Другая кампания ( испанский : La otra Campaña ) — политическая программа Сапатистской армии национального освобождения по признанию и защите прав коренных народов и автономии в Мексике . [1] Эта программа началась в январе 2006 года, и субкоманданте Маркос , главный представитель кампании, был отправлен в путешествие по Мексике на несколько месяцев. [2] Целью этого тура было установление связей между сапатистами и ранее существовавшими группами сопротивления по всей Мексике.
На протяжении всей кампании сапатисты встречались с разнообразными группами и организациями, такими как профсоюзные организаторы, лидеры коренных народов, интеллектуалы, феминистки и активисты за права женщин , защитники прав человека , студенты, активисты по защите окружающей среды, рыбаки, фабричные рабочие, участники стихийных бедствий. жертвы, крестьяне, учителя, проститутки и молодые люди. [2] Маркос сказал, что цель кампании – «не говорить и не баллотироваться на посты, а «выслушать простых и скромных людей, которые борются»». [3] Эта объединенная сила была задумана для борьбы против неолиберализма и капитализма . Сапатисты надеялись искоренить эту практику в мексиканском федеральном правительстве, чтобы защитить средства к существованию тех граждан, которые подвергаются экономической эксплуатации со стороны этих институтов. Основываясь на Шестой декларации джунглей Лакандона , конечной целью «Другой кампании» было заставить мексиканское правительство согласиться на конвенцию, которая переписала бы национальную конституцию, включив в нее защиту прав и автономии коренных народов и исключив элементы неолиберального капитализма. [4]
Другая кампания возникла в результате 12-летней борьбы за права коренных народов, известной как Сапатистское движение или Сапатизм . [1] Это движение началось 1 января 1994 года с восстания в штате Чьяпас , Мексика [5] в знак протеста против Североамериканского соглашения о свободной торговле и борьбы за признание и защиту прав коренного населения Мексики. [6] Движение боролось с мексиканским правительством за прекращение таких проблем, как финансовая эксплуатация местных жителей и за признание расовых, этнических и гендерных различий среди мексиканских граждан. [1] За время своего существования в качестве политической силы сапатисты опубликовали серию деклараций, в которых объявили цели движения, в соответствии с традиционными восстаниями крестьян и коренных народов в Мексике 19-го века. [2] В 1996 году сапатисты организовали серию мирных переговоров с федеральным правительством Мексики, первоначально сосредоточив внимание на культуре и гражданских правах коренных народов. [1] Эти переговоры привели к подписанию Сан-Андресских соглашений , также известных как Сан-Андресские соглашения, [1] 16 февраля 1996 года. Но в августе 2001 года мексиканское правительство нарушило условия Сан-Андресских соглашений, когда Конгресс Мексики провел конституционные реформы, которые оказали пагубное влияние на права коренных народов. [2]
В ответ на это неповиновение в июне 2005 года сапатисты опубликовали Шестую декларацию джунглей Лакандона (также известную как La Sexta на испанском языке), самую последнюю из деклараций целей движения. [6] В декларации изложено несколько целей и объявлено, что сапатисты намерены оставаться как политической, так и военной силой в Мексике. [2] В декларации описывается необходимость создания новой политической партии, независимой от партий Мексиканских левых и всех других ранее существовавших политических партий. Шестая декларация также поощряет международную борьбу против неолиберализма . [6]
Чтобы достичь цели Шестой декларации по формированию новой политической силы, сапатисты пригласили сотни организаций, политических активистов, лидеров и обычных граждан встретиться и обсудить стратегии получения поддержки групп сопротивления по всей стране. Результатом дебатов и организационного прогресса, достигнутого в ходе этих встреч, стала инициатива, известная как «Другая кампания». [2]
Другая кампания началась как идея, придуманная сапатистами, чтобы путешествовать по Мексике, чтобы встретиться с другими группами сопротивления и узнать о борьбе, с которой они сталкиваются в своих сообществах, и заручиться поддержкой против неолиберальной и капиталистической федеральной политической системы. Хотя этот процесс напоминает обычную избирательную кампанию , целью было не избрание кандидата на государственную должность, а создание нового типа политической силы, которая представляет собой иной способ ведения политического бизнеса во время избирательных кампаний. [2]
Первая встреча, посвященная обсуждению организации, структуры и политики «Другой кампании», состоялась 16–18 сентября 2005 г. В этом двухдневном мероприятии приняли участие более 2000 человек. Их опыт активизма варьировался от полного отсутствия до опыта активистов сапатизма после 1994 года и активизма 1970-х годов. [1] Участники имели очень разное происхождение, включая профсоюзных организаторов, лидеров коренных народов, интеллектуалов, феминисток и активистов за права женщин, геев, лесбиянок, защитников прав человека, студентов, активистов по защите окружающей среды, [2] и учителей. [4] На мероприятии также были представлены городские молодежные коллективы и неправительственные организации. Несмотря на это очевидное разнообразие и 12-летнюю борьбу сапатистов за права коренных народов, выступавшие на конференции редко упоминали о необходимости равного участия в кампании с точки зрения пола, расово-этнической группы и сексуальной ориентации. Вместо того, чтобы включать эти важные вопросы в обсуждения всех аспектов «Другой кампании», они были ограничены одним разделом повестки дня «Особое место для различий», что вызвало критику со стороны геев, лесбиянок, коренных народов и феминистских организаций, присутствовавших на мероприятии. Несмотря на внутреннюю критику, мероприятие продолжило усилия по организации кампании. [1]
В январе 2006 года началась «Другая кампания», в которой субкоманданте Маркос, также известный как Делегадо Серо , в течение нескольких месяцев путешествовал по всем 31 штату Мексики. Маркос произнес речи, на которых присутствовали такие же разные люди, как и участники первой встречи кампании, включая рыбаков, фабричных рабочих, жертв стихийных бедствий , крестьян, учителей, геев, лесбиянок, проституток и молодых людей. [2] Конечная цель этого тура состояла в том, чтобы заручиться поддержкой организаций по всей стране, чтобы искоренить неолиберализм и капитализм в политической системе Мексики. Идеальным достижением этой цели было оказание давления на мексиканское правительство с целью создания конвенции по переписыванию конституции страны, чтобы защитить всех мексиканцев от эксплуатации, являющейся результатом нынешних капиталистических и неолиберальных практик. [4]
В мае 2014 года Рафаэль Гильен Висенте, человек, стоящий за псевдонимом и псевдонимом «Субкоманданте Маркос», объявил, что уходит в отставку и уходит с руководящей должности. [7] [8] Он заявил: «Мы воины, и поэтому мы знаем свою роль и свое время. Маркос, персонаж больше не нужен... Его персонаж был создан, и теперь его создатели, сапатисты, уничтожают его. ." [8] Он подписал это заявление словами «Меня зовут Галеано. Мятежный субкоманданте Галеано», что свидетельствует о принятии нового образа. [8]