stringtranslate.com

Кампилан

Кампилан ( Baybayin : ᜃᜋ᜔ᜉᜒᜎᜈ᜔ ) — разновидность однолезвийного меча , традиционно используемого различными этническими группами Филиппинского архипелага . У него отчетливый профиль: коническое лезвие на острие намного шире и тоньше, чем у основания, иногда с выступающим колоском вдоль плоской стороны кончика. Дизайн навершия варьируется в зависимости от этнической группы, но обычно на нем изображены либо буая (крокодил), бакунава (морской змей), калау ( птица-носорог ) или какатуа ( какаду ).. [1]

Это оружие было представлено на американском соревновании по изготовлению клинков « Кованые в огне» в 16 серии 4 сезона. [2]

Имена

«Кампилан» — термин, наиболее часто используемый для обозначения меча на тагальском , илокано и висайском языках . Это просто означает «меч». [3] [4] [5] Он известен под другими именами в других этнических группах на Филиппинах, включая Капампанганский талибонг или талибон (не путать с висайским талибоном); Маранао- кифинг ; Иранун паранг кампилан ; [6] и Тболи ток и кафилан . [7]

История

Кампилан упоминается в древних филиппинских эпосах, в том числе в «Хилигайнон Хинилавод» с Висайских островов ; Илокано Бьяг -ни-Лам-Анг с Лусона ; и Маранао Даранген Минданао .​ [8] [9] Кампилан также играет центральную роль в традиционном военном танце Маранао и Магинданао Сагаян , который изображает сцену из Дарангена. [10]

В отличие от другого распространенного доколониального филиппинского оружия боло , которое было основано на сельскохозяйственных орудиях, кампилан специально создан для ведения войны и использовался как в небольших стычках, так и в крупномасштабных столкновениях. [11] Согласно филиппинским историческим документам, кампилан широко использовался вождями и воинами в битвах, а также в качестве меча для охоты за головами . Самое известное возможное использование кампилана в войне произошло в битве при Мактане , где Антонио Пигафетта описал Фердинанда Магеллана , раненного в левую ногу воином, держащим «большую абордажную саблю , напоминающую ятаган , только большего размера». [12] [1] [13] [11] В традиционных обществах тагальцев он также используется как форма религиозного украшения в дамбане . [13] [11] Кампиланские мечи сохранились до наших дней только среди народов моро и лумад из-за более длительного периода, в течение которого они избегали испанской колонизации.

Физическое описание

Кампилан с крокодиловым навершием показан для сравнения с более коротким калисом . Также представлены оболочки.

Среди филиппинских мечей наиболее отличительной чертой кампилана является его огромный размер. При длине от 36 до 40 дюймов (от 90 до 100 см) он намного больше, чем другие филиппинские мечи, [13] и считается самым длинным, [11] хотя и имеют меньшие версии (иногда называемые «кампилан боло ») [ 14] существуют. Заметным исключением может быть панабас , еще один филиппинский длинный меч, необычно большие экземпляры которого, используемые для церемониальных казней, могли достигать четырех футов в длину. [15] Лезвие узкое у рукояти и постепенно расширяется в ширину, приобретая на конце почти трапециевидный профиль. Лезвия часто ламинируются с наконечниками различных стилей. Лезвия кампилана часто имеют отверстия возле кончика, которые иногда заполнены латунью. Еще реже встречаются экземпляры, у которых на кончиках имеется резьба в виде криса , в то время как у других есть гравировка по всему лезвию. Хотя кампилан можно использовать одной рукой, в первую очередь это двуручный меч.

Лезвие

Хорошо видна ламинация (рисунковая сварка) клинка этого кампилана. Также показан крупный план характерного колоска на кончике лезвия.

Лезвие кампилана из ламинированной стали однолезвийное, изготовлено методом сварки по образцу дамасской стали [16] [17] и легко идентифицируется по конусному профилю, самому узкому у рукояти и плавно расширяющемуся до усеченного конца . Колосок лезвия привел к описанию кампилана в некоторых документах как «с двумя кончиками» или «с двумя кончиками». [1] [13] [18]

Ножны или ножны

Ножны обычно изготавливаются из дешевой древесины и перевязываются простой плетеной лентой из ротанга или волокна. Когда меч необходимо использовать немедленно, меченосец просто нанесет удар мечом в ножнах, и лезвие прорежет веревки, тем самым нанося быстрый тактический удар без необходимости вынимать меч из ножен.

Ножны не имеют украшений и часто являются одноразовыми в бою. Некоторые ножны также были сделаны из бамбука или имели ручку, которая позволяла половине ножен служить небольшим щитом.

Рукоять

Деталь рукоятей моро кампилана, которые обычно имеют рисунок навершия калау ( птицы-носорога ) .

Рукоять довольно длинная, чтобы уравновесить вес и длину клинка, и изготовлена ​​из твердой древесины. [1] Как и в случае с клинком, конструкция профиля рукояти относительно одинакова от клинка к клинку. Рукоять иногда обматывают ротангом для улучшения захвата. Иногда рукоять привязывали к руке талисманным куском ткани, чтобы предотвратить соскальзывание. Иногда прикрепляли кольчужное покрытие, чтобы предохранить руку от травм. Почти все кампиланы изначально имели большие металлические скобы, торчащие из крестовины над рукояткой.

Полный хвост кампилана исчезает в перекладине , которая часто украшена декоративной резьбой с геометрическими или плавными узорами. [1] Гарда предотвращает соскальзывание оружия противника до конца по лезвию на руку владельца, а также предотвращает соскальзывание руки владельца на лезвие во время колющего удара.

Кампилан Багобо с Минданао .

Наиболее характерным элементом дизайна рукояти является навершие . Дизайн навершия варьируется в зависимости от этнической группы Филиппин. У этнических групп Висайских островов и Лусона навершие обычно изображает бакунаву (или нагу ), рогатого драконоподобного мифологического существа. [1] [11] Среди мусульманского народа моро навершие обычно изображает либо калау ( птица-носорог ), либо какатуа ( какаду ). Другие животные, изображенные на навершиях кампилана, включают варанов и крокодилов . [13] [19] [20] У народа лумад , живущего во внутренних районах Минданао , кампиланские навершия обычно не изображают животных, а представляют собой простую изогнутую форму, которая расширяется на конце.

Кампиланские рукояти обычно изготавливаются из твердой древесины, но дорогие экземпляры, принадлежавшие дату, покрыты серебряным листом или полностью изготовлены из дорогих материалов, таких как рог или кость. Как и лезвие, они могут иметь небольшие отверстия на кончиках и краях, к которым могут быть прикреплены такие приспособления, как колокольчики, металлические цепи или кисточки из волос животных или человека . Некоторые рукояти кампилана, особенно у лумадов , также могут быть изготовлены целиком из латуни . [1] [11] [19] [21]

Похожие мечи

Подобное оружие кампилану на Филиппинах включает Бангкунг , Ларинг , Итак , Пира и Баньял . [22] [23] [24] Другое подобное оружие Кампилану за пределами Филиппин включает Даяк Мандау с Борнео ; [25] Минахасан санти северного Сулавеси ; и сангиресцы Бара Сангихе с островов Сангихе . [26] В Брунее офицеры, носящие королевские регалии султана Брунея, такие как Панглима Асгар (генерал-солдат), несущие королевское оружие каласак и кампилан , тогда как Панглима Дираджа (королевский командующий) несут пемурас и Карга . [27]

Исторические отчеты

Пират Иранун из Сабаха, вооруженный кампиланом , кинжалом гунонг и копьем буджак .

Минданао используют оружие, совершенно отличное от оружия тернатанцев . Это кампилан или абордаж с одним лезвием, и он тяжелее бессмысленного турецкого оружия. Это очень кровавое оружие, но, будучи таким тяжелым, оно представляет опасность для того, кто обращается с ним, если он не умеет обращаться с ним. У него есть только две формы использования, а именно: держать его за один край и поднимать за другой, чтобы нанести еще один удар, при этом его вес дает время копьям противника войти в него. Они не подпоясывают ее, так как это было бы слишком хлопотно, а носят ее на плечах, как камарленго, которые несут рапиры на плечах во время публичных церемоний перед своими принцами. Помимо этого оружия, Минданао, как и другие народы, использует копье, крис и щит. И те, и другие стали слишком часто пользоваться огнестрельным оружием, приобретя его от общения с нашими врагами. Они превосходно управляются со всеми видами артиллерии, и в их флотах все суда имеют собственные орудия, ковши, кулеврины, эсмерилы и другое стрелковое оружие.

—  О. Франсиско Комб, История Минданао, Сулу и прилегающих островов (1667 г.)

Церемониальное использование в наши дни

Выпускник № 1 Филиппинской национальной полицейской академии получит Президентский Кампилан в знак признания его достижений за выдающиеся достижения во всех аспектах 4-летней кадетской подготовки, выпускник № 2 также получит в знак признания вице-президентский Кампилан. за 2-го лучшего курсанта выпускного курса.

Смотрите также

Публикации

Рекомендации

  1. ^ abcdefg "Кампилан". Холодное оружие малайского мира . Проверено 5 февраля 2009 г.
  2. ^ "Кампилан". История . Проверено 29 января 2020 г.
  3. ^ Уильям Генри Скотт (1994). Барангай: Филиппинская культура и общество шестнадцатого века. Кесон-Сити: Издательство Университета Атенео де Манилы. ISBN 978-9715501354.
  4. ^ "Кампилан". Мерриам-Вебстер . Проверено 2 декабря 2019 г.
  5. ^ Рубино, Карл Ральф Гальвез (2000). Словарь и грамматика илокано: илокано-английский, английский-илокано. Издательство Гавайского университета. ISBN 9780824820886.
  6. ^ Мамитуа Сабер, Дионисио Г. Орельяна (1977). Сравнительные заметки о музейных экспонатах в Сингапуре, Малайзии, Индонезии, Брунее, Макао и на Филиппинах: отчет Фонду Форда о передвижном симпозиуме по развитию музеев Юго-Восточной Азии, апрель-май 1971 г. Музей Ага Хана, Государственный университет Минданао. АСИН  B0007BP4DA.
  7. ^ Казиньо, Эрик С. (2000). Государственное управление Минданао и экология: моро, лумады и поселенцы в континууме низменностей и гор . Университет Нотр-Дам. п. 226. ИСБН 9789715553544.
  8. ^ Миллиган, Джеффри Айала (2000). «Переосмысление идеала образованного человека: альтернатива маранао-филиппинскому устному эпосу Даранген». Журнал мысли . 35 (3): 67–79. JSTOR  42589635.
  9. ^ Паналондонг, Булхия (2018). Кампилан: культурное и историческое значение Меранау (Диссертация). Государственный университет Минданао – Технологический институт Илигана.
  10. ^ «Сагаян: Танец Магинданаоана». Выберите Филиппины . Проверено 2 декабря 2019 г.
  11. ^ abcdef «Филиппинский институт боевых искусств - традиционное филиппинское оружие». Архивировано из оригинала 29 января 2009 года . Проверено 29 января 2009 г.
  12. ^ Антонио Пигафетта. РС. ок. 1525 г., о событиях 1519-1522 гг. (1906 г.). «Первое путешествие в мир». В Эмме Хелен Блэр и Джеймсе Александре Робертсоне (ред.). Филиппинские острова, 1493–1803 гг.; исследования первых мореплавателей, описания островов и их народов, их история и записи католических миссий, изложенные в современных книгах и рукописях, показывающие политические, экономические, торговые и религиозные условия этих островов с момента их самых ранних отношений с европейскими народами. до начала девятнадцатого века. Компания Arthur H. Clark Co. p. 161.{{cite book}}: CS1 maint: числовые имена: список авторов ( ссылка )
  13. ^ abcde «Кампилан | Традиционное филиппинское оружие».
  14. ^ «Кампилан Боло | Традиционное филиппинское оружие».
  15. ^ "Панабас". Архивировано из оригинала 11 октября 2014 года . Проверено 7 октября 2014 г.
  16. ^ Мэрион, Герберт (февраль 1960 г.). «Сварка по образцу и дамаскирование лезвий мечей - Часть 1: Сварка по образцу». Исследования в области консервации . 5 (1): 25–37. дои : 10.2307/1505063. JSTOR  1505063.
  17. ^ Мэрион, Герберт (май 1960 г.). «Сварка по образцу и дамаскирование лезвий мечей - Часть 2: Дамасский процесс». Исследования в области консервации . 5 (2): 52–60. дои : 10.2307/1504953. JSTOR  1504953.
  18. ^ В поисках моря Сулу (документальный фильм). Oakfilms3, History Channel Asia . Проверено 8 февраля 2009 г.[ постоянная мертвая ссылка ]
  19. ^ ab «История стали в Восточной Азии». Художественный музей Макао . Проверено 2 декабря 2019 г.
  20. ^ "Меч Минданао Кампилан Мачете" . Майкл Бэкман Лрд . Проверено 2 декабря 2019 г.
  21. ^ "Полный меч Т'Боли Кампилан из Минданао, Южные Филиппины" . Ашока Артс . Проверено 2 декабря 2019 г.
  22. ^ Катон, Роберт (1996). Мечи Моро. Грэм Браш. п. 98. ИСБН 9789812180599. Проверено 18 июля 2019 г.
  23. ^ Аткинсон, Дэвид Дж. «Баньял». Коллекция Аткинсона: Мечи и ножи . Проверено 18 июля 2019 г.
  24. ^ Лоуренс, Марк (2009). «Филиппинское оружие от А до Я» (PDF) . Дайджест филиппинских боевых искусств . Стивен К. Дауд. Архивировано из оригинала (PDF) 24 августа 2014 года . Проверено 2 декабря 2019 г.
  25. ^ Бернар Дорлеанс (2006). Оранг Индонезия Дан Оранг Пранцис: Дари Абад XVI Сампай Денган Абад XX . Kepustakaan Populer Gramedia. ISBN 978-979-9100-50-4.
  26. ^ "Педанг Бара Сангихе, Традиционная Сенджата Сулавеси Утара" . Индонезия Кая . Проверено 2 декабря 2019 г.
  27. ^ Сити Норхалби Хаджи Вахсалфелах (2007). Текстиль и идентичность в Брунее-Даруссаламе . Белый Лотос Пресс. ISBN 978-974-480-094-7.