stringtranslate.com

Календарь Колиньи

Обзор повторно собранной таблички, найденной в Колиньи, Франция
Бог, найденный в календаре Колиньи, восстановленном А. Андре.

Календарь Колиньи — это бронзовая пластина с выгравированным календарем, сделанная в Римской Галлии во II веке н. э. Он представляет собой пятилетний цикл лунно-солнечного календаря , каждый год с двенадцатью лунными месяцами. Вставной месяц вставляется перед каждыми 2,5 годами. Лунная фаза отслеживается с исключительной точностью, при необходимости корректируется переменным месяцем, а календарь использует 19-летний метонов цикл для отслеживания солнечного года. Это важнейшее свидетельство для реконструкции древнего кельтского календаря .

Он был найден в 1897 году во Франции, в Колиньи, Эн ( 46°23′ с. ш. 5°21′ в. д. / 46.383° с. ш. 5.350° в. д. / 46.383; 5.350 , недалеко от Лиона ), вместе с обломками бронзовой статуи обнаженного мужчины в натуральную величину, держащего копье, вероятно, римского Марса или романо-кельтского Лугуса . [1] Он был выгравирован на бронзовой табличке, сохранившейся в 73 фрагментах, которая изначально была 1,48 метра (4 фута 10 дюймов) в ширину и 0,9 метра (2 фута 11 дюймов) в высоту, что эквивалентно 5 x 3 римским футам . Он написан латинскими заглавными буквами и цифрами, но термины приведены на галльском языке . Судя по стилю надписей и сопровождающей статуе, бронзовая табличка, вероятно, датируется концом II века, хотя ошибки копирования указывают на то, что сам календарь гораздо старше. [2] В настоящее время он хранится в Галло-римском музее Лион-Фурвьер .

Восемь небольших фрагментов похожего календаря были найдены в двойном святилище Виллар-д'Эриа . В нем нет отверстий календаря с колышками [3] , как в календаре Колиньи, но в остальном он имеет те же обозначения. Сейчас он хранится в Музее археологии Юры в Лон-ле-Сонье .

Список месяцев

Деталь Самония (год 1).

Названия двенадцати лунных месяцев года реконструируются как Samonios , Dumannios , Rivros , Anagantios , Ogronios , Cutios , Giamonios , Simivisonnios , Equos , Elembivios , Edrinios и Cantlos . Названия встречаются в форме SAMONI (род.), DUMANNI, RIVRI и т. д. во внутренних обозначениях календаря. Название первого вставочного месяца неизвестно, так как находится на утерянном фрагменте, второй реконструируется как [S]antaran[...], [R]antaran[...], [B]antaran[...] или Antaran[...].

Mid Samonios относится к лету (галл. samo- ,< *sṃHo-3) [4] : 267,  тогда как Mid Giamonios относится к зиме (галл. giamo- ). Эти два месяца делят календарь на летний и зимний сезоны по шесть месяцев, каждый сезон начинается с фестиваля из нескольких дней, отмеченного IVOS. Это указывает на раннюю версию тех же традиционных сезонов, которые можно увидеть в более поздних кельтских контекстах: «Ибо раньше год делился на два подразделения, а именно, лето от Бельтайна (первого мая) и зима от Самуина до Бельтайна». [5]

Невозможно точно сопоставить лунные месяцы Колиньи с современными солнечными месяцами, но, принимая во внимание колебания по годам, можно предположить, что месяц MID SAMONIOS начинался примерно в мае-июне.

Лунный месяц

Реконструированный календарь Колиньи состоял из 16 столбцов и 4 рядов, с двумя вставными месяцами, каждый из которых занимал по половине столбца, в результате чего получалась таблица из 62 месяцев пятилетнего цикла. 5 лет календарной пластины являются частью метонова цикла из 19 лет, хотя его можно было бы расширить до 30-летнего цикла. Полная длина календаря все еще является предметом споров.

Каждый лунный год имеет 12 лунных месяцев, шесть месяцев по 30 дней и пять месяцев по 29 дней, хотя и не в парах 29/30, и один переменный месяц из 29 или 30 дней. Синодический месяц имеет 29,53 дня, поэтому календарь преодолевает любое небольшое проскальзывание или временный дисбаланс месяцем MID EQVOS, имеющим либо 29, либо 30 дней, как требуется для синхронизации календаря с лунной фазой. [b]

Календарь Колиньи разработан так, чтобы идеально синхронизироваться с фазами Луны [c] с погрешностью менее 24 часов. [10] Его внутренние обозначения организованы в соответствии с фазами Луны.

В конце 19-летнего метонова цикла календарь перешел 62-месячную лунную точку на 0,312 дня. Это можно исправить, сократив месяц EQUOS с 30 дней до 29 раз в 61 год.

Если табличка была частью 30-летнего календаря, она превышает лунную фазу на 0,151 дня. Это требует удаления дня (превращая 30-дневный EQUOS в 29-дневный) примерно раз в 198 лет. Однако внутренние месяцы показывают большую вариацию точности для лунной фазы, почти 48 часов (от 1,44 до −0,65 ), что делает возможность отслеживать лунную фазу 30 лет заметно менее точной.

Солнечный год

Календарь основан на метоновом цикле, периоде в 19 лет, после которого солнце и луна завершают свою фазу примерно в течение двух часов, 0,087 дня, друг от друга. Это создано 4 пластинами Колиньи, с отброшенным первым годом.

Все дни и их обозначения являются лунно-солнечными и движутся в течение 36 дней.

Сам календарь должен отсчитывать дни целиком, поэтому 6940 дней опережают солнечный на 0,398396, а лунный на 0,311620 дня.

Функционирование календаря основано на синхронизации лунных месяцев с лунной фазой, поэтому календарь уже подстраивается под любую лунную разницу с помощью переменного дня в EQVOS. Чтобы синхронизироваться с солнечным годом, ему нужно только подстроиться под разницу в 0,087 дня. Каждые 276 лет это добавляет один день, но поскольку все обозначения лунно-солнечные и перемещаются в течение 36 дней, этот дополнительный солнечный день будет незаметен в течение многих столетий. В конечном итоге календарь потребует пропускать 30-дневный лунный месяц один раз в 6536 лет. [d]

Полный цикл 19 или 30 лет

Календарь может функционировать как 30-летний цикл, расширяя 19-летний метонов цикл до шести 5-летних циклов, с 30-дневным вставным месяцем, выпадающим каждые 30 лет. [11] Но был ли это 19-летний или 30-летний календарь, неизвестно.

Плиний утверждал, что кельты считали 30 лет «возрастом» [e] , и ​​этот период много раз встречается в историях. Но это не обязательно означает, что календарь тогда был основан на 30-летнем цикле. Если бы календарь был 30-летним циклом, лунно-солнечный размах составлял бы 46 дней, что означало бы, что время проведения фестивалей часто не соответствовало бы их сезонной природе. Например, Лугнасад мог оказаться в середине напряженной жатвы.

В 30-летнем календаре луна заканчивается всего на 0,1515 дня раньше календаря, что требует удаления одного дня из EQVOS каждые 199 лет. Но лунно-солнечная разница больше и составляет 1,4172 дня, что требует пропуска 30-дневного месяца каждые 198 лет. Это относительно быстрое проскальзывание относительно солнечного года также увеличит и без того большой лунно-солнечный размах, в общей сложности 75 дней до возможной корректировки, еще больше усугубляя солнечное несоответствие и смещая сезонные праздники на два с половиной месяца. Это проскальзывание и неточность указывают на то, что календарь Колиньи, скорее всего, будет практичным 19-летним календарем, а не 30-летним циклом.

Начало лунного месяца

Календарный месяц делится на две половины с термином ATENOVX [f] между ними. Первая половина месяца имеет 15 дней (называемая cóicthiges 'пятнадцатидневный' на древнеирландском языке, coicís на современном ирландском языке). [14] Вторая половина месяца имеет либо 15 дней, либо 14 дней с термином DIVERTOMV, помещенным над пробелом для 15-го дня. Модели записи действуют так, как будто этот 'виртуальный' 15-й день присутствует.

Плиний сообщал, что кельтский месяц начинался на «6-й день новолуния». [12]

Однако омелу редко можно найти на дубе; а когда ее находят, ее собирают с обрядами, полными религиозного благоговения. Это делается в особенности на шестой день луны, день, который является началом их месяцев и лет, а также их возраста, который у них составляет всего тридцать лет. Этот день они выбирают, потому что луна, хотя еще и не в середине своего пути, уже имеет значительную силу и влияние; и они называют ее именем, которое на их языке означает всеисцеляющая.

Классические авторы считали со дня первой видимой луны, поэтому 6-й день был бы первой четвертью луны, Днем 1, началом месяца календаря. Четверть луны с ее D-образной формой является единственным моментом в лунной фазе, который легко распознается на глаз. Внутренние обозначения календаря подтверждают утверждение Плиния, с акцентом на среднюю тройку дней в каждой половине месяца, дни 7-8-9 (полнолуние) и дни 7a-8a-9a (темная невидимая луна).

структура месяца колиньи и его лунная фаза

Первая coicise отслеживает горбатую луну, фазу, в которой луна более чем наполовину полная, ее самую яркую половину. Вторая coicise отслеживает полумесяц, более темную половину. Обозначения, которые будут управлять действиями, обычно сосредоточены на первой, более яркой coicise, когда луна имеет «значительную силу и влияние». Каждый нечетный день в более темной coicise отмечен как «неблагоприятный день».

Полная реконструкция

Полная реконструкция календаря Маккеем (2020) [15] включает последнюю информацию о вставных обозначениях и тройных знаках. Олмстед (2001) [9] предлагает более раннюю реконструкцию, которая полезно согласует обозначения с фотографическими изображениями. RIG III (1986) [16] представил более раннее подробное описание терминов с реконструкцией.

Образец месяца

MID SAMONIOS 2-го года — единственный месяц из 62, который сохранился без пробелов. [17] : 182  В настоящее время большинство моделей различных обозначений известны, даже если их значение может быть непонятным. Благодаря этому большинство дней в календаре можно реконструировать с уверенностью. [g]

Месяц начинается с М[ИД] САМОН[И] МАТ , «месяца САМОНИОСА счастливого».

Двойной кружок «◎» в таблице обозначает отверстие для колышка, на котором отмечается текущий день, за которым следует римская цифра, обозначающая номер дня в половине месяца.

Все дни здесь изначально были обозначены как M D «счастливый день», поскольку SAMONIOS отмечен как месяц MAT в своем заголовке, но впоследствии это часто будет перезаписываться другими обозначениями D «день» (нейтральный), D AMB «несчастливый день» или N «ночь» по мере их добавления.

Обозначения обычно визуально выровнены по D или N. Термины часто сокращаются, а написание нестандартно и часто варьируется.

Далее следуют случайные тройные отметки формы ƚıı ıƚı или ııƚ , в этом порядке перед крупными перемещениями и перезаписью. [19] Они следуют той же схеме смещения, что и обозначения PRINNI , и, вероятно, делят дневное время на три периода.

Дни 5 и 11 в верхнем столбце и каждый нечетный день (кроме дня 1a) в нижнем столбце отмечены как D  AMB 'неблагоприятный день'. День 9a в конечном итоге будет иметь свой D AMB, перезаписанный N INIS R .

Обозначение N INIS R встречается в этом месяце в дни 8a и 9a. Значение этого ночного термина неизвестно.

Название следующего месяца, DVM(ANNI) , отмечено в днях 1, 3, 8 и 1a. Это отслеживает обмен обозначениями этих дней (всех) со следующим месяцем DUMANIOS дней 1, 8, 1a и 2a, где обозначения из SAMONIOS в свою очередь имеют SAMONI . День 2a, сначала обмененный с DUM днем ​​2a, затем подвергается еще одной аномальной замене с SAM днем ​​3. Дни с обозначениями, которые были перемещены, всегда отмечены названием их исходного месяца (и названием дня, если они отличаются).

Обозначение PRINNI LOUD находится в месяцах, отмеченных как MAT , в первый день первого месяца (Samonios), во второй день второго месяца MAT (Rivros) и так далее 8 раз. Другое PRINNI LOUD, изначально стоящее в SAMONIOS, день 1, было заменено на DVMANNIOS, день 1, находящийся под ним.

День 2a(17) отмечен TRINVX SAMO , и к этому термину также добавлен SINDIV IVOS «праздник этого (одного) дня» в годах 1 и 4. Это означает, что обозначения этого дня были заменены на день 3 ( TRINVX ) SAMONIOS , после того как сначала были заменены на DVMANNIOS день 2a, чьи обозначения теперь выглядят как SAMONIOS день 3  ƚıı  D DVM IVO. (Оригинальные обозначения SAMONIOS день 2a, в свою очередь, находятся в DUMMANIOS день 2a).

Дни 1–3 отмечены последовательностью IVOS , термин, интерпретируемый как «фестиваль». Этот пробег IVOS начался в последние два дня предыдущего месяца CANTLOS, дни 13a-14a, так что весь фестиваль длится 5 дней. Это, вероятно, соответствует фестивалю Бельтайн, хотя такие специфические термины не используются в календаре, фестивали отмечены только пробегами IVOS .

Наконец, День 1 имеет свои термины «дня», перезаписанные одним N , без изменения остальных его обозначений. Первоначально он начинался с ƚıı  M D , был заменен на DUM дня 1, получив D DUMANI , имел IVOS, добавленный для получения D DUMANI IVOS , и теперь имеет D, перезаписанный одним N , чтобы закончить с N DUMANI IVOS . Этот один N указывает на то, что обозначения SAMONIOS дня 1 в этом году 2, D DUMANI IVOS , были использованы для создания обозначений Intercalary Two дня 1. [20]

Нотации

Несколько различных обозначений, каждое со своим собственным рисунком, последовательно размещаются на 12 лунных месяцах календаря, взаимодействуя по определенным правилам с обозначениями до них, часто заменяя их. После того, как основные обозначения установлены, обозначения многих дней затем перемещаются на другие дни, создавая визуальный хаос. Наконец, дни вставных месяцев заполняются обозначениями, скопированными из определенных дней в 12 годовых месяцах.

Нотации, их закономерности и взаимодействия постепенно на протяжении последнего столетия были определены несколькими ведущими исследователями, и ниже представлен общий, но не исчерпывающий обзор каждой нотации.

Считая дни

Каждый месяц состоит из двух половин. Первая половина имеет дни, пронумерованные от I до XV (от 1 до 15). Вторая половина имеет либо I–XV (1–15), либо I–XIIII (1–14) с 15-м днем, отмеченным DIVERTOMU . [h] Термин ATENOVX помещается между двумя половинами месяца. Модели обозначений действуют так, как будто 30-й день всегда присутствует. Это означает, что на практике некоторые месяцы имеют только 29 дней, но концептуально все месяцы имеют 30 дней.

Месяцы МАТ и АНМ и их дни

Месяцы из 30 дней были отмечены как MAT (кроме EQVOS), месяцы из 29 дней были отмечены как ANM(AT) (кроме Intercalary One). MAT и ANM(AT) были прочитаны как «счастливый» и «несчастливый» соответственно, на основе сравнения со средневаллийскими mad [21] и anfad [22] и древнеирландскими mad и ni-mad. [23]

Шесть месяцев отмечены в заголовке как MAT «хороший, благоприятный», а шесть месяцев как ANM[AT] «нехороший». Летний сезон состоит из 4 месяцев MAT, а зимний — только из 2 месяцев MAT. Летнему сезону нужно больше благоприятного времени для всех его видов деятельности. Месяцы не идут парами 29/30.

Для месяцев, отмеченных как MAT , всем дням изначально присваивается M D , хороший или благоприятный день. Дням месяцев, отмеченных как ANM , присваивается просто D , нейтральный день. Термины M D и D относятся к дневным часам и находятся в приложении к N для обозначения ночи. Любой тип обозначения, отмеченный как N (ночь), перезапишет полное обозначение дневного времени, включая тройную отметку, M D, D или D AMB.

Обозначение D AMBRIX RI

паттерн D AMB (оранжевый) для лунного месяца

D AMBRIX RI , обычно сокращаемый до D AMB , обозначает неблагоприятный день. Он случается только в дни 5 и 11 в верхней половине месяца, это период, когда луна более чем наполовину полная, поэтому он в основном остается свободным от неблагоприятных дней. Во второй половине месяца D AMB помещается в каждый нечетный день, кроме дня 1, но это объясняется традиционным представлением о том, что единица 1 не является ни нечетной, ни четной. [i] Использование нечетных чисел как неблагоприятных также наблюдается, поскольку большинство месяцев из 29 дней являются ANMAT «нехорошими». Это симптоматично для кельтских культур, поскольку римляне придерживались противоположного мнения, что нечетные числа были благоприятными. [24]

Тройные отметки

базовый рисунок тройных отметок

Тройные знаки — это ряд знаков, похожих на огам . Сначала они откладываются каждый месяц по три дня, ƚıı, ıƚı или ııƚ , а затем следуют три дня без них. Поскольку они встречаются только в дни, отмеченные буквой D (для дневного времени), и никогда — буквой N (для ночного времени), они, вероятно, делят дневное время на три части. [j]


Тройные знаки являются, безусловно, самыми сложными обозначениями, состоящими из трех основных моделей. Они не всегда повторяются в течение года. Первая модель назначает возможные позиции триплета, которые начинаются с того же смещения, что и первый термин PRINI в месяце, смещаясь на день вниз в каждом из следующих месяцев MAT или ANM . Первая триплет начинается в дни 1-2-3 SAMONIOS в году 1, дни 2-3-4 в RIVROS и так далее, следуя последовательности месяцев MAT. Эквивалентная последовательность начинается в дни 1-2-3 GIAMONIOS в году 3 и следует за месяцами ANM, таким образом, зеркально отображая один вставной период в другой.

Если триплет не может быть завершен до конца coicise, потому что он начинается в дни 14 и 15, или 14a и 15a, или только в 14a 29-дневного месяца, то тройные знаки меняются на NSDS и DSNS . Если триплет начинается только в день 15 или день 15a, то он меняется на один N.

Вторая модель, снова следуя последовательности MAT/ANM, определяет, какие триплеты первой модели будут проявляться из года в год. Это означает, что тройная отметка в день/месяц одного года может не быть обнаружена в тот же день/месяц в другом году.

Третий шаблон добавляет еще один IIT в 21-й день (6a), последний день видимой Луны, добавляя к другой отметке, если она уже есть, в результате чего каждый 21-й день содержит либо TIT, ITT, либо IIT .

финальные тройные оценки 4-го года (после всех обменов)

Тройные знаки претерпевают множество изменений по мере добавления других обозначений. Дни с N формами обозначений перезаписывают всю запись «дня», например, IIT MD становится просто N, в то время как ITI D AMB становится просто N. Дни перемещаются и меняются местами, часто перезаписываются и теряются, вставочные заимствованные дни помечаются как N и т. д. Результат превращает сложную схему тройных знаков в визуальный хаос. [k]

Обозначения PRINI LOUD и PRINI LAG

PRINI LOUD имеет то же смещение месяца MAT , а PRINI LAG то же смещение месяца ANM , что и тройные отметки. Если он попадает на тройную отметку, он заменяет ее, вместе с любыми M D, D или D AMB. PRINI LOUD SIM 5 позже перезаписывается N INIS R. Обмены приведут к тому, что некоторые PRINI LOUD окажутся в месяцах ANM, и наоборот. PRINI LOUD встречается не только в сезоне SAMONIOS, а PRINI LAG встречается не только в сезоне GIAMONIOS — сезон SAMONIOS продолжительностью 6 месяцев и сезон GIAMONIOS содержат примеры PRINI LOUD и PRINI LAG.

Обозначение N INIS R

шаблон N INIS R

Термин N INIS R разбросан по лунному году. Значимость его распределения не определена. Все, кроме трех случаев, происходят в семь месяцев сезона SAMONIOS плюс месяц GIAMONIOS. Он избегает дней, отмеченных как IVOS «праздник». Поскольку он происходит в семь ночей, когда луна отсутствует на небе (темная луна 7a-8a-9a), и избегает критических моментов полнолуния 8-го дня и первой видимой луны 10a дня, он, возможно, относится к прогнозированию, связанному со звездами.

Обозначения IVOS и SINDIV IVOS.

обозначения IVOS, SINDIV IVOS и TIOCOBRIXTIO.

Термин IVOS 'festival' [l] встречается в нескольких сериях дней от трех до девяти дней каждая, которые считаются отмечающими каждый день фестиваля. Во всех случаях, кроме двух, эти фестивали длятся с конца одного месяца до начала следующего. Четыре из этих серий IVOS разбивают год на четыре четверти, так же как четыре главных кельтских фестиваля в исторические времена, только здесь они сосредоточены на 1-м дне каждых трех лунных месяцев, а не на 1-м дне каждых трех солнечных месяцев, как сегодня.

В календаре также есть три других фестиваля IVOS .

Термин SINDIV IVOS, «этот день праздник», встречается всего три раза — DUM 2a, SIM 9 и AED 25. Эти три особых праздничных дня должны указывать на что-то исключительно важное в году.

Обозначение TIOCOBRIXTIO

TIOCOBRIXTIO — исключительный термин, который встречается только три дня в году — 7 SIM, 8 AED и 15 CAN. Каким бы ни было его значение, он отмечает дни исключительной важности.

Перемещение записей между днями

На этом этапе большинству обозначений было назначено их базовое положение в календаре. То, что происходит дальше, является основной особенностью календаря, перемещением обозначений одного дня на другой день. Это визуально разбивает шаблоны обозначений, делая календарь совершенно случайным. Этот обмен днями в соответствии с несколькими различными шаблонами является основным аспектом календаря, охватывающим в общей сложности 870 дней за 5 лет.

ОБМЕНЫ: обмен нотациями между двумя днями

пары поменянных дней

Существует несколько моделей, в которых два дня меняют свои обозначения. [м]

примеры одинаковых и разных дневных свопов

Поскольку обозначения одного дня переносятся на другой, они берут с собой информацию об их исходном положении (предположительно, чтобы один день можно было использовать для прогнозирования для его обмененного партнера). Поскольку большинство перемещений происходит в один и тот же день месяца, информация о дне избыточна, поэтому добавляется только название месяца (в родительном падеже). Но аномальные замены между разными днями требуют добавления как их исходного названия дня, так и месяца. [o]

ОБМЕНЫ: перетаскивание обозначений между месяцами

Для 12 лунных месяцев после вставочного месяца обозначения триплета дней 7-8-9 (полнолуние) и 7a-8a-9a (темная луна) в каждом месяце последовательно перетаскиваются вверх к предыдущему месяцу, как бусины на нитке. Затем к обозначениям добавляется их первоначальное название месяца.

Обозначение IVOS также последовательно перетаскивается на месяц вверх в постинтеркалярном году. Однако оно не берет с собой все остальные обозначения. Это сохраняет праздничные циклы, отмеченные IVOS, нетронутыми. То же самое относится и к SINDIV IVOS.

Обозначения дополнительных месяцев

дни скопированы в вставные месяцы

Обозначения дней вставных месяцев создаются сложной серией копий и слияний обозначений определенных дней обычных лунных месяцев. Каждый день вставного месяца последовательно копирует лунный месяц и тот же номер дня с добавлением названия исходного месяца. Сначала копируются 30 дней, а для дней с 1 по 18 их номер дня заменяется одной буквой N в скопированном месте. Во-вторых, последовательность дней с 1 по 6 снова копируется из другого года, и они объединяются с первым. В-третьих, дни 7-8-9 и 7a-8a-9a, которые были перетащены из следующего месяца, снова объединяются со скопированными обозначениями. В этот момент обозначения календаря завершены.

Сноски

  1. ^ «L'étymologie est прозрачная puisque le nom du mois et fait sur celui de l'hiver giamo- ». - Деламар (2003) [4] : ​​179 
    [ Этимология прозрачна, поскольку название месяца образовано от названия зимы «giamo-».]
  2. ^ EQVOS в 1 и 5 годах отмечен 30 днями, а стих над вторым вставным месяцем говорит, что в 3 году 355 дней, что делает EQVOS 30-дневным. Годы 2 и 4 находятся на утерянных фрагментах, но также могли быть отмечены на табличке как 30-дневные. Ранние ученые пытались подогнать значения к EQVOS, которые создали бы метонов цикл, например, МакНейл [7] предположил, что Equos в годах 2 и 4 мог иметь только 28 дней, [7] в то время как Олмстед предположил 28 дней во 2 году и 29 дней в 4 году. [8] [9] Однако эта проблема была решена, когда Маккей переоценил первый вставной месяц как 29-дневный [10], допустив шаблон из 29 или 30-дневных месяцев как нормальный и правильный метонов цикл. Продолжительность EQVOS могла быть определена визуальным наблюдением первой четверти луны, которая начнется в следующем месяце. Это дает обычную схему 30/29/29/29/30 дней для EQVOS.
  3. ^ Лунный месяц не сдвигается, а остается идеально настроенным на лунную фазу, поэтому возраст календаря не может быть установлен ни по какому предполагаемому сдвигу.
  4. ^ К сожалению, поскольку календарь остается стабильным и не отклоняется от солнечного года, за исключением одного дня каждые 276 лет, эта точность означает, что любое отклонение от солнечного года на один или два дня не может быть использовано для расчета возраста календаря.
  5. ^ Латинский текст конкретного отрывка у Плиния [12 ]
    ... est autem id rarum admodum inventu et repertum magna религиозных petitur et ante omnia sexta luna, quae principia mensum annorumque his facit et saeculi post tricesimum annum, quia iam virium abunde habeat nec sit sui dimidia.
    — Плиний, Естественная история 16.95 [12]
    Перевод на английский язык от Bostock & Riley: [12]
    «Омела, однако, редко встречается на дубе; а когда ее находят, ее собирают с обрядами, полными религиозного благоговения. Это делается в особенности на шестой день луны, день, который является началом их месяцев и лет, а также их возраста, который у них составляет всего тридцать лет. Этот день они выбирают, потому что луна, хотя еще и не достигла середины своего пути, уже обладает значительной силой и влиянием; и они называют ее именем, которое на их языке означает «всеисцеляющая».
  6. ^ ср. Древнеирландское athnugud «обновление» [13]
  7. ^ Обозначения каждого дня/месяца не всегда одинаковы во все годы, поэтому календарь нельзя просто заполнить, скопировав известный день в тот же день/месяц в пробеле.
  8. ^ Поскольку номера дней повторяются в верхнем и нижнем coicise, исследователи используют либо номер с присоединенным 'a' для нижнего coicise, либо продолжают последовательность. Например, День VI (6) в нижнем coicise указан как День 6a или День 21.
  9. ^ unus non-est numerus sed ab eo crescunt numeri 'один не число, но из него вырастают числа' [6] : 16 
  10. ^ Здесь можно обнаружить следы дохристианского деления дня на три части.
    Ибо вот как проводит Конхобор время своего царствования с тех пор, как он принял верховную власть: как только он встает, он улаживает заботы и дела провинции, затем делит день на три части: первую треть дня он проводит, наблюдая за играми и метанием камней в мальчишках, вторую треть он проводит за игрой в брандуб и фидчелл, а последнюю треть он проводит за едой и питьем, пока все они не заснут, в то время как менестрели и музыканты тем временем убаюкивают его. [25]
  11. ^ Полное объяснение закономерностей тройных отметок см. в работе Маккея (2018) [19].
  12. ^ Thurneysen (1899) [26] : 530  предположил, что IVOS означает «фестиваль», хотя этимология неясна. Слово ivos также является кельтским словом для «тиса» – Rhys (1910), [27] : 52  ср. Ivo , īwaz , и Zavaroni [28] : 97  предложили значение «(con)junction», но ни одно из значений не нашло широкой поддержки.
  13. ^ Обмен днями всегда происходит между соседними месяцами, но не всегда между месяцами MAT и ANM.
  14. ^ Аномальные обмены были частично идентифицированы Макниллом в 1928 году, [7] : 9  позже Дювалем и Пино в 1986 году, [16] : 267-340  Олмстедом в 1988 году, [29] и Маккеем в 2018 году. [19] : 95 
  15. ^ Обозначение TRINVX SAMONI, найденное в SAM 2a, означает, что его обозначения изначально были в SAMONIOS день 3 в верхнем coicise. SAM 3 - последний день праздника IVOS в начале SAMONIOS, предположительно эквивалент праздника Beltaine. Он не связан с Самайном, находясь в летнем месяце SAMONIOS. Это не трехдневный праздник, он явно отмечен как дневной D 'день' и SINDIV IVOS 'праздник этого (одного) дня'.

Ссылки

  1. ^ Шарль Пикард , Бронза Колиньи , в Л. Розентале, «Florilège des musées» du Palais des Arts de Lyon , с. 9, Лионская мэрия, [sd] (1920<>1932).
  2. ^ Дюваль, П.М. и Пино, Г., Recueil des inscriptions gauloises, Том 3: Les Calendriers (Колиньи, Виллардс д'Эриа), CNRS, Париж, 1986, стр. 35–37.
  3. ^ Lehoux, DR (2000). Parapegmata: или Астрология, погода и календари в Древнем мире (PDF) (диссертация на степень доктора философии). Торонто, Канада: Университет Торонто .
  4. ^ abcdefghijk Деламарр, Ксавье (2003). Dictionnaire de la langue gauloise: une approche linguistique du vieux-celtique континентальный (2-е изд.). Париж, Франция: Editions Errance. ISBN 2-87772-237-6.
  5. ^ Мейер (1888). «Сватовство Эмер». Археологический обзор . 1 .>
  6. ^ аб Кормак мак Куилленан (ок. 900). Стоукс, Уитли (ред.). «Санас Кормаик». Тезаурус Linguae Hibernicae. Дублин, IE: Университетский колледж Дублина . Проверено 7 марта 2014 г.
    Рассел, Пол; Арбетнот, Шарон; Моран, Падраик. "База данных ранних ирландских глоссариев". Кембриджский университет . Получено 07.03.2014 .
    См. статью в Википедии: Санас Кормаик.
  7. ^ abc MacNeill, Eóin (1928). «О нотации и хронологии календаря Колиньи». Ériu . X : 1–67.
  8. ^ Олмстед, Гарретт (1992). Галльский календарь: реконструкция по бронзовым фрагментам из Колиньи, с анализом его функции как высокоточного лунно-солнечного предсказателя, а также объяснением его терминологии и развития . Бонн, Германия: Р. Хабельт. ISBN 3-7749-2530-5.
  9. ^ ab Гарретт Олмстед, (2001) Окончательный реконструированный текст календаря Колиньи ISBN 9780941694780 
  10. ^ Аб Маккей, Хелен Т. (2016). «Календарь Колиньи как лунный календарь Метоники». Кельтские этюды . 42 : 95–121. дои : 10.3406/ecelt.2016.2471.
  11. ^ Риччи (1898) [ необходима полная цитата ]
  12. ^ abcd Плиний Старший (1855). "Книга 16, "естественная история лесных деревьев" английский перевод". В Bostock, John ; Riley, Henry T. (ред.). Естественная история . Чикагский университет.«Оригинальная латынь». Пенелопа . Чикагский университет.
  13. ^ Тонер, Грегори; Максим Фомин; Григорий Бондаренко; Томас Торма; Каоимхин О Донайлл; Хилари Лавель, ред. (2007). "athnugud". eDIL: электронный словарь ирландского языка . Дублин, IE: Королевская ирландская академия . Получено 28.02.2023 .
  14. ^ Тонер, Грегори; Максим Фомин; Григорий Бондаренко; Томас Торма; Каоимхин О Донайлл; Хилари Лавель, ред. (2007). "cóicthiges". eDIL: электронный словарь ирландского языка . Дублин, IE: Королевская ирландская академия . Получено 28.02.2023 .
  15. ^ Маккей, Хелен (2020). «КАЛЕНДАРЬ КОЛИНЬИ: ПОЛНАЯ РЕКОНСТРУКЦИЯ С СОВРЕМЕННЫМИ ДАТАМИ, второй цикл». academia.edu . Получено 1 марта 2023 г.
  16. ^ аб Дюваль, Поль-Мари; Пино, Жорж, ред. (1986). Les Calendriers de Coligny (73 фрагмента) и Villards d'Heria (8 фрагментов) . Recueil des gauloises. Том. Том 3. Париж, Франция: Editions du CNRS. стр. 35–37.
  17. ^ Доттин (1920). La langue gauloise: грамматика, тексты и глоссарий [ Галльский язык: грамматика, тексты и глоссарий ]. Том. 53. стр. 182–191.
  18. ^ де Риччи, С. (декабрь 1926 г.). «Кельтский календарь Колиньи». Журнал ученых : 448–449.
  19. ^ abc Маккей, Хелен (2018). «Определение систематических закономерностей для тройных знаков календаря Колиньи». Études Celtiques . XLIV : 91–118. doi :10.3406/ecelt.2018.2182.
  20. ^ Маккей, Хелен Т. (2022). «Построение вставных месяцев календаря Колиньи». Études celtiques . 53 : 55–78.
  21. ^ Центр передовых валлийских и кельтских исследований, ред. (1921). "Geiriadur Prifysgol Cymru A Dictionary of the Welsh Language". Аберистуит: Центр передовых валлийских и кельтских исследований . Получено 28.02.2023 .
  22. ^ Центр передовых валлийских и кельтских исследований, ред. (1921). "Geiriadur Prifysgol Cymru A Dictionary of the Welsh Language". Аберистуит: Центр передовых валлийских и кельтских исследований . Получено 28.02.2023 .
  23. ^ Тонер, Грегори; Максим Фомин; Григорий Бондаренко; Томас Торма; Каоимхин О Донайлл; Хилари Лавель, ред. (2007). "mad". eDIL: электронный словарь ирландского языка . Дублин, IE: Королевская ирландская академия . Получено 28.02.2023 .
  24. ^ Теодор Моммзен (1864). Диксон, Уильям Пёрди (ред.). Период, предшествовавший отмене монархии. История Рима. Т. 1. Лондон: Ричард Бентли.
  25. ^ O'Rahilly, Cecile , ed. (1967). Tain bo Cuailnge. Дублинский институт перспективных исследований.
  26. ^ Турнейсен, Рудольф (1899). «Календарь фон Колиньи». Zeitschrift für celtische Philologie . 2 : 523–544. дои : 10.1515/zcph.1899.2.1.523. S2CID  188129133.
  27. ^ Рис, Джон (1910). Заметки о календаре Колиньи вместе с изданием реконструированного календаря. Из трудов Британской академии, том 4 (отчет). Оксфорд: Oxford U Press.
  28. ^ Заварони, Адольфо (2007). О структуре и терминологии галльского календаря (Отчет). Британская серия. Оксфорд: Британские археологические отчеты.
  29. ^ Олмстед, Гарретт (1988). «Использование порядковых числительных в галльском календаре Колиньи». Журнал индоевропейских исследований . 16 : 296.

Библиография

Внешние ссылки