stringtranslate.com

Капп (головной убор)

Мать в каппе

Капп ( /kɒp/ , пенсильванский немец от немецкого Kappe , означающего шапку, крышку, капюшон) — это христианский головной убор , который носят многие женщины определенных анабаптистских христианских конфессий (особенно среди амишей , меннонитов , братьев Шварценау и речных братьев анабаптистов старого порядка и консервативные анабаптистские традиции), а также некоторые консервативные друзья и простые католики, в соответствии с повелением апостола Павла в 1 Коринфянам 11:2–10. [1] [2] [3]

Примитивные формы каппа можно увидеть в изображениях ранних христианских женщин, изображенных на «гравюрах в катакомбах Домитилы в Риме, датируемых еще 95 годом нашей эры». [4] Вальденсы 12-го века носили капп во Франции и Италии, как и ранние анабаптисты 16-го века - практика, продолжающаяся до наших дней анабаптистами старого порядка и консервативными анабаптистами . [4]

Руководства раннего христианства , в том числе Didascalia Apostolorum и Pædagogus , предписывали женщинам-христианкам носить головной убор как во время молитвы и богослужения, так и публично. [5] [6] Отражая практику первобытной церкви, капп носят некоторые христиане-анабаптисты (особенно среди меннонитов, амишей, братьев Шварценау и речных братьев) и консервативных женщин-квакеров в течение дня, основываясь на изречении Святого Павла о том, что Христиане должны «молиться непрестанно», учение Святого Павла о том, что обнажение женщин бесчестно и является отражением созданного порядка. [7] [8] [9] [10]

Каппы спроектированы так, чтобы «иметь достаточный размер, чтобы покрыть большую часть волос». [11] Женщины из некоторых анабаптистских общин, таких как меннониты-амиши Бичи , могут носить в качестве головного убора либо капп, либо непрозрачную вуаль . [11] Передняя часть каппа известна как феддердейл, а задняя часть известна как хиннердейл. [4] Капп прикрепляют к волосам женщины. [1] В зимнее время поверх каппа надевают шляпку , чтобы согреться, при этом некоторые христианские анабаптистские общины требуют, чтобы шляпка надевалась поверх каппа, когда женщины выходят из дома. [1]

Галерея

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ abc Шрок, Анна (19 февраля 2022 г.). «Почему женщины-амиши носят головные уборы?». Наследие амишей . Проверено 10 мая 2022 г.
  2. ^ «Вопрос: А как насчет забавной одежды? Вы одеваетесь как амиши?». Ежемесячное собрание Стиллуотера, Ежегодное собрание друзей Огайо . Проверено 10 апреля 2022 г. Женщины обычно носят длинные платья с длинными рукавами и головные уборы, такие как шарф, чепчик или кепка.
  3. ^ «Наша одежда». Простые католики . Проверено 5 февраля 2023 г. Обычные католички носят головной убор/молитвенное покрытие всегда, на мессе и в повседневной жизни, в соответствии с 1 Коринфянам 11 и 1 Фессалоникийцам 5:16-18 . Мы рассуждаем так: если женщинам предписано покрывать головы во время молитвы ( в 1 Кор. 11 используется слово «катакалупто», означающее «покрывать или покрывать» согласно греческому Согласию Стронга); и если мы должны постоянно молиться ( 1 Фес 5 ), из этого следует, что постоянное полное время является наиболее логичным результатом и выражением этих мест Писания. Головной убор/молитвенное покрытие может представлять собой мантилью, молитвенный капп или головной убор другого типа.
  4. ^ abc Андерсон, Кори А. (2013). Украшение духа: исследование причин изменения стилей обложки . Стоунборо : издательство Ridgeway Publishing. п. 85-88.
  5. ^ Гибсон, Маргарет Данлоп (1903). Didascalia Apostolorum на английском языке . Си Джей Клэй. стр. 9–10. Итак, ты, христианка [женщина]… если ты хочешь быть верной, угождай только своему мужу, и когда ты идешь по рыночной площади, покрой голову своей одеждой, чтобы покровом твоим было видно величие красоты твоей. покрытый; не украшай лице глаз твоих, но посмотри вниз и ходи под покрывалом; будьте бдительны, не мыйтесь в банях с мужчинами.
  6. ↑ Адамс, Эдвард (24 октября 2013 г.). Самые ранние христианские места встреч: почти исключительно дома? . А&С Черный. п. 81. ИСБН 978-0-567-15732-4. Женщина и мужчина должны идти в церковь прилично одетыми… Пусть женщина понаблюдает за этим и дальше. Пусть она будет полностью укрыта, если только она не окажется дома. Ибо этот стиль одежды серьезен и защищает от пристального взгляда. И никогда не упадет та, кто ставит перед глазами скромность и шаль; и не призовет она другого впасть в грех, открыв лицо свое. Ибо таково желание Слова, поскольку ей подобает молиться завуалированно.
  7. ^ Алмила, Анна-Мари; Альмила, Дэвид (6 июля 2017 г.). Международный справочник Routledge по вуали и вуали . Тейлор и Фрэнсис. п. 296. ИСБН 978-1-317-04114-6. Женщины-амиши, которые носят его всегда, кроме сна. Это основано на идее, что женщины должны «молиться непрестанно».
  8. ^ Вингер, Отон (1919). История и учение Церкви Братьев . Братское издательство. п. 218.
  9. ↑ Уиллис, Дэниел (1 мая 2022 г.). «Ответы на 14 возражений против покрытия головы». Здоровая вера . Проверено 2 мая 2022 г.
  10. ^ Рут, Мерл (2022). Значение покрывала христианской женщины . Христианские световые публикации. п. 17. … носят, чтобы показать, что владелец находится в Божьем порядке. Сестре следует носить чадру прежде всего потому, что она женщина, а не потому, что она периодически молится об учителях. Это правда, что стихи 4 и 5 говорят об этой практике в отношении времени молитвы и пророчества. Но весьма вероятно, что именно в таких случаях коринфяне начали чувствовать, что могут отказаться от этой практики во имя христианской свободы. Исправление, естественно, будет применяться сначала к месту нарушения. Греческие ученые отметили, что предложение «Пусть она будет покрыта» представляет собой активную, повелительную форму настоящего времени, что придает значение «Пусть она и дальше будет покрыта покрывалом».
  11. ^ ab Заявление о вере и практике . Бейкерсвилл : Меннонитская церковь амишей Салема. 2012. с. 4.

дальнейшее чтение

Внешние ссылки