Шестидесятилетний цикл , также известный как ганьчжи или стебли-и-ветви, представляет собой цикл из шестидесяти терминов, каждый из которых соответствует одному году, таким образом, в общей сложности шестьдесят лет для одного цикла, исторически использовавшегося для записи времени в Китае и остальной части восточноазиатской культурной сферы и Юго-Восточной Азии. [1] Он появляется как средство записи дней в первых китайских письменных текстах, гадальных костях конца второго тысячелетия до нашей эры династии Шан . Его использование для записи лет началось примерно в середине 3-го века до нашей эры. [2] Цикл и его вариации были важной частью традиционных календарных систем в азиатских государствах и территориях, находящихся под влиянием Китая, особенно в Японии , Корее и Вьетнаме , при этом старая китайская система все еще используется на Тайване и в материковом Китае . [3] В Индии народ ахом (потомки народа дай из Юньнани , которые мигрировали в Ассам в 13 веке) также использовали шестидесятеричный цикл, известный как Лак-Ни. [4] [5]
Этот традиционный метод исчисления дней и лет больше не играет существенной роли в современном китайском летосчислении или официальном календаре. Однако шестидесятилетний цикл используется в названиях многих исторических событий, таких как китайская Синьхайская революция , японская война Босин , корейская война Имджин и вьетнамский голод Ất Dậu , Tết Mậu Thân . Он также продолжает играть роль в современной китайской астрологии и гадании . В этом есть некоторые параллели с тамильским календарем .
Каждый термин в шестидесятилетнем цикле состоит из двух китайских иероглифов, первый из которых является одним из десяти Небесных Стволов недели эпохи Шан , а второй — одной из двенадцати Земных Ветвей, представляющих годы двенадцатилетнего орбитального цикла Юпитера . Первый термин jiǎzǐ (甲子) объединяет первый небесный ствол с первой земной ветвью. Второй термин yǐchǒu (乙丑) объединяет второй ствол со второй ветвью. Эта модель продолжается до тех пор, пока оба цикла не завершатся одновременно с guǐhài (癸亥), после чего он снова начинается с jiǎzǐ . Это завершение на наименьшем общем кратном десяти и двенадцати оставляет половину комбинаций — таких как jiǎchǒu (甲丑) — неиспользованными; это традиционно объясняется ссылкой на сопряжение стволов и ветвей в соответствии с их свойствами инь и ян .
Такое сочетание двух подциклов для создания большего цикла и его использование для записи времени имеют параллели в других календарных системах, в частности в календаре Акан . [6]
Шестидесятилетний цикл засвидетельствован как метод записи дней в самых ранних письменных источниках в Китае, записях гаданий на гадательных костях , начиная с 1100 г. до н. э . [7] Почти каждая надпись на гадательной кости включает дату в этом формате. Такое использование цикла для дней засвидетельствовано на протяжении всей династии Чжоу и оставалось распространенным в период Хань для всех документальных целей, которые требовали дат, указанных с точностью до дня.
Почти все даты в « Весенних и осенних летописях» , хронологическом списке событий с 722 по 481 г. до н. э., используют эту систему в сочетании с годами и месяцами царствования ( луниями ) для записи дат. Затмения, записанные в «Весенних летописях», показывают, что непрерывность в шестидесятилетнем исчислении дней была непрерывной с того периода и далее. Вероятно, что эта непрерывная непрерывность восходит еще дальше к первому появлению шестидесятилетнего цикла в период Шан. [8]
Использование шестидесятилетнего цикла для записи лет появилось гораздо позже. Самые ранние обнаруженные документы, демонстрирующие это использование, находятся среди шелковых рукописей, найденных в гробнице Мавандуй 3 , запечатанных в 168 г. до н. э. В одном из этих документов шестидесятилетняя сеточная диаграмма аннотирована в трех местах, чтобы отметить примечательные события. Например, первый год правления Цинь Шихуанди (秦始皇), 246 г. до н. э., отмечен на диаграмме рядом с позицией 60-циклового термина yǐmǎo (乙卯, 52 из 60), соответствующего этому году. [9] [10] Использование цикла для записи лет стало широко распространенным для административного хронометража во время династии Западная Хань (202 г. до н. э. – 8 г. н. э.). Счет лет продолжается непрерывно с тех пор: [11] 1984 год начал текущий цикл (a甲子— год jiǎzǐ ), а 2044 год начнет другой. Обратите внимание, что в Китае новый год , когда увеличивается шестидесятеричный счет, приходится не на 1 января, а на лунный новый год традиционного китайского календаря . Например, год цзичоу 己丑(примерно совпадающий с 2009 годом) начался 26 января 2009 года. (Однако для астрологии год начинается с первого солнечного термина «Личунь» (立春), который приходится около 4 февраля.)
В Японии, согласно Nihon shoki , календарь был передан в Японию в 553 году. Но только в эпоху Suiko календарь стал использоваться в политике. 604 год, когда японцы официально приняли китайский календарь , был первым годом цикла. [12]
Корейская ( 환갑; 還甲 hwangap ) и японская традиция (還暦 kanreki ) празднования 60-летия (дословно «возвращение календаря») отражают влияние шестидесятилетнего цикла как подсчета лет. [13]
Тибетский календарь также считает годы, используя 60-летний цикл, основанный на 12 животных и 5 элементах, но в то время как первый год китайского цикла всегда jiǎzǐ (год Деревянной Крысы ), первый год тибетского цикла — dīngmǎo (丁卯; год 4 в китайском цикле, год Огненного Кролика ). [14]
*Названия некоторых животных можно перевести на английский язык несколькими способами. Вьетнамские Земные Ветви используют cat вместо Rabbit .
Как упоминалось выше, цикл впервые начал использоваться для указания лет во времена династии Хань, но его также можно использовать для указания более ранних лет задним числом. Поскольку он повторяется, сам по себе он не может указывать год без какой-либо другой информации, но он часто используется с названием китайской эры (年号, 年號; niánhào ) для указания года. [15] Год начинается с нового года того, кто использует календарь. В Китае циклический год обычно меняется на китайский лунный Новый год . В Японии до недавнего времени это был японский лунный новый год, который иногда отличался от китайского; теперь это 1 января. Поэтому при расчете циклического года даты в григорианском году нужно учитывать, какой у них «новый год». Следовательно, следующий расчет касается китайских дат после лунного Нового года в этом григорианском году; Чтобы найти соответствующий шестидесятилетний год в датах до лунного Нового года, потребуется уменьшить григорианский год на 1.
Например, 2697 год до н. э. (или -2696, если использовать астрономический счет лет), традиционно первый год правления легендарного Желтого императора , был первым годом (甲子; jiǎzǐ ) цикла. 2700 лет спустя в 4 году н. э., продолжительность, эквивалентная 45 60-летним циклам, также была начальным годом 60-летнего цикла. Аналогично 1980 лет спустя, 1984 год стал началом нового цикла.
Таким образом, чтобы узнать эквивалент григорианского года в шестидесятилетнем цикле, используйте соответствующий метод, представленный ниже.
Результат даст число от 0 до 59, что соответствует порядку лет в цикле; если остаток равен 0, он соответствует 60-му году цикла. Таким образом, используя первый метод, эквивалентный шестидесятилетний год для 2012 г. н. э. будет 29-м годом (壬辰; rénchén ), так как (2012–3) mod 60 = 29 (т. е. остаток от (2012–3), деленный на 60, равен 29). Используя второй метод, эквивалентный шестидесятилетний год для 221 г. до н. э. будет 17-м годом (庚辰; gēngchén ), так как 60- [(221+2) mod 60] = 17 (т. е. 60 минус остаток от (221+2), деленный на 60, равен 17).
Пошаговый пример определения знака 1967 года:
Пошаговый пример определения циклического года первого года правления Цинь Шихуанди (246 г. до н.э.):
Начните с года нашей эры (1967), возьмите остаток по модулю 60 и посмотрите на столбец AD таблицы «Шестидесятилетние годы» (чуть выше).
Таким образом, остаток равен 47, а в столбце AD указано «Огненная коза », как и должно быть.
Для года до нашей эры: отбросьте знак минус, возьмите остаток года mod 60 и посмотрите на столбец BC. Применительно к году -246, это дает:
При выполнении этих преобразований год 246 г. до н.э. нельзя рассматривать как -246 г. н.э. из-за отсутствия года 0 в григорианской системе н.э./до н.э.
В следующих таблицах показаны последние годы (по григорианскому календарю) и соответствующие им годы в циклах:
Ветви используются в качестве второстепенных обозначений месяцев. Несмотря на то, что в году было двенадцать ветвей и двенадцать месяцев, самое раннее использование ветвей для обозначения двенадцатикратного деления года было во II веке до н. э. Они были согласованы с ориентациями Большой Медведицы (建子月: jiànzǐyuè ,建丑月: jiànchǒuyuè и т. д.). [16] [17] Существует две системы размещения этих месяцев: лунная и солнечная.
Одна система следует обычному китайскому лунному календарю и связывает названия месяцев напрямую с центральным солнечным термином (中氣; zhōngqì ). Jiànzǐyuè ((建)子月) — это месяц, содержащий зимнее солнцестояние (т. е.冬至 Dōngzhì ) zhōngqì . Jiànchǒuyuè ((建)丑月) — это месяц следующего zhōngqì , который является Dàhán (大寒), в то время как jiànyínyuè ((建)寅月) — это месяц Yǔshuǐ (雨水) zhōngqì и т. д. Вставные месяцы имеют ту же ветвь, что и предыдущий месяц. [18] В другой системе (節月; jiéyuè ) «месяц» длится в течение периода двух солнечных сроков (два氣策 qìcì ). Zǐyuè (子月) — это период, начинающийся с Dàxuě (大雪), т. е. солнечного срока до зимнего солнцестояния. Chǒuyuè (丑月) начинается с Xiǎohán (小寒), срока до Dàhán (大寒), в то время как yínyuè (寅月) начинается с Lìchūn (立春), срока до Yǔshuǐ (雨水), и т. д. Таким образом, в солнечной системе месяц начинается где-то от 15 дней до или 15 дней после своего лунного аналога.
Названия ветвей не являются обычными названиями месяцев; основное использование ветвей для месяцев является астрологическим. Однако названия иногда используются для указания исторического (лунного) месяца, который был первым месяцем года в древние времена. Например, со времен династии Хань первым месяцем был jiànyínyuè , но ранее первым месяцем был jiànzǐyuè (во время династии Чжоу ) или jiànchǒuyuè (традиционно во время династии Шан ). [19]
Для астрологических целей также необходимы основы, и месяцы называются с использованием шестидесятилетнего цикла, следующего за пятилетним циклом, начинающимся в jiǎ (甲; 1-й) или jǐ (己; 6-й) год. Первый месяц года jiǎ или jǐ — это bǐngyín (丙寅; 3-й) месяц, следующий — это dīngmǎo (丁卯; 4-й) месяц и т. д., а последний месяц года — это dīngchǒu (丁丑, 14-й) месяц. Следующий год начнется с wùyín (戊寅; 15-й) месяца и т. д., следующих за циклом. 5-й год закончится yǐchǒu (乙丑; 2-й) месяц. Следующий месяц, начало года jǐ или jiǎ , снова будет месяцем bǐngyín (3-й). Начало и конец (солнечных) месяцев в таблице ниже являются приблизительными датами текущих солнечных сроков; они немного меняются из года в год в зависимости от високосных дней григорианского календаря.
Таблица выше позволяет найти ствол и ветвь для любой заданной даты. Для ствола и ветви найдите N для строки века, года, месяца и дня, затем сложите их. Если сумма для стволов N больше 10, вычтите 10, пока результат не будет между 1 и 10. Если сумма для ветвей N больше 12, вычтите 12, пока результат не будет между 1 и 12.
Для любой даты до 15 октября 1582 года используйте столбец «Юлианский век» , чтобы найти строку для N этого столетия. Для дат после 15 октября 1582 года используйте столбец «Григорианский век» , чтобы найти N столетия. При просмотре дат в январе и феврале високосных лет используйте полужирное и курсивное начертание Feb и Jan.
以十一月为岁首，月以斗所建辰为名。赐文武官阶、勋、爵，版授侍老官，先授者叙进之。停四京号。
元年建子月癸巳,曹州刺史常休明及史朝义将薛崿战,败之。己亥，朝圣皇天帝于西内。丙午，卫伯玉及史朝义战于永宁,败之。己酉，朝献于太清宫。庚戌，朝享于太庙及元献皇后庙。建丑月辛亥，有事于南郊。己未, 来瑱及史朝义战于汝州, 败之。乙亥，侯希逸及朝义将李怀仙战于范阳, 败之, 宝应元年建寅月甲申, 追册靖德太子琮为皇帝, 妃窦氏为皇后。乙酉, 葬王公妃主遇害者。丙戌，盗发敬陵、惠陵。甲辰，李光弼克许州。吐蕃请和。戊申，史朝义陷营州。建卯月辛亥，大赦。赐文武官阶、爵。五品以上清望及郎官、御史荐流人有行业情可矜者。停贡鹰、鹞、狗、豹。以京兆府为上都，河南府为东都，凤翔府为西都，江陵府为南都，太原府为北都。壬子，羌、浑、奴剌寇梁州。癸丑，河东军乱，杀其节度使邓景山，都知兵马使辛云京自称节度使。乙丑，河中军乱，杀李国贞及其节度使荔非元礼。戊辰,淮西节度使王仲升及史朝义将谢钦让战于申州,败绩。庚午,敦子仪知朔方、河中、北庭、潞仪泽沁节度行营,兴平、定国军兵马副元帅。壬申,鄜州刺史成公意及党项战,败之。建辰月壬午，大赦, 官吏听纳赃免罪, 左降官及流人罚镇效力者还之。甲午, 奴剌寇梁州。戊申，萧华罢。户部侍郎元载同中书门下平章事。建巳月庚戌，史朝义寇泽州，刺史李抱玉败之。壬子，楚州献定国宝玉十有三。甲寅，圣皇天帝崩.乙丑, 皇太子监国。大赦, 改元年为宝应元年, 复以正月为岁首, 建巳月为四月。丙寅, 闲厩使李辅国、飞龙厩副使程元振迁皇后于别殿，杀越王系、兗王亻闲。是夜，皇帝崩于长生殿，年五十二。查《壽星萬年曆》,
唐肅宗之元年
冬至所在月(761.12):初一壬午大雪, 十三癸巳, 十七冬至, 十九己亥，廿五丙午,廿八己酉,廿九庚戌
大寒所在月(762.02):初一辛亥,初三小寒,初九己未,十八大寒,廿五乙亥
雨水所在月(762.03):初一辛巳, 初三立春, 初四甲申, 初五乙酉, 初六丙戌, 十八雨水, 廿四甲辰, 廿八戊申
春分所在月（762.3):初一辛亥, 初四驚蜇, 初二壬子, 初三癸丑, 十五乙丑, 十八戊辰，十九春分，二十庚午，廿一壬申，
穀雨所在月(762.4)：初一庚辰，初三壬午，初五清明, 十五甲午, 二十穀雨, 廿九戊申
小滿所在月（762. 5): 初一庚戌, 初三壬子, 初五甲寅立夏，初五乙丑,十六丙寅。
大寒所在月初一辛亥, 已稱建丑月，初三才小寒
春分所在月初一辛亥,已稱建卯月, 初四才驚蜇
穀雨所在月初三壬午，已稱建辰月，初五才清明
小滿所在月初一庚戌、初三壬子，已稱建巳月，初五才立夏
由此可見,唐代地支紀月自朔日始,非自節氣始。