали, что существовала бы непосредственная опасность их гибели от голода, если бы их численность была увеличена французами, даже если бы они были католиками.

Бартоломе Барриентос, профессор Университета Саламанки, чья история завершилась через два года после этого события, выразил еще одно течение современного испанского мнения:

Он действовал как превосходный инквизитор; ибо, когда их спрашивали, католики они или лютеране, они осмелились публично заявить себя лютеранами, без страха перед Богом и стыда перед людьми; и таким образом он дал им ту смерть, которую заслужила их дерзость. И даже в этом он был очень милостив, даровав им благородную и почетную смерть, отрубив им головы, тогда как по закону он мог бы сжечь их заживо. [16]

Мотивы, побудившие Менендеса совершить эти кровавые дела, не следует объяснять исключительно религиозным фанатизмом или расовой ненавистью . Позиция, которую впоследствии заняло испанское правительство в своих отношениях с Францией для оправдания резни, была направлена ​​против большого числа французов и немногочисленности испанцев; нехватка продовольствия и отсутствие кораблей, на которых можно было бы перевезти их в плен. Эти причины не фигурируют в кратких отчетах, содержащихся в письме Менендеса от 15 октября 1565 г., но некоторые из них прямо изложены Барриентосом. Вероятно, Менендес ясно осознавал, какому риску он подвергнется, предоставив французам жизнь и удерживая столь большое количество пленных среди своих колонистов: это стало бы серьезным бременем для его запасов продовольствия и серьезно затруднило бы разделение собрал свои войска в небольшие гарнизоны для фортов, которые он планировал построить в разных точках побережья.

Более того, резню следует считать последним в эскалации цикла убийств из мести и тактики тотальной войны между французскими и испанскими войсками как в Европе, так и в Новом Свете. Эти зверства имели гораздо более глубокие корни, чем недавняя военная поддержка Католической лиги со стороны Испании во время религиозных войн во Франции , и были мотивированы оскорблением французского правительства против того, чтобы испанцам и португальцам была предоставлена ​​монополия на колонизацию Нового Света по Тордесильясскому договору. в 1494 году. С тех пор это привело к все более жестоким актам пиратства против испанских флотов с сокровищами и поселений как на Канарских островах , так и по всему Новому Свету со стороны французских корсаров- католиков и гугенотов , базирующихся в Ла-Рошели . Более того, колония Рибо в форте Кэролайн, по словам историка Ангуса Констама , «явно была создана для того, чтобы обеспечить базу для нападений гугенотов на испанские порты и судоходство». [17] [18]

Даже адмирал Гаспар де Колиньи , который финансировал основание форта Кэролайн, признавал, что в колонии «не было земледельцев, только отважные джентльмены, безрассудные солдаты, недовольные торговцы, все жаждали новизны и разжигались мечтами о богатстве». Также, по словам Ангуса Констама, основным наследием резни в заливе Матансас было то, что «организованное французское сопротивление Испании в Новом Свете было сломлено, и английским морским вездеходам пришлось разрушить торговлю на испанском Майне ». [19]

Доска и гроб Педро Менендеса де Авилеса в миссии Номбре де Диос в Сент-Огастине, Флорида.

Соответственно, король Филипп II написал на обороте депеши, отправленной Менендесом из Гаваны от 12 октября 1565 года: «Что касается тех, кого он убил, он поступил хорошо, а что касается тех, кого он спас, они будут отправлены на галеры . " [20] Однако в своих официальных заявлениях в защиту резни король Филипп II уделял гораздо больше внимания богословскому заражению, которое кальвинизм мог принести коренному населению Флориды, чем неоднократным вторжениям и пиратским нападениям на его подданных и доминионы.

По возвращении в Сент-Огастин Менендес написал королю несколько беглый отчет о предшествующих событиях и резюмировал результаты на следующем языке:

Остальные люди вместе с Рибо, всего около семидесяти или восьмидесяти человек, ушли в лес, отказываясь сдаться, пока я не отдам им жизнь. Эти и двадцать других, сбежавших из форта, и пятьдесят человек, захваченных индейцами с потерпевших крушение кораблей, всего сто пятьдесят человек, скорее меньше, чем больше, — это [все] французы, живые сегодня в Флорида, рассеянная и летящая по лесу, в плену у индейцев. А поскольку они лютеране, и для того, чтобы в этих краях не осталась в живых столь злая секта, я буду вести себя таким образом и буду так подстрекать своих друзей-индийцев с их стороны, что через пять или шесть недель очень немногие, если таковые вообще останутся в живых, останутся в живых. А из тысячи французов с армадой из двенадцати парусов, высадившихся на берег, когда я достиг этих провинций, спаслись только два корабля, и те очень жалкие, с людьми в сорока или пятидесяти человек. [7]

С 12 октября 1565 года, когда Жан Рибо и большая часть французских гугенотов, выживших после крушения флота Рибо, были убиты Менендесом, бухта, где это произошло, стала известна как Матансас , что в переводе с испанского означает «резня». [21]

Форт Матансас , река Матансас и залив Матансас получили свое название от резни.

Смотрите также

Рекомендации

Примечания

  1. ^ Уильям Уитвелл Дьюхерст (1881). История Сент-Огастина, Флорида: со вступительным отчетом о ранних попытках Испании и Франции исследовать и заселять территорию Флориды. Сыновья Г. П. Патнэма. п. 95.
  2. ^ Буше, Кристоф Дж. М. (2018). «« Величайшие лицемеры в мире »: Тимукуас, испанцы и падение форта Кэролайн». Историческое ежеквартальное издание Флориды . 97 (2): 163–164. ISSN  0015-4113.
  3. ^ Вудбери Лоури (1905). Испанские поселения в нынешних пределах Соединенных Штатов: Флорида, 1562–1574 гг. Сыновья ГП Патнэма. п. 191.
  4. ^ Норман 1968, стр. 153–154.
  5. ^ Сэм Тернер (4 октября 2015 г.). «Педро Менедес де Авилес: Матансас». Рекорд Святого Августина . Архивировано из оригинала 28 марта 2021 года . Проверено 28 марта 2021 г.
  6. ^ ab Юджин Лион (май 1983 г.). Предприятие Флориды: Педро Менендес де Авилес и испанское завоевание, 1565–1568 гг. Университетское издательство Флориды. стр. 124–127. ISBN 978-0-8130-0777-9.
  7. ^ AB Чарльз Норман (1968). Первооткрыватели Америки. Компания TY Crowell. п. 148.
  8. ^ Бартоломе Барриентос (1965). Педро Менендес де Авилес: основатель Флориды. Издательство Университета Флориды. п. 65.
  9. ^ Приятный Дэниел Голд (1929). История округа Дюваль: включая раннюю историю Восточной Флориды. Записывающая компания. п. 29.
  10. ^ Герберт Юджин Болтон (1921). Испанское пограничье: хроника старой Флориды и юго-запада. Издательство Йельского университета. стр. 148–149.
  11. ^ Чарльтон В. Тебо; Руби Лич Карсон (1965). Флорида от индийской тропы до космической эры: история. Южный паб. Компания р. 25. ISBN 9780913122273.
  12. ^ Норман 1968, с. 155
  13. ^ Новая Андалусия и путь на Восток: юго-восток Америки в шестнадцатом веке. Издательство Университета штата Луизиана. 2004. с. 232. ИСБН 978-0-8071-3028-5.
  14. ^ Вудбери Лоури (1905). Испанские поселения в современных пределах Соединенных Штатов: Флорида, 1562–1574 гг. Сыновья ГП Патнэма. п. 200.
  15. ^ Гонсало Солис де Мерас (1923). Педро Менедес де Авилес, Аделантадо, губернатор и генерал-капитан Флориды: Мемориал Гонсало Солиса де Мераса. Историческое общество штата Флорида. п. 38.
  16. ^ Алек Локер (1 января 2010 г.). Ла Флорида: испанские исследования и заселение Северной Америки, 1500–1600 гг. . Алек Локер. п. 199. ИСБН 978-1-928874-20-1.
  17. ^ Ангус Констам (1999), История пиратов , The Lyons Press. Страницы 68-69.
  18. ^ Под редакцией Дэвида Кордингли (1996), Пираты: Террор в открытом море от Карибского моря до Южно-Китайского моря , Turner Publishing, Inc., страницы 17-25.
  19. ^ Ангус Констам (1999), История пиратов , The Lyons Press. Страница 69.
  20. Алек Во (28 сентября 2011 г.). Семья островов. Издательство Блумсбери. п. 47. ИСБН 978-1-4482-0177-8.
  21. Нейт Пробаско (3 августа 2017 г.). «Екатерина Медичи и колонизация гугенотов, 1560–567». В Эстель Паранк; Нейт Пробаско; Клэр Джовитт (ред.). Колонизация, пиратство и торговля в Европе раннего Нового времени: роли влиятельных женщин и королев . Спрингер. п. 56. ИСБН 978-3-319-57159-1.

Внешние ссылки